Chapter on what is mentioned about marrying a woman, her maternal aunt, and her paternal aunt in the same sexual act
باب ما جاء في الجمع بين المرأة، وعمتها وبينها وبين خالتها
Sunan al-Kubra Bayhaqi 13942
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: “A maternal aunt and her niece, and a paternal aunt and her niece, should not be gathered together in marriage (to the same man).”
Grade: Sahih
(١٣٩٤٢) حضرت ابوہریرہ (رض) رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : خالہ اور بھانجی پھوپھی اور بھتیجی کو ایک نکاح میں جمع نہ کیا جائے۔
13942 Hazrat Abu Huraira (RA) Rasool Kareem (SAW) se naql farmate hain ke aap (SAW) ne farmaya : khala aur bhanji phoophi aur bhateeji ko aik nikah mein jama na kia jaye.
It is forbidden to unite in marriage a paternal aunt and her niece, or a maternal aunt and her niece.
Grade: Sahih
(١٣٩٤٣) حضرت ابوہریرہ (رض) رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : پھوپھی اور بھتیجی، خالہ اور بھانجی کو ایک نکاح میں جمع نہ کیا جائے۔
13943 Hazrat Abu Huraira (RA) Rasool Kareem (SAW) se naqal farmate hain keh aap (SAW) ne farmaya: phoophi aur bhateeji, khala aur bhanji ko aik nikah mein jama na kia jaye.
The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "A paternal aunt and her niece, and a maternal aunt and her niece should not be gathered together in one marriage."
Grade: Sahih
(١٣٩٤٤) حضرت ابوہریرہ (رض) رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : پھوپھی اور بھتیجی، خالہ اور بھانجی کو ایک نکاح میں جمع نہ کیا جائے۔
Hazrat Abu Huraira (RA) Rasool Kareem (SAW) se naql farmate hain ke aap (SAW) ne farmaya: phoophi aur bhateeji, khala aur bhanji ko aik nikah mein jama na kia jaye.
(13945) Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) forbade gathering four women in marriage: he forbade gathering a paternal aunt and her niece, and a maternal aunt and her niece.
Grade: Sahih
(١٣٩٤٥) حضرت ابوہریرہ (رض) رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے چار عورتوں کو جمع کرنے سے منع فرمایا ہے : پھوپھی اور بھتیجی، خالہ اور بھانجی کو جمع کرنے سے منع فرمایا ہے۔
(13945) Hazrat Abu Huraira (RA) Rasool Kareem (SAW) se naqal farmate hain keh aap (SAW) ne chaar auraton ko jama karne se mana farmaya hai : phoophi aur bhateeji, khala aur bhanji ko jama karne se mana farmaya hai.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) forbade marrying the paternal niece in the presence of her paternal aunt and the maternal niece in the presence of her maternal aunt (i.e., marrying both of them in one marriage contract is forbidden).
Grade: Sahih
(١٣٩٤٦) حضرت ابوہریرہ (رض) رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ بھتیجی سے نکاح پھوپھی کی موجودگی میں اور بھانجی سے نکاح خالہ کی موجودگی میں نہ کیا جائے (یعنی دونوں کو ایک نکاح میں جمع کرنے سے منع کیا) ۔
Hazrat Abu Hurairah (RA) Rasool Kareem (SAW) se naqal farmate hain ki bhateeji se nikah phoophi ki mojoodgi mein aur bhanji se nikah khala ki mojoodgi mein na kiya jaye (yani donon ko aik nikah mein jama karne se mana kiya) .
Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) forbade that a woman be married to her paternal aunt's husband or, he said, to her maternal aunt's husband.
(b) It was narrated from Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "No woman should be married to the husband of her paternal aunt or the husband of her maternal aunt."
