Chapter on the Dislike of Sleeping Before Isha Prayer Until Its Time Passes and the Dislike of Engaging in Idle Talk After It
باب كراهية النوم قبل العشاء حتى يتأخر عن وقتها وكراهية الحديث بعدها في غير خير
Sunan al-Kubra Bayhaqi 2123
Narrated Abu Barzah (RA): The Prophet (peace be upon him) said: I dislike sleeping before Isha prayer and chatting after it.
Grade: Sahih
(٢١٢٣) حضرت ابوبرزہ (رض) سے روایت ہے کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میں عشا سے پہلے سونے کو اور عشا کے بعد گپ شپ کو ناپسند سمجھتا ہوں۔
(2123) Hazrat Abu Barzah (RA) se riwayat hai keh Nabi Kareem ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: mein isha se pehle sone ko aur isha ke baad gap shap ko napasand samajhta hun.
Aisha (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) never slept before the night prayer, nor did he (peace and blessings be upon him) talk after it.
Grade: Sahih
(٢١٢٤) حضرت عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) عشا سے پہلے کبھی نہیں سوئے اور نہ ہی آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) عشا کے بعد باتیں کرتے تھے۔
2124 Hazrat Ayesha (RA) se riwayat hai keh Rasul Allah (SAW) isha se pehle kabhi nahi soye aur na hi aap (SAW) isha ke baad baatein karte thay.
Aisha (may Allah be pleased with her), the wife of Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him), narrated that she never saw the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sleeping before the Isha prayer, nor playing after it. He would either be engaged in remembrance of Allah and attaining rewards or would be resting and finding tranquility.
Grade: Sahih
(٢١٢٥) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی زوجہ محترمہ عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو عشا سے پہلے کبھی سوتے ہوئے نہیں دیکھا اور نہ ہی عشا کے بعد کبھی کھیلتے دیکھا، یا تو آپ ذکر کرتے رہتے اور ثواب پاتے یا پھر آرام فرماتے اور سکون کرتے۔
2125 Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ki zoja mohtarma Ayesha (RA) se riwayat hai ke maine Rasulullah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ko isha se pehle kabhi sote hue nahi dekha aur na hi isha ke baad kabhi khelte dekha, ya to aap zikr karte rahte aur sawab pate ya phir aaram farmate aur sakoon karte.
Narrated Abdullah bin Masud (RA): Allah's Messenger (ﷺ) disliked engaging in worldly talk after the 'Isha' prayer.
Grade: Da'if
(٢١٢٦) حضرت عبداللہ بن مسعود (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) عشا کی نماز کے بعد دنیاوی باتیں کرنے کو ناپسند فرماتے تھے۔
(2126) Hazrat Abdullah bin Masood (RA) se riwayat hai ki Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) Isha ki namaz ke baad dunyawi baaten karne ko napasand farmate thay.
It is narrated by Hishaam that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: It is not permissible to engage in worldly talk after the Isha prayer, except for those who are offering prayers or are travelers, who may speak of their needs.
Grade: Sahih
(٢١٢٧) حضرت خیثمہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : عشا کی نماز کے بعد دنیاوی گفتگو جائز نہیں ہے، البتہ نماز پڑھنے والا اور مسافر ضرورت کی باتیں کرسکتے ہیں۔
(2127) Hazrat Haithma se riwayat hai keh Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Isha ki namaz ke baad dunyawi guftagu jaiz nahi hai, albatta namaz parhne wala aur musafir zaroorat ki baaten karsakte hain.
Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "It is not appropriate for anyone to talk after the 'Isha' prayer except for a worshiper or a traveler."
Grade: Sahih
(٢١٢٨) حضرت عبداللہ بن مسعود (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : عشا کی نماز کے بعد نمازی اور مسافر کے علاوہ کسی اور کے لیے باتیں کرنا مناسب نہیں۔
(2128) Hazrat Abdullah bin Masood (RA) farmate hain ki Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Isha ki namaz ke baad namazi aur musafir ke alawa kisi aur ke liye baaten karna munasib nahin.
