35.
Book of Wills
٣٥-
كتاب الوصايا

Chapter on marriage of a sick person

باب نكاح المريض

Sunan al-Kubra Bayhaqi 12614

Nafi', the freed slave of Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said: Hafsa bint Mughira was with (married to) Abdullah ibn Abi Rabia. He divorced her, and then Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with him) married her. You were informed that she was barren and could not bear children. You divorced her before consummating the marriage. She remained with Umar (may Allah be pleased with him) during his lifetime and for a while during the caliphate of Uthman (may Allah be pleased with him). Then, she married Abdullah ibn Rabia again so that she could inherit alongside his other wives, and also because they were related to each other.


Grade: Da'if

(١٢٦١٤) ابن عمر (رض) کے غلام نافع فرماتے ہیں کہحفص بن مغیرہ کی بیٹی عبداللہ بن ابی ربیعہ کے پاس تھی۔ اس نے اسے طلاق دے دی، پھر عمر بن خطاب (رض) نے اس سے شادی کرلی، آپ کو بتایا گیا کہ وہ بانجھ ہے، اولاد کے قابل نہیں، آپ نے مجامعت سے پہلے ہی اسے طلاق دے دی۔ وہ حضرت عمر کی زندگی میں ٹھہری رہی اور کچھ زمانہ حضرت عثمان (رض) کی خلافت کا بھی، پھر اس نے عبداللہ بن ربیعہ سے شادی کرلی، تاکہ وراثت میں اس کی بیویوں کے ساتھ حق دار بن جائے اور ان دونوں میں رشتہ داری بھی تھی۔

12614 Ibn Umar (rz) k ghulam Nafi farmaty hain kah Hafs bin Mughirah ki beti Abdullah bin Abirabiyah k pass thi us ne usay talaq de di phir Umar bin Khattab (rz) ne us se shadi kar li aap ko bataya gaya kah wo banjh hai aulad k qabil nahi aap ne mujamma se pehle hi usay talaq de di wo Hazrat Umar ki zindagi mein thahri rahi aur kuch zamana Hazrat Usman (rz) ki khilafat ka bhi phir us ne Abdullah bin Rabiyah se shadi kar li taakh wirasat mein us ki biwiyon k sath haqdar ban jaye aur in donon mein rishtedari bhi thi

١٢٦١٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ،أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ:قَالَ الشَّافِعِيُّ: أنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ،عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ:" كَانَتِ ابْنَةُ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ تَزَوَّجَهَا، فَحُدِّثَ أَنَّهَا عَاقِرٌ لَا تَلِدُ، فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا، فَمَكَثَتْ حَيَاةَ عُمَرَ وَبَعْضَ خِلَافَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ وَهُوَ مَرِيضٌ لِتُشْرِكَ نِسَاءَهُ فِي الْمِيرَاثِ، وَكَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا قَرَابَةٌ "

Reference    : Sunan al-Kubra Bayhaqi 12614

Sunan al-Kubra Bayhaqi 12615

'Amr b. Dinar reported from 'Ikrima b. Khalid that he heard 'Abd al-Rahman b. Umm Hakim saying: 'Abd al-Rahman b. Umm Hakim intended in his illness to exclude his wife from inheritance. She refused, so 'Abd al-Rahman married three other women along with her, and settled upon each of them a dowry of one thousand dinars. 'Abd al-Malik b. Marwan gave him permission (to do so), and included that (first wife) with them in the portion (of inheritance). Imam Shafi'i said: "It means a dowry like theirs." Imam Shafi'i said: "It has reached me from Mu'adh b. Jabal that he said in his fatal illness: 'Marry me, for I do not wish to meet Allah in this state while I am unmarried.'"


Grade: Da'if

(١٢٦١٥) عمرو بن دینار نے عکرمہ بن خالد سے سنا، وہ کہتے تھے کہ عبدالرحمن بن ام حکم نے اپنی بیماری میں اپنی بیوی کو وراثت سے نکالنے کا ارادہ کیا، اس نے انکار کردیا۔ پس عبدالرحمن نے اس کے ساتھ تین اور عورتوں سے نکاح کرلیا اور ان کا حق مہر ہر ایک کے لیے ایک ایک ہزار دینار مقرر کردیا اور عبدالملک بن مروان نے اس کی اجازت دے دی اور اس (پہلی بیوی) کو ان کے ساتھ ثمن میں شریک کیا۔ امام شافعی (رح) فرماتے ہیں : اس کا مطلب ہے ان جیسا حق مہر اور امام شافعی (رح) فرماتی ہیں : مجھے معاذ بن جبل سے یہ بات پہنچی ہے کہ انھوں نے اپنی وفات والی مرض میں کہا تھا، میری شادی کر دو ، میں اللہ سے اس حال میں نہیں ملنا چاہتا کہ میں کنوارا ہوں۔

(12615) Amr bin Dinar ne Akrama bin Khalid se suna, woh kehte the keh Abdur Rahman bin Umm Hakam ne apni bimari mein apni biwi ko wirasat se nikalne ka irada kiya, usne inkar kardiya. Pas Abdur Rahman ne uske sath teen aur auraton se nikah karlia aur unka haq mehr har ek ke liye ek ek hazar dinar muqarrar kardiya aur Abdul Malik bin Marwan ne uski ijazat de di aur us (pehli biwi) ko unke sath saman mein sharik kiya. Imam Shafai (rah) farmate hain : iska matlab hai un jaisa haq mehr aur Imam Shafai (rah) farmati hain : mujhe Muaz bin Jabal se yeh baat pahunchi hai keh unhon ne apni wafat wali marz mein kaha tha, meri shadi kar do, mein Allah se is hal mein nahi milna chahta keh mein kunwara hun.

١٢٦١٥ -وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ:قَالَ الشَّافِعِيُّ: أنا سَعِيدٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ،أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يَقُولُ:" أَرَادَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمِّ الْحَكَمِ فِي شَكْوَاهُ أَنْ يُخْرِجَ امْرَأَتَهُ مِنْ مِيرَاثِهَا، فَأَبَتْ، فَنَكَحَ عَلَيْهَا ثَلَاثَ نِسْوَةٍ، وَأَصْدَقَهُنَّ أَلْفَ دِينَارٍ كُلَّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ، فَأَجَازَ ذَلِكَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ، وَشَرَّكَ بَيْنَهُنَّ فِي الثُّمُنِ "قَالَ الشَّافِعِيُّ: أَرَى ذَلِكَ صَدَاقَ مِثْلِهِنَّ قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَبَلَغَنِي أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: زَوِّجُونِي؛ لَا أَلْقَى اللهَ وَأَنَا أَعْزَبُ

Reference    : Sunan al-Kubra Bayhaqi 12615