6.
Musnad of the Companions Who Narrated Abundantly
٦-
مسند المكثرين من الصحابة


The Musnad of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him)

مسنَد اَبِی هرَیرَةَ رَضِیَ اللَّه عَنه

NameFameRank
Abi Hurayrah Abu Hurairah al-Dausi Companion
Abi Salama Abu Salamah ibn Abdur-Rahman az-Zuhri Trustworthy Imam, prolific narrator
al-Zuhri Muhammad ibn Shihab al-Zuhri The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery
Ma'mar Muammar ibn Abi Amr al-Azdi Trustworthy, Upright, Excellent
Abdur Razzaq Abd al-Razzaq ibn Hammam al-Himyari Trustworthy Haafiz

Musnad Ahmad ibn Hanbal 7703

It was narrated by Abu Huraira that two women of Banu Hudhail quarreled. One of them, who was pregnant, was hit by the other with a stone and died. Her child was also found dead in her belly. The Prophet (peace be upon him) gave the verdict that the family of the killer woman had to pay the blood money for the murdered woman and a Gharah (i.e., a slave or a female slave) for the child. Upon this verdict, a person objected (in rhyming prose), "How can the blood money be decided for a child who has neither eaten nor drunk, neither spoken nor cried? Such things are usually disregarded." Abu Huraira further narrated that the Prophet (peace be upon him) said, "This person is the brother of soothsayers."


Grade: Sahih

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ بنو ہذیل کی دو عورتوں کے درمیان جھگڑا ہوگیا ان میں سے ایک نے دوسری کو جو امید سے تھی پتھر دے مارا اور اس عورت کو قتل کردیا اس کے پیٹ کا بچہ بھی مرا ہوا پیدا ہوگیا نبی کریم ﷺ نے اس مسئلے میں قاتلہ کے خاندان والوں پر مقتولہ کی دیت اور اس کے بچے کے حوالے سے ایک غرہ یعنی غلام یا باندی کا فیصلہ فرمایا اس فیصلے پر ایک شخص نے اعتراض کرتے ہوئے (مسجع کلام میں) کہا کہ اس بچے کی دیت کا فیصلہ کیسے عقل میں آسکتا ہے جس نے کچھ کھایا پیا اور نہ بولا چلایا اس قسم کی چیزوں کو تو چھوڑ دیا جاتا ہے بقول حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے نبی کریم ﷺ نے فرمایا یہ شخص کاہنوں کا بھائی ہے۔

Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Banu Hadil ki do auraton ke darmiyaan jhagda hogaya. In mein se ek ne dusri ko jo umid se thi pathar de mara aur us aurat ko qatal kardiya. Uske pet ka baccha bhi mara hua paida hogaya. Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne is masle mein qatila ke khandan walon per maqtula ki diyat aur uske bacche ke hawale se ek ghira yani ghulam ya bandi ka faisla farmaya. Is faisle per ek shakhs ne aitraz karte hue (musajja kalam mein) kaha ki is bacche ki diyat ka faisla kaise aql mein aa sakta hai jisne kuch khaya piya aur na bola chalaya. Is qisam ki cheezon ko to chhor diya jata hai. Baqaul Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya yeh shakhs kahenon ka bhai hai.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: اقْتَتَلَتْ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ، فَأَصَابَتْ بَطْنَهَا، فَقَتَلَتْهَا، وَأَلْقَتْ جَنِينًا، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدِيَتِهَا عَلَى الْعَاقِلَةِ، وَفِي جَنِينِهَا غُرَّةٌ: عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ، فَقَالَ قَائِلٌ: كَيْفَ يُعْقَلُ مَنْ لَا أَكَلَ، وَلَا شَرِبَ، وَلَا نَطَقَ، وَلَا اسْتَهَلَّ؟ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَمَا زَعَمَ أَبُو هُرَيْرَةَ: " هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ" .