Chapter on the choice between performing Umrah alone, combining it, or performing Tamattu', and that all of that is permissible although we have chosen performing it alone.
باب الخيار بين أن يفرد أو يقرن أو يتمتع، وأن جميع ذلك واسع له
Sunan al-Kubra Bayhaqi 8800
Aisha (RA) narrates that during the year of Farewell Pilgrimage, we went out with the Messenger of Allah (PBUH). Some of us were intending to perform Umrah, some both Hajj and Umrah, and some only Hajj. The Messenger of Allah (PBUH) declared his intention for Hajj. Those who intended to perform Hajj or both Hajj and Umrah remained in the state of Ihram until the Day of Sacrifice (10th of Dhul Hijjah).
Grade: Sahih
(٨٨٠٠) سیدہ عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ ہم حجۃ الوداع کے سال رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ نکلے تو ہم میں سے کچھ عمرہ کا تلبیہ کہنے والے تھے، کچھ حج و عمرہ دونوں کا اور کچھ صرف حج کا اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حج کا تلبیہ کہا تو جس نے حج یا حج و عمرہ دونوں کا تلبیہ کہا وہ یوم نحر تک حلال نہ ہوئے۔
8800 Sayyida Ayesha (RA) farmati hain keh hum Hajjatul Wida ke saal Rasul Allah (SAW) ke sath nikle to hum mein se kuch Umrah ka talbiyah kehne wale the, kuch Hajj o Umrah donon ka aur kuch sirf Hajj ka aur Rasul Allah (SAW) ne Hajj ka talbiyah kaha to jis ne Hajj ya Hajj o Umrah donon ka talbiyah kaha woh Youm e Nahar tak halal na huye.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "By the One in Whose Hand is my soul! The son of Mary (Jesus, son of Mary) will call out the Talbiyah for Hajj or Umrah, or both, from the valley of Rauha."
Grade: Sahih
(٨٨٠٣) ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے ! ابن مریم فج روحا سے حج یا عمرہ یا دونون کا تلبیہ کہیں گے۔
(8803) Abu Hurairah (RA) farmate hain keh Rasool Allah (SAW) ne farmaya: Iss Zaat ki qasam jis ke hath mein meri jaan hai! Ibn e Maryam Fajr Rooh se Hajj ya Umrah ya donon ka talbiyah kahenge.