Narrated `Alqama: A man came to `Umar (at `Arafat) and said, "O Chief of the Believers! I have come to you from Kufa and I have seen a man there who dictates to the people (from memory) whole copies of the Qur'an." On that `Umar became so furious that his face became red with anger, and he was about to beat that man (the narrator) saying, "May your nose be rubbed in dust! Who is that (man)?" The man replied, "He is `Abdullah bin Mas`ud." `Umar (on hearing this) calmed down and his anger subsided, and he returned to his normal mood and said, "By Allah! I do not know of any Muslim who has a better right to do so than `Abdullah bin Mas`ud. I will tell you (something about him). Allah's Apostle (ﷺ) used to go with Abu Bakr to discuss (the affairs of Muslims) till late in the night. One night the Prophet (ﷺ) went to him (Abu Bakr) after the `Isha' prayer and I too, went along with him (the Prophet). Then the Prophet (ﷺ) went out and we too, went out with him, and behold, a man was standing (in the mosque) offering the prayer. The Prophet (ﷺ) stood listening to his recitation (of the Qur'an) and then said, "(Go and tell him) that he recites (the Qur'an) very nicely." But we thought that the Prophet (ﷺ) would wait till the man finished his prayer. Then the Prophet (ﷺ) said, "Whoever likes to read the Qur'an as it has been revealed, then he should recite it according to the recitation of Ibn Umm `Abd (i.e. `Abdullah bin Mas`ud)." Then (`Abdullah bin Mas`ud) sat down and invoked Allah's Mercy on the Prophet (ﷺ), whereupon the Prophet (ﷺ) said, "Your invocation (will be accepted by Allah), your invocation (will be accepted)." Then `Umar said, "I went (in the morning) to Ibn Mas`ud to give him the good news, but I found Abu Bakr had preceded me and had already given him the good news. By Allah, I never wished to precede Abu Bakr in doing any good deed but he would precede me."
This Hadith has been narrated by a group (of sub narrators) from `Ikrima with a slight difference of wording. And in this narration, there is an evidence that the Hadith of the conversation at night was narrated by `Umar and not by `Abdullah as narrated by `Alqama.
Grade: Sahih
(٢١٢٩) علقمہ سے روایت ہے کہ حضرت عمر (رض) کے پاس عرفہ کے مقام پر ایک آدمی آیا، اس نے کہا : اے امیرالمومنین ! میں کوفہ سے آپ کی خدمت میں حاضر ہوا ہوں اور وہاں میں ایک ایسے آدمی سے ملا ہوں جو مصاحف کو زبانی املا کرواتا ہے۔ یہ سن کر حضرت عمر (رض) غصہ ہوگئے حتیٰ کہ آپ کی سانس پھول گئی، قریب تھا کہ وہ اس کو لات مار دیتے۔ پھر کہنے لگے : تیرا ناس ہو وہ ہے کون ؟ اس نے کہا : عبداللہ بن مسعود۔ حضرت عمر (رض) (یہ سن کر) بجھ سے گئے اور آپ کا غصہ ختم ہوگیا حتیٰ کہ اپنی پہلے والی حالت میں لوٹ آئے۔ پھر فرمایا : اللہ کی قسم ! میں نہیں جانتا کہ مسلمانوں میں سے کوئی بھی باقی ہو جو اس کام کا عبداللہ بن مسعود سے زیادہ حق دار ہو، میں تجھے ان کے بارے میں بتاتا ہوں۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ابوبکر (رض) کے ہاں مسلمانوں کے معاملات کے بارے میں رات گئے تک گفتگو کرتے رہتے تھے۔ ایک دن آپ ان کے ہاں عشا کے بعد باتیں کر رہے تھے اور اتفاقاً میں بھی وہاں موجود تھا۔ پھر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نکلے اور ہم بھی آپ کے ہمراہ نکل پڑے۔ کیا دیکھتے ہیں کہ ایک آدمی مسجد میں کھڑا نماز ادا کررہا ہے۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس کی قراءت سننے لگ گئے۔ پھر جب ہم نے غور کیا کہ ہم اس آدمی کو پہچان لیں تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس کو یہ پسند ہو کہ وہ قرآن کو پست آواز میں پڑھے جس طرح نازل ہوا تو وہ ام عبد کے بیٹے (عبداللہ بن مسعود) کی قرات کے موافق پڑھے، پھر وہ (ابن مسعود) بیٹھ کر دعا کرنے لگے تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) انھیں کہنے لگے : تو جو سوال کر تجھے عطا کیا جائے گا اس کے بعد حضرت عمر (رض) فرمانے لگے : میں صبح ابن مسعود (رض) کے پاس جا کر انھیں خوشخبری دوں گا۔ (عمر) کہتے ہیں کہ صبح میں انھیں بشارت دینے گیا تو کیا دیکھتا ہوں کہ ابوبکر صدیق (رض) مجھ سے سبقت لے گئے ہیں اور انھوں نے ابن مسعود کو بشارت بھی دے دی۔ اللہ کی قسم ! میں کبھی بھی کسی نیکی میں ابوبکر سے پہل نہیں کرسکا مگر وہ ہمیشہ مجھ سے سبقت لے گئے۔
اس روایت کو اعمش سے ایک جماعت نے روایت کیا ہے اور اس میں دلیل ہے کہ رات کو باتیں کرنے والی روایت حضرت عمر (رض) سے منقول ہے نہ کہ عبداللہ سے جو علقمہ نے نقل کی ہے۔
2129 Alqama se riwayat hai ki Hazrat Umar (RA) ke paas Arafa ke muqam par ek aadmi aaya, usne kaha: Aye Amir-ul-Momineen! main Kufa se aap ki khidmat mein hazir hua hun aur wahan main ek aise aadmi se mila hun jo masahif ko zabani imla karwata hai. Yeh sunkar Hazrat Umar (RA) gussa hogaye hatta ki aap ki saans phool gayi, qareeb tha ki woh usko laat maar dete. Phir kehne lage: Tera naas ho woh hai kaun? Usne kaha: Abdullah bin Masood. Hazrat Umar (RA) (yeh sunkar) bijh se gaye aur aap ka gussa khatam ho gaya hatta ki apni pehle wali halat mein laut aaye. Phir farmaya: Allah ki qasam! main nahin janta ki Musalmanon mein se koi bhi baaki ho jo is kaam ka Abdullah bin Masood se zyada haqdaar ho, main tujhe inke baare mein batata hun. Rasul Allah (SAW) Abu Bakr (RA) ke han Musalmanon ke mamlaat ke baare mein raat gaye tak guftagu karte rehte the. Ek din aap unke han isha ke baad baaten kar rahe the aur ittefaqan main bhi wahan maujood tha. Phir Rasul Allah (SAW) nikle aur hum bhi aap ke hamrah nikal pade. Kya dekhte hain ki ek aadmi masjid mein khara namaz ada kar raha hai. Rasul Allah (SAW) uski qirat sunne lag gaye. Phir jab humne gौर kiya ki hum is aadmi ko pehchan lein to Rasul Allah (SAW) ne farmaya: Jis ko yeh pasand ho ki woh Quran ko posht aawaz mein padhe jis tarah nazil hua to woh Umm-e-Abd ke bete (Abdullah bin Masood) ki qirat ke muwafiq padhe, phir woh (Ibn Masood) beth kar dua karne lage to Rasul Allah (SAW) unhen kehne lage: Tu jo sawal kar tujhe ata kiya jayega. Iss ke baad Hazrat Umar (RA) farmane lage: Main subah Ibn Masood (RA) ke paas ja kar unhen khushkhabri dun ga. (Umar) kehte hain ki subah main unhen basharat dene gaya to kya dekhta hun ki Abu Bakr Siddiq (RA) mujhse sabaqat le gaye hain aur unhon ne Ibn Masood ko basharat bhi de di. Allah ki qasam! main kabhi bhi kisi neki mein Abu Bakr se pehal nahin karsaka magar woh hamesha mujhse sabaqat le gaye.
