Chapter on Sitting on the Heels Between Prostrations
باب القعود على العقبين بين السجدتين
Sunan al-Kubra Bayhaqi 2732
Abu Zubair narrated that he heard Tawus saying: "We asked Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) about sitting on one's heels and he said: 'It is Sunnah.' We said: 'When one of us sits like that, he feels strained.' Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) said: 'Do it, for it is the Sunnah of your Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him).'"
Grade: Sahih
(٢٧٣٢) ابوزبیر فرماتے ہیں کہ انھوں نے طاؤس کو فرماتے ہوئے سنا کہ ہم نے ابن عباس (رض) سے ایڑیوں پر بیٹھنے کے بارے میں پوچھا تو انھوں نے فرمایا : یہ سنت ہے۔ ہم نے عرض کیا : جب ہم میں سے کوئی اس طرح بیٹھتا ہے تو اسے مشقت ہوتی ہے۔ سیدنا ابن عباس (رض) نے فرمایا : ایسا ہی کرو، یہ تمہارے نبی محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی سنت ہے۔
Abuzubair farmate hain keh unhon ne Taus ko farmate huye suna keh hum ne Ibn Abbas (RA) se airiyon per baithne ke bare mein poocha to unhon ne farmaya: yeh sunnat hai. Hum ne arz kiya: jab hum mein se koi is tarah baithta hai to use mushkil hoti hai. Sayyiduna Ibn Abbas (RA) ne farmaya: aisa hi karo, yeh tumhare Nabi Muhammad ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ki sunnat hai.
(2733) (a) Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) narrated that the Sunnah way of sitting in prayer is that the buttocks should touch the heels, meaning that it is Sunnah to sit on the heels.
(b) In the narration of Sufyan, there is an addition that it is Sunnah to sit like this between the two prostrations.
Grade: Sahih
(٢٧٣٣) (ا) سیدنا ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ نماز میں سنت یہ ہے کہ سرین ایڑھیوں کو چھوئے یعنی ایڑیوں پر بیٹھنا سنت ہے۔
(ب) سفیان کی روایت میں اضافہ ہے کہ دو سجدوں کے درمیان اس طرح بیٹھنا سنت ہے۔
(2733) (a) Sayyidina Ibn Abbas (RA) farmate hain ki namaz mein sunnat yeh hai ki sarin erion ko chhuye yani erion par baithna sunnat hai.
(b) Sufyan ki riwayat mein izafa hai ki do sajdon ke darmiyan is tarah baithna sunnat hai.
Ibn Ishaq narrated a tradition about the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) raising his heels and toes between his prostrations. Abdullah ibn Abi Nujayh narrates from Mujahid ibn Jabr that he heard Abdullah ibn Abbas (may Allah be pleased with him) mentioning this, so he said to him: "O Abu Abbas! By Allah! This thing that they did is extremely difficult." So he said: "This is the Sunnah."
Grade: Sahih
(٢٧٣٤) ابن اسحق نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سجدوں کے درمیان اپنی ایڑیوں اور پاؤں کی انگلیوں کو کھڑا کرنے کے بارے حدیث بیان کی۔ عبداللہ بن ابی نجیح مجاہد بن جبیر سے روایت کرتے ہیں کہ انھوں نے عبداللہ بن عباس (رض) کو اس بارے میں ذکر کرتے ہوئے سنا تو ان سے عرض کیا : اے ابوعباس ! واللہ ! یہ کام جو انھوں نے کیا ہے انتہائی مشکل ہے تو انھوں نے فرمایا : یہ سنت ہے۔
2734 Ibn Ishaq ne Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke sajdon ke darmiyan apni airiyon aur paon ki ungliyon ko khara karne ke bare hadees bayan ki Abdullah bin Abi Najeh Mujahid bin Jabir se riwayat karte hain ki unhon ne Abdullah bin Abbas (ra) ko is bare mein zikar karte huye suna to unse arz kiya aye Abu Abbas wallah yah kaam jo unhon ne kiya hai intehai mushkil hai to unhon ne farmaya yah sunnat hai
Muhammad bin Ajlan reported from Abu Zubair that he saw Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) during prayer, performing prostration. When he would raise his head from prostration, he would sit on his toes and say, "This is the Sunnah."
Grade: Sahih
(٢٧٣٥) محمد بن عجلان سے روایت ہے کہ ابو زبیر نے انھیں خبر دی کہ انھوں نے عبداللہ بن عمر (رض) کو دورانِ نماز سجدہ کرتے ہوئے دیکھا، جب وہ سجدے سے سر اٹھاتے تو اپنے پاؤں کی انگلیوں پر بیٹھ جاتے اور فرماتے تھے کہ یہ سنت ہے۔
2735 Muhammad bin Ajlan se riwayat hai ki Abu Zubair ne unhen khabar di ki unhon ne Abdullah bin Umar (RA) ko dauran e namaz sajda karte huye dekha jab wo sajday se sar uthate to apne paon ki ungliyon par baith jate aur farmate thay ki yeh sunnat hai.
