Chapter: One whose lies are apparent and not hidden, his testimony is not accepted
باب: من كان منكشف الكذب مظهره غير مستتر به، لم تجز شهادته
Sunan al-Kubra Bayhaqi 20817
Abdullah bin Masud (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Adhere to truth, for truth leads to righteousness and righteousness leads to Paradise. A man keeps speaking the truth until he is recorded with Allah as a truthful person. Beware of falsehood, for falsehood leads to wickedness and wickedness leads to the Hellfire. A man keeps telling lies until he is recorded with Allah as a liar."
Grade: Sahih
(٢٠٨١٧) عبداللہ بن مسعود (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : سچ کو لازم پکڑو، کیونکہ سچ نیکی کی طرف لے جاتا ہے اور نیکی جنت میں لے جانے والی ہے، جب آدمی سچ بولتا رہے تو اللہ کے ہاں اس کا شمار سچوں میں ہوتا ہے۔ جھوٹ سے بچو، جھوٹ گناہ کی طرف لاتا ہے اور گناہ جہنم میں لے جانے کا سبب ہے اور آدمی جھوٹ بولتا رہتا ہے تو اس کا شمار اللہ کے ہاں جھوٹوں میں ہوجاتا ہے۔
(20817) Abdullah bin Masood (RA) farmate hain ke Rasul Allah (SAW) ne farmaya: Sach ko lazim pakro, kyunki sach neki ki taraf le jata hai aur neki jannat mein le jane wali hai, jab aadmi sach bolta rahe to Allah ke han uska shumaar sachon mein hota hai. Jhoot se bacho, jhoot gunaah ki taraf lata hai aur gunaah jahannam mein le jane ka sabab hai aur aadmi jhoot bolta raha to uska shumaar Allah ke han jhuton mein hojata hai.
A'mash narrated from his chain of transmission that always a person speaks the truth and remains in search of the truth, then he is written among the truthful near Allah. And in another narration it is stated that a person always lies and remains in search of lies, then he is counted among the liars near Allah.
Grade: Sahih
(٢٠٨١٨) اعمش اپنی سند سے روایت کرتے ہیں کہ ہمیشہ انسان سچ بولتا ہے اور سچ کی تلاش میں رہتا ہے تو اللہ کے ہاں سچوں میں لکھ دیا جاتا ہے اور دوسری روایت میں ہے کہ انسان ہمیشہ جھوٹ بولتا ہے اور جھوٹ تلاش کرتا رہتا ہے اور اللہ کے ہاں جھوٹوں میں شمار کیا جاتا ہے۔
(20818) Aamash apni sanad se riwayat karte hain ke hamesha insan sach bolta hai aur sach ki talash mein rehta hai to Allah ke han sachchon mein likh diya jata hai aur dusri riwayat mein hai ke insan hamesha jhoot bolta hai aur jhoot talash karta rehta hai aur Allah ke han jhoothon mein shumar kiya jata hai.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The signs of a hypocrite are three: 1. When he speaks, he lies. 2. When he promises, he breaks his promise. 3. When he is trusted, he betrays."
Grade: Sahih
(٢٠٨١٩) حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : منافق کی تین علامتیں ہیں : 1 جب بات کرے تو جھوٹ بولے۔ 2 جب وعدہ کرے تو وعدہ خلافی کرے۔ 3 جب امانت رکھوائی جائے تو خیانت کرے۔
(20819) Hazrat Abu Huraira (RA) farmate hain keh Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Munafiq ki teen alamatain hain: 1 Jab baat kare to jhoot bolay. 2 Jab wada kare to wada khilafi kare. 3 Jab amanat rakhwai jaye to khiyanat kare.
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: “The worst of the people are the two-faced ones who come with one face and [go with] another face.”
Grade: Sahih
(٢٠٨٢٠) حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : لوگوں میں سے دورخا انسان بدترین ہے۔ کبھی وہ اس چہرہ سے آتا ہے اور کبھی اس چہرہ سے۔
(20820) Hazrat Abu Huraira (RA) farmate hain ke Rasul Allah (SAW) ne farmaya: Logon mein se do rukha insan badtareen hai. Kabhi woh iss chehre se aata hai aur kabhi iss chehre se.