Iss riwayat ko Aamesh se ek jamaat ne riwayat kiya hai aur is mein daleel hai ki raat ko baaten karne wali riwayat Hazrat Umar (RA) se manqol hai na ki Abdullah se jo Alqama ne naqal ki hai.
(2130) It is narrated from Alqama that a man came to Umar (may Allah be pleased with him) and said: I come from a man who dictates the Qur'an from memory. Then he narrated a long hadith. Umar (may Allah be pleased with him) said: I will tell you about Allah. One night, we were at Abu Bakr's (may Allah be pleased with him) house discussing some matter of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him)... Then he narrated the entire hadith in the same way.
(B) At the end of it, it is also stated that Muhammad al-'Attar said to 'Amash: Did not Humayd say that the name of this man (who came to 'Umar) was Qays ibn Marwan? They said: Yes, he meant the man who came to 'Umar.
Grade: Sahih
(٢١٣٠) حضرت علقمہ سے روایت ہے کہ ایک شخص حضرت عمر (رض) کی خدمت میں حاضر ہوا، اس نے کہا کہ میں ایک ایسے آدمی کے پاس سے آرہا ہوں جو مصاحف کی زبانی املا کرواتا ہے، پھر طویل حدیث ذکر کی۔ حضرت عمر (رض) فرمانے لگے کہ میں تجھے عبداللہ کے بارے بتاتا ہوں۔ ایک رات ہم ابوبکر (رض) کے گھر نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے کسی کام کے سلسلے میں گفتگو کر رہے تھے۔۔۔ پھر مکمل حدیث اسی طرح ذکر کی۔
(ب) اس کے آخر میں یہ بھی ہے کہ محمد عطار نے اعمش سے کہا تھا کہ کیا خیثمہ نے یہ نہیں کہا تھا کہ اس آدمی کا نام (جو عمر کے پاس آیا تھا) قیس بن مروان نہیں ہے ؟ انھوں نے کہا : ہاں ، ان کی مراد حضرت عمر کے پاس آنے والا آدمی تھا۔
(2130) Hazrat Alqama se riwayat hai ki ek shakhs Hazrat Umar (RA) ki khidmat mein hazir hua, usne kaha ki mein ek aise aadmi ke paas se aa raha hun jo masahif ki zabaani imla karwata hai, phir tawil hadees zikar ki. Hazrat Umar (RA) farmane lage ki mein tujhe Allah ke bare mein batata hun. Ek raat hum Abu Bakr (RA) ke ghar Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke kisi kaam ke silsile mein guftagu kar rahe the... phir mukammal hadees isi tarah zikar ki.
(b) Iske aakhir mein yeh bhi hai ki Muhammad Attaar ne Aamash se kaha tha ki kya Khizma ne yeh nahi kaha tha ki is aadmi ka naam (jo Umar ke paas aaya tha) Qais bin Marwan nahi hai? Unhon ne kaha: Haan, unki muraad Hazrat Umar ke paas aane wala aadmi tha.
Narrated `Umar bin Al-Khattab: Allah's Messenger (ﷺ) passed by `Abdullah bin Mas`ud while he was reciting the Qur'an. I was accompanying the Prophet. ... He then narrated the whole story but did not mention his saying: They (the companions of Musa) said, "We shall never enter it, as long as they are there."
Grade: Sahih
(٢١٣١) حضرت عمر بن خطاب سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) عبداللہ بن مسعود (رض) کے پاس سے گزرے اور وہ (قرآن کی) تلاوت کر رہے تھے۔ میں بھی آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ہمراہ تھا۔۔۔ پھر مکمل قصہ ذکر کیا مگر انھوں نے عشا کے بعد باتیں کرنے کا ذکر نہیں کیا۔
Hazrat Umar bin Khattab se riwayat hai keh Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) Abdullah bin Masood (RA) ke paas se guzare aur wo (Quran ki) tilawat kar rahe thay. Main bhi aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke hamrah tha... phir mukammal qissa zikar kiya magar unhon ne isha ke baad baaten karne ka zikar nahi kiya.
