Jarir bin Abdullah said: When the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was sent (as a messenger) I came to him and he said: “O Jarir! What has brought you?” I said: “O Messenger of Allah! I have come to embrace Islam at your hand.” So, you gave me your shawl and turned towards your companions and said: “When a nobleman from amongst a people comes to you, honor him.” He said: Thereafter, whenever you (peace and blessings of Allah be upon him) saw me, you would smile and stand up.
Grade: Sahih
(١٦٦٨٧) جریر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ جب نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مبعوث ہوئے تو میں آپ کے پاس آیا اور پوچھا : اے جریر : تمہیں کیا چیز لائی ہے ؟ کہا : یا رسول اللہ ! میں آپ کے ہاتھ پر اسلام لانا چاہتا ہوں تو آپ نے اپنی چادر مجھے دی اور پھر اپنے صحابہ پر متوجہ ہوئے اور فرمایا : جب قوم کا معزز تمہارے پاس آئے تو اس کی عزت کرو اور فرماتے ہیں کہ اس کے بعد آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مجھے دیکھ کر مسکرا اٹھتے۔
Jareer bin Abdullah farmate hain keh jab Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) mabus hoay to main aap ke pass aaya aur poocha: Aye Jareer tumhe kya cheez laayi hai? Kaha: Ya Rasulullah! Main aap ke hath par Islam laana chahta hoon to aap ne apni chadar mujhe di aur phir apne sahaba par mutawajjah huay aur farmaya: Jab qom ka muazziz tumhare pass aaye to us ki izzat karo aur farmate hain ke us ke baad aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) mujhe dekh kar muskura uthe.
Abu Imran Johni narrates that Umar wrote to Abu Musa Ash'ari that people of honor will always bring the needs of people to you, so honor them. And it is enough for a weak Muslim that justice is done with him in fairness and distribution.
Grade: Sahih
(١٦٦٨٨) ابو عمران جونی فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے ابو موسیٰ اشعری کو لکھا کہ ہمیشہ معزز لوگ لوگوں کی حاجات آپ کے پاس لائیں گے تو ان کی عزت کرنا اور ایک ضعیف مسلمان کے لیے کافی ہے کہ عدل اور تقسیم میں اس سے انصاف کیا جائے۔
(16688) Abu Imran Johni farmate hain keh Hazrat Umar ne Abu Musa Ashari ko likha keh hamesha moazziz log logon ki hajat aap ke pass layen ge to un ki izzat karna aur ek zaeef Musalman ke liye kafi hai keh adl aur taqseem mein us se insaf kiya jaye.