Grade: Sahih
(١٣٩٤٧) حضرت جابر بن عبداللہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے منع فرمایا کہ کسی عورت کا نکاح اس کی پھوپھی یا فرمایا : اس کی خالہ پر کیا جائے۔
(ب) محاصر حضرت جابر بن عبداللہ (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کوئی عورت اپنی پھوپھی اور اپنی خالہ پر نکاح نہ کی جائے۔
(13947) Hazrat Jabir bin Abdullah (RA) farmate hain keh Rasul Allah (SAW) ne mana farmaya keh kisi aurat ka nikah uski phoophi ya farmaya: uski khala per kiya jaye.
(b) Muhasir Hazrat Jabir bin Abdullah (RA) se naqal farmate hain keh Rasul Allah (SAW) ne farmaya: koi aurat apni phoophi aur apni khala per nikah na ki jaye.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "A woman should not be married to both her paternal uncle and her maternal uncle, and a paternal aunt should not be married to her brother's son, and a maternal aunt should not be married to her sister's son. And a younger woman should not be married to an elder woman, nor an elder woman to a younger woman."
Grade: Sahih
(١٣٩٤٨) حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کوئی عورت اپنی پھوپھی پر اور اپنی خالہ پر نکاح نہ کی جائے اور پھوپھی کا نکاح بھتیجی اور خالہ کا نکاح بھانجی پر نہ کیا جائے اور چھوٹی بڑی پر اور بڑی چھوٹی پر نکاح نہ کی جائے۔
(13948) Hazrat Abu Hurairah (RA) farmate hain ke Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Koi aurat apni phoophi par aur apni khala par nikah na ki jaye aur phoophi ka nikah bhateeji aur khala ka nikah bhanji par na kiya jaye aur chhoti badi par aur badi chhoti par nikah na ki jaye.
(13949) Narrated Abu Hurairah (RA): The Messenger of Allah (ﷺ) forbade that a woman be married (to both) her paternal uncle and her maternal uncle.
Grade: Sahih
(١٣٩٤٩) حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے منع فرمایا کہ کسی عورت کا نکاح، بھتیجی پر یا بھانجی پر کیا جائے۔
13949 hazrat abu huraira raz farmate hain ke rasool allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mana farmaya ke kisi aurat ka nikah bhateeji par ya bhaanji par kiya jaye
Imam Shafi'i (may Allah have mercy on him) narrated the hadith of Araj from Abu Hurairah (may Allah be pleased with him), as mentioned earlier, then he said: “We also take this opinion, and it is the opinion of all the jurists, there is no difference of opinion among them in this matter. And it is only proven from the narration of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and it is not proven from any other chain of narration according to the hadith scholars. And this is evidence against the one who rejects the hadith, and against the one who sometimes accepts the hadith and sometimes abandons it.”
Grade: Sahih
(١٣٩٥٠) امام شافعی (رح) نے اعرج کی حدیث حضرت ابوہریرہ (رض) سے نقل کی ہے، جیسے پہلے گزر گئی، پھر فرمایا : ہم بھی اسی قول کو لیتے ہیں، تمام مفتیوں کا بھی یہی قول ہے، ان میں کوئی اختلاف نہیں ہے اور یہ صرف حضرت ابوہریرہ (رض) کا نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے روایت کرنا ہی ثابت ہے اور محدثین کے نزدیک کسی دوسری سند سے ثابت نہیں ہے اور یہ دلیل اس کے خلاف ہے جس نے حدیث کو رد کردیا ہے اور اس کے خلاف بھی جو کبھی حدیث کو لیتا ہے اور کبھی چھوڑ دیتا ہے۔
13950 Imam Shafai (RA) ne Arj ki hadees Hazrat Abu Huraira (RA) se naqal ki hai jaise pehle guzar gai phir farmaya hum bhi isi qaul ko lete hain tamam muftion ka bhi yahi qaul hai in mein koi ikhtilaf nahi hai aur yeh sirf Hazrat Abu Huraira (RA) ka Nabi (SAW) se riwayat karna hi sabit hai aur muhaddiseen ke nazdeek kisi dusri sand se sabit nahi hai aur yeh daleel iske khilaf hai jisne hadees ko rad kar diya hai aur iske khilaf bhi jo kabhi hadees ko leta hai aur kabhi chhor deta hai.