1.
Book of Purification
١-
كتاب الطهارة
Chapter on Discouragement from Using a Widened Vessel
باب النهي عن الإناء المفضض
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Anas ibn Malik | Anas ibn Malik al-Ansari | Sahabi |
| Ibn Sirin | Muhammad ibn Sirin al-Ansari | Trustworthy, Upright, Great in Rank, Does not consider narration by meaning |
| Asim ibn Sulayman | Asim al-Ahwal | Thiqah (Trustworthy) |
| Abu Hamza who is al-Sukkari | Muhammad ibn Maymun al-Marwazi | Trustworthy |
| Abi, haddathani | Ali ibn al-Hasan al-'Abdi | Trustworthy Haafidh |
| Muhammad ibn 'Ali ibn al-Hasan ibn Shaqiq al-Marwazi | Muhammad ibn Ali al-Marwazi | Trustworthy |
| Wa'an Uthman ibn 'Ali az-Za'farani | Uthman ibn Ali al-Zaafarani | Unknown |
| Musa ibn Harun | Musa ibn Harun al-Baghdadi | Trustworthy Hadith Preserver |
| Ali ibn Hamshadh al-Adl | Ali ibn Hamshad al-Naysaburi | Trustworthy Imam |
| Abu Abdillah Muhammad ibn 'Abdillah al-Hafiz | Al-Hakim al-Naysaburi | Trustworthy حافظ |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَنَسٍ | أنس بن مالك الأنصاري | صحابي |
| ابْنِ سِيرِينَ | محمد بن سيرين الأنصاري | ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى |
| عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ | عاصم الأحول | ثقة |
| أَبُو حَمْزَةَ وَهُوَ السُّكَّرِيُّ | محمد بن ميمون المروزي | ثقة |
| أَبِي | علي بن الحسن العبدي | ثقة حافظ |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ الْمَرْوَزِيُّ | محمد بن علي المروزي | ثقة |
| وَعُثْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ | عثمان بن علي الزعفراني | مجهول الحال |
| مُوسَى بْنُ هَارُونَ | موسى بن هارون البغدادي | ثقة حافظ |
| عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ | علي بن حمشاد النيسابوري | ثقة إمام |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ | الحاكم النيسابوري | ثقة حافظ |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 115
(115) It is narrated on the authority of Anas (may Allah be pleased with him) that the Prophet’s (peace be upon him) cup broke, so I tied a string around the broken place, meaning Anas (may Allah be pleased with him) tied a string around the broken place. (b) Sheikh (may Allah have mercy on him) says that the hadith is like this. I do not know whether this has been done by Musa bin Harun or any other narrator above him.
Grade: Sahih
(١١٥) حضرت انس (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا پیالہ ٹوٹ گیا تو میں نے ٹوٹی ہوئی جگہ پر تار لگا دی، یعنی انس (رض) نے ٹوٹی ہوئی جگہ پر تار لگا دی۔ (ب) شیخ (رح) فرماتے ہیں کہ حدیث میں اسی طرح ہے۔ میں نہیں جانتا کہ یہ بات موسیٰ بن ہارون نے کی ہے یا ان سے اوپر کسی اور راوی نے۔
(115) Hazrat Anas (RA) se riwayat hai ki Nabi (SAW) ka piyala toot gaya to main ne tooti hui jagah par tar laga di, yani Anas (RA) ne tooti hui jagah par tar laga di. (b) Shaikh (RH) farmate hain ki hadees mein isi tarah hai. Main nahin janta ki yeh baat Musa bin Haroon ne ki hai ya un se upar kisi aur raavi ne.
١١٥ - وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ،قَالَا:ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ الْمَرْوَزِيُّ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أنا أَبُو حَمْزَةَ وَهُوَ السُّكَّرِيُّ، أنا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ" أَنَّ قَدَحَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَدَعَ فَجَعَلْتُ مَكَانَ الشَّعِبِ سِلْسِلَةً يَعْنِي أَنَّ أَنَسًا جَعَلَ مَكَانَ الشَّعِبِ سِلْسِلَةً ".قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى:هَكَذَا فِي الْحَدِيثِ لَا أَدْرِي مَنْ قَالَهُ: أَمُوسَى بْنُ هَارُونَ أَمْ مَنْ فَوْقَهُ؟