6.
Musnad of the Companions Who Narrated Abundantly
٦-
مسند المكثرين من الصحابة


The Musnad of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him)

مسنَد اَبِی هرَیرَةَ رَضِیَ اللَّه عَنه

NameFameRank
Aba Hurayra Abu Hurairah al-Dausi Companion
Muhammad ibn Ziyad Muhammad ibn Ziyad al-Qurashi Trustworthy, Firm
Hammad Hammad ibn Salamah al-Basri His memorization changed a little at the end of his life, trustworthy, devout
Affan Uffan ibn Muslim al-Bahili Trustworthy, Sound

Musnad Ahmad ibn Hanbal 9266

It was narrated from Abu Hurairah that he heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: "The blood of an animal that is killed by a wound is permissible, the blood of an animal that falls into a well is permissible, the blood of an animal that is killed by a blow to the neck is permissible, and khums (one-fifth) is due on buried treasure that is found. If a man buys a she-camel whose udder has been tied up, he has one of two options: either he can keep it (and resolve the matter), or he can return it to its owner along with a saa' of dates."


Grade: Sahih

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ میں نے رسول ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ جانور کے زخم سے مرنے والے کا خون رائیگاں ہے کنوئیں میں گر کر مرنے والے کا خون رائیگاں ہے کان میں مرنے والے کا خون بھی رائیگاں ہے اور وہ دفینہ جو کسی کے ہاتھ لگ جائے اس میں خمس (پانچواں حصہ) واجب ہے جو شخص (دھوکے کا شکار ہو کر) ایسی بکری خرید لے جس کے تھن باندھ دیئے گئے ہوں تو اسے دو میں سے ایک بات کا اختیار ہے یا تو اس جانور کو اپنے پاس ہی رکھے (اور معاملہ رفع دفع کردے) یا پھر اس جانور کو مالک کے حوالے کردے اور ساتھ میں ایک صاع کھجور بھی دے۔

Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki maine Rasul (صلى الله عليه وآله وسلم) ko ye farmate huye suna hai ki janwar ke zakhm se marne wale ka khoon raigan hai kunwain mein gir kar marne wale ka khoon raigan hai kaan mein marne wale ka khoon bhi raigan hai aur woh dafeena jo kisi ke hath lag jaye us mein khums (panchwan hissa) wajib hai jo shakhs (dhokhe ka shikar ho kar) aisi bakri khareed le jis ke than bandh diye gaye hon to use do mein se ek baat ka ikhtiyar hai ya to is janwar ko apne pass hi rakhe (aur mamla rafa dafa karde) ya phir is janwar ko malik ke hawale karde aur sath mein ek sa khajoor bhi de.

حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " الدَّابَّةُ الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ" .