(2132) Narrated Abdullah bin Masud (may Allah be pleased with him) that one night we were with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). We talked a lot. Then we returned to our homes. When we woke up in the morning, we went to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). He (peace and blessings of Allah be upon him) said: “All the prophets were presented to me with their nations and their followers…” Then he mentioned a long hadith.
Grade: Sahih
(٢١٣٢) حضرت عبداللہ بن مسعود (رض) سے روایت ہے کہ ایک رات ہم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس تھے۔ ہم نے بہت باتیں کیں۔ پھر ہم گھروں کو لوٹے۔ صبح جب ہم بیدار ہوئے تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : مجھ پر تمام انبیاء اپنی امتوں سمیت پیش کیے گئے اور ان کے پیروکار بھی۔۔۔ پھر لمبی حدیث ذکر کی۔
2132 Hazrat Abdullah bin Masood (RA) se riwayat hai ke ek raat hum Rasool Allah (SAW) ke paas thay. Hum ne bohat baatein ki. Phir hum gharon ko lote. Subah jab hum bedar huye to Rasool Allah (SAW) ki khidmat mein hazir huye. Aap (SAW) ne farmaya: Mujh par tamam anbiya apni ummaton samet pesh kiye gaye aur un ke pairakar bhi... Phir lambi hadees zikar ki.
(2133) (a) Narrated Abdullah bin Umar (RA): Allah's Messenger (ﷺ) offered the 'Isha' prayer in the last days of his life. When he finished the prayer, he stood up and said: "What do you think of this night of yours? None of the people living on the surface of the earth tonight will remain alive after the completion of one hundred years."
(b) Narrated Abdullah bin Umar (RA): The people misunderstood the Prophet's (ﷺ) statement and took a wrong meaning from his saying regarding one hundred years thinking it meant the Hour (Doomsday) would come after one hundred years, whereas you (ﷺ) did not mean that, but you meant that none of those who were living on that night would be alive after one hundred years. You meant the end of a century.
Grade: Sahih
(٢١٣٣) (ا) حضرت عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنی زندگی کے آخری ایام میں عشا کی نماز پڑھائی۔ جب نماز سے فارغ ہوئے تو کھڑے ہو کر فرمایا : تمہارا اس رات کے بارے میں کیا خیال ہے ؟ پھر فرمایا : سو برس کے ختم ہونے تک جتنے لوگ زمین پر ہیں، ان میں سے کوئی بھی زندہ نہیں رہے گا۔
(ب) حضرت عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں : لوگ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان سننے میں غلطی کھا گئے حتیٰ کہ جن احادیث میں سو سال کا ذکر ہے، اس سے کچھ اور سمجھنے لگے یعنی سو برس بعد قیامت آجائے گی، حالانکہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی یہ مراد نہیں تھی۔ بلکہ مقصد یہ تھا کہ جو آدمی آج اس زمین پر موجود ہیں ان میں سے کوئی بھی زندہ نہیں رہے گا۔ آپ اس سے صدی کا ختم ہونا مراد لے رہے تھے۔ یعنی یہ زمانہ سو برس میں گزر جائے گا۔
(2133) (a) Hazrat Abdullah bin Umar (ra) farmate hain ki Rasulullah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne apni zindagi ke aakhri ayyam mein Isha ki namaz parhai. Jab namaz se farigh hue to khare ho kar farmaya: Tumhara is raat ke bare mein kya khayal hai? Phir farmaya: Sau baras ke khatam hone tak jitne log zameen par hain, un mein se koi bhi zinda nahin rahega.
(b) Hazrat Abdullah bin Umar (ra) farmate hain: Log Rasulullah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ka yeh farman sunne mein ghalti kha gaye hatta ki jin ahadith mein sau saal ka zikar hai, is se kuchh aur samajhne lage yani sau baras baad qayamat aa jayegi, halanki aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ki yeh murad nahin thi. Balki maqsad yeh tha ki jo aadmi aaj is zameen par maujood hain in mein se koi bhi zinda nahin rahega. Aap is se sadi ka khatam hona murad le rahe the. Yani yeh zamana sau baras mein guzar jayega.