58.
Book of Journeys
٥٨-
كتاب السير


Chapter: Raiding with unjust leaders

باب الغزو مع أئمة الجور

Sunan al-Kubra Bayhaqi 18479

'Urwa Barqi narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that goodness is tied to the foreheads of horses until the Day of Resurrection, meaning reward and spoils of war. These are the words of Abu Nu'aym's narration, but the words "reward and spoils of war" are not in Azraq's narration.


Grade: Sahih

(١٨٤٧٩) عروہ بارقی نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ قیامت تک گھوڑوں کی پیشانیوں میں بھلائی باندھی گئی ہے، یعنی ثواب اور غنیمت۔ یہ ابو نعیم کی حدیث کے لفظ ہیں، لیکن ازرق کی روایت میں الاجر والغنیمۃ کے الفاظ نہیں ہیں۔

(18479) Urwa Barqi Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se naqal farmate hain ke qayamat tak ghoron ki peshaniyon mein bhalaayi bandhi gayi hai, yani sawaab aur ghanimat. Ye Abu Naeem ki hadees ke lafz hain, lekin Azraq ki riwayat mein alajr walghanimah ke alfaz nahin hain.

١٨٤٧٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ، ثنا زَكَرِيَّا، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ عَمْرُو بْنُ تَمِيمِ بْنِ سَيَّارٍ الطَّبَرِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، الْأَجْرُ وَالْغَنِيمَةُ ". لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي نُعَيْمٍ، وَلَيْسَ فِي رِوَايَةِ الْأَزْرَقِ الْأَجْرُ وَالْغَنِيمَةُ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ زَكَرِيَّا

Sunan al-Kubra Bayhaqi 18480

(18480) Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: “There are three things which are the bases of Iman: 1. To not refrain from testifying that none has the right to be worshipped but Allah, and not to declare someone a disbeliever due to a sin, nor turn him out of Islam due to an action. 2. Jihad will continue to be an obligation until the Day of Resurrection, from the time Allah sent me (as a Prophet) and until the last person from my Ummah fights the Dajjal. Neither the justice of a just ruler nor the oppression of an oppressor can invalidate it. 3. Belief in destiny (Al-Qadr).” (b) Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reported the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) as saying: Jihad is ordained for every rich and poor.


Grade: Da'if

(١٨٤٨٠) حضرت انس بن مالک (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تین چیزیں ایمان کی اصل ہیں : 1 اس سے رک جانا جو اس بات کی گواہی دے کہ اللہ کے علاوہ کوئی معبود نہیں۔ کسی گناہ کی وجہ سے اسے کافر نہ کہے عمل کی وجہ سے اسلام سے خارج نہ کہے۔ 2 جہاد قیامت تک جاری رہے گا۔ جب سے اللہ نے مجھے مبعوث کیا ہے اور میری امت کا آخری فرد دجال سے جہاد کرے گا۔ کسی عادل کا عدل اور کسی ظالم کا ظلم اسے باطل نہ کرے گا۔ 3 تقدیر پر ایمان لانا۔ (ب) حضرت ابوہریرہ (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ ہر نیک وبد امیر کے ساتھ جہاد واجب ہے۔

(18480) Hazrat Anas bin Malik (RA) farmate hain keh Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Teen cheezain eman ki asal hain: 1 Iss se ruk jana jo iss baat ki gawahi deta hai keh Allah ke ilawa koi mabood nahin. Kisi gunah ki waja se usay kafir na kahe, amal ki waja se Islam se kharij na kahe. 2 Jihad qayamat tak jari rahe ga. Jab se Allah ne mujhe mabus kya hai aur meri ummat ka akhri fard Dajjal se jihad kare ga. Kisi aadil ka adl aur kisi zalim ka zulm usay baatil na kare ga. 3 Taqdeer per eman lana. (b) Hazrat Abu Hurairah (RA) Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se naqal farmate hain keh har nek-o-bad ameer ke sath jihad wajib hai.

١٨٤٨٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنبأ بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا ٣٥٦٧ أَبُو دَاوُدَ،قَالَا:ثنا سَعِيدُ ⦗٢٦٣⦘ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي نُشْبَةَ،عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" ثَلَاثٌ مِنْ أَصْلِ الْإِيمَانِ: الْكَفُّ عَمَّنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ لَا يُكَفِّرُهُ بِذَنْبٍ وَلَا يُخْرِجُهُ مِنَ الْإِسْلَامِ بِعَمَلٍ، وَالْجِهَادُ مَاضٍ مُنْذُ بَعَثَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى أَنْ يُقَاتِلَ آخِرُ أُمَّتِي الدَّجَّالَ، لَا يُبْطِلُهُ جَوْرُ جَائِرٍ وَلَا عَدْلُ عَادِلٍ، وَالْإِيمَانُ بِالْأَقْدَارِ "وَحَدِيثُ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" الْجِهَادُ وَاجِبٌ عَلَيْكُمْ مَعَ كُلِّ أَمِيرٍ بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا ". قَدْ مَضَى فِي بَابِ الْإِمَامَةِ وَكِتَابِ الْجَنَائِزِ