Mujaahid said that Abdullah bin Umar and Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) used to sit on their heels in prayer. Abu Zubair said that Taus also used to sit on his heels.
Grade: Sahih
(٢٧٣٦) مجاہد فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عمر اور ابن عباس (رض) نماز میں ایڑیوں پر بیٹھا کرتے تھے ۔ ابوزبیر کہتے ہیں کہ طاؤس بھی ایڑیوں پر بیٹھتے تھے۔
(2736) Mujahid farmate hain ki Hazrat Abdullah bin Umar aur Ibn Abbas (raz) namaz mein aidiyon par baitha karte thay. Abuzubair kahte hain ki Taus bhi aidiyon par baitha karte thay.
Abu Zahair Mu'awiya bin Khadij said: "I saw Thawus (sitting) on his heels. I said to him: 'You sit on your heels (in prayer)?' He replied: 'This is how I saw the prayer being performed. I have seen the 'Abdalath Thalatha (Abdullah bin Abbas, Abdullah bin Umar and Abdullah bin Zubair) doing this.'"
Grade: Sahih
(٢٧٣٧) ابوزہیر معاویہ بن خدیج فرماتے ہیں کہ میں نے طاؤس کو ایڑیوں پر بیٹھے دیکھا۔ میں نے ان سے عرض کیا کہ آپ ایڑیوں پر بیٹھتے ہیں تو انھوں نے جواب دیا : تم نے مجھے جیسے دیکھا یہی نماز کا طریقہ ہے۔ میں نے عبادلہ ثلاثہ (عبداللہ بن عباس، عبداللہ بن عمرو اور عبداللہ بن زبیر)y کو اس طرح کرتے دیکھا ہے۔
(2737) Abuzaheer Muawiya bin Khadij farmate hain ki maine Taus ko erion par baithe dekha Maine unse arz kiya ki aap erion par baithte hain to unhon ne jawab diya Tumne mujhe jaise dekha yahi namaz ka tareeqa hai Maine Ibadla salasah (Abdullah bin Abbas Abdullah bin Amro aur Abdullah bin Zubair) ko is tarah karte dekha hai
(2738) (a) It is narrated from Thawus that I saw Abdullah bin Umar and Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) sitting on their toes in Jalsa (sitting posture) between the two prostrations.
(b) Ibrahim says, "I asked Ataa about it, so he replied, 'Whichever method from these you adopt will be sufficient for you. If you wish, you can sit on the tips of your toes, and if you wish, you can sit on your buttocks.'"
(c) This permissible or recommended way of sitting (on one's heels) during Hajj, we have already mentioned narrations from Ibn Abbas and Ibn Umar (may Allah be pleased with them). It means that one should place the tips of their toes on the ground and rest their buttocks on their heels, while their knees remain on the ground.
Grade: Sahih
(٢٧٣٨) (ا) طاوس سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا عبداللہ بن عمر اور ابن عباس (رض) کو دیکھا وہ دونوں نماز میں سجدوں کے درمیان جلسہ میں اپنے پاؤں کی انگلیوں پر بیٹھتے تھے۔
(ب) ابراہیم کہتے ہیں : میں نے عطا سے اس بارے میں پوچھا تو انھوں نے فرمایا کہ ان میں سے جو طریقہ بھی اختیار کرلو تمہیں کفایت کر جائے گا۔ اگر چاہو تو پاؤں کی انگلیوں کے پوروں پر بیٹھ جاؤ اور اگر چاہو تو اپنی مقعد پر بیٹھ جاؤ۔
(ج) یہ جائز یا مسنون اقعاء (ایڑیوں پر بیٹھنا) ہیجس کے بارے میں ہم ابن عباس اور ابن عمر (رض) سے روایات ذکر کرچکے ہیں۔ اس سے مراد یہ ہے کہ آدمی اپنے پاؤں کی انگلیوں کے سرے زمین پر رکھے اور اپنی سرین کو اپنی ایڑیوں پر رکھے اور گھٹنے زمین پر ہوں۔
(2738) (a) Taous se riwayat hai keh maine Sayyidna Abdullah bin Umar aur Ibn Abbas (RA) ko dekha woh dono namaz mein sajdun ke darmiyaan jalse mein apne paon ki ungliyon par baithte thay.
(b) Ibrahim kehte hain : maine Ata se is baare mein pucha to unhon ne farmaya keh in mein se jo tareeqa bhi ikhtiyar karlo tumhein kafiyat kar jaye ga. Agar chaho to paon ki ungliyon ke puron par baith jao aur agar chaho to apni maqad par baith jao.
(c) Yeh jaiz ya masnoon iqaa (eeriyon par baithna) Hijaz ke baare mein hum Ibn Abbas aur Ibn Umar (RA) se riwayat zikar kar chuke hain. Is se muraad yeh hai keh aadmi apne paon ki ungliyon ke sire zameen par rakhe aur apni sarin ko apni eeriyon par rakhe aur ghutne zameen par hon.