Ibn Abi Malikah reported Lady Aisha (may Allah be pleased with her) as saying: The most detestable of traits to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was lying, and if someone lied to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), he (the Prophet) would remain displeased with him until he knew that he (the liar) had repented.
Grade: Sahih
(٢٠٨٢١) ابن ابی ملیکہ حضرت عائشہ (رض) سے نقل فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو سب سے مبغوض ترین عادت جھوٹ کی لگتی تھی اور جب کوئی آدمی رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس جھوٹ بول لیتا تو آپ دل میں اس پر ناراض رہتے۔ جب تک آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ نہ پتہ چل جاتا کہ اس نے توبہ کرلی ہے۔
(20821) Ibn e Abi Malika Hazrat Ayesha (Raz) se naqal farmati hain ke Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ko sab se mabghoz tareen aadat jhoot ki lagti thi aur jab koi aadmi Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke pas jhoot bol leta to aap dil mein is par naraz rehte. Jab tak aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ko ye na pata chal jata ke us ne tauba karli hai.
Abdullah bin Abi Malik narrated from Aisha (RA) that she said that nothing was more disliked by the Prophet (PBUH) than lying. When the Prophet (PBUH) experienced a lie from someone, he (PBUH) would not turn to him until he knew the state of his repentance.
Grade: Sahih
(٢٠٨٢٢) عبداللہ بن ابی ملیکہ حضرت عائشہ (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو جھوٹ سے بڑھ کر کوئی چیز ناپسند نہ تھی، جب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو کسی پر جھوٹ کا تجربہ ہوجاتا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس کی جانب پلٹ کر نہ آتے، جب تک اس کی توبہ کا حال معلوم نہ ہوجاتا۔
20822 Abdullah bin Abi Malika Hazrat Ayesha (Raz) se naqal farmate hain ke woh farmate hain ke Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ko jhoot se barh kar koi cheez napasand na thi, jab Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ko kisi par jhoot ka tajruba hojata to aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) us ki janib palat kar na ate, jab tak us ki tauba ka haal maloom na hojata.
Musa ibn Abi Shaiba narrated that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) rejected the testimony of a man because he had given false testimony.
Grade: Da'if
(٢٠٨٢٣) موسیٰ بن ابی شیبہ فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک آدمی کی شہادت جھوٹ کی وجہ سے رد کردی تھی۔
(20823) Musa bin Abi Shaiba farmate hain ki Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne ek aadmi ki shahadat jhoot ki wajah se radd kar di thi.
(20824) Musa ibn Abi Shaiba narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) declared a man to be a liar regarding his testimony.
Grade: Da'if
(٢٠٨٢٤) موسیٰ بن ابی شیبہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک آدمی کی شہادت پر اس کے جھوٹ بولنے کی وجہ سے حرح کی۔
(20824) Musa bin Abi Shaiba farmate hain ki Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne ek aadmi ki shahadat par uske jhoot bolne ki wajah se harj ki.
Ibn Habban reported from Hakim, from his father, from his grandfather, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Woe to the one who tells a lie to make people laugh. Woe to him, woe to him.”
Grade: Sahih
(٢٠٨٢٥) بہنربن حکیم اپنے والد سے اور وہ اپنے باپ سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اس آدمی کے لیے ہلاکت ہے جو جھوٹ بول کر لوگوں کو ہنساتا ہے۔ اس کے لیے ہلاکت ہے، اس کے لیے ہلاکت ہے۔
(20825) Beharnar bin Hakeem apne walid se aur wo apne baap se naql farmate hain ki Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Is aadmi ke liye halaakat hai jo jhoot bol kar logon ko hansata hai. Iske liye halaakat hai, iske liye halaakat hai.
Mus'ab bin Sa'd narrates from his father, and he from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), that a believer may have every characteristic in his nature except treachery and falsehood.
Grade: Da'if
(٢٠٨٢٨) مصعب بن سعد اپنے والد سے اور وہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ مومن کی طبیعت میں جھوٹ اور خیانت کے علاوہ ہر خصلت ہوسکتی ہے۔
(20828) musab bin saad apne walid se aur wo nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se naql farmate hain ke momin ki tabiyat mein jhoot aur khianat ke ilawa har khaslat hosakti hai.