1.
Book of Purification
١-
كتاب الطهارة
Chapter on Whales Dying in Water and Locusts
باب الحوت يموت في الماء والجراد
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abd Allah ibn Umar | Abdullah ibn Umar al-Adwi | Sahabi |
| Abihim | Zayd ibn Aslam al-Qurashi | Trustworthy |
| Wa'bd Allah Banu Zayd bin Aslam | Abdullah ibn Zayd al-Qurashi | Acceptable |
| Wa Usama | Usama ibn Zayd al-Adawi | Weak in Hadith |
| Abd al-Rahman | Abdur-Rahman ibn Zayd al-Qurashi | Weak in Hadith |
| Ibn Abi Uways | Isma'il ibn Abi Uways al-Asbahi | Truthful, makes mistakes |
| al-Hasan ibn 'Ali ibn Ziyad al-Busri | Al-Hasan ibn Ali al-Tahhan | Unknown |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ishaq ibn Ayyub al-Sibghi | Muhammad ibn Ishaq al-Subgi | Acceptable |
| Wa Abu Nasr ibn Qatadah | Umar ibn Abd al-Aziz | Unknown |
| Abu Ja'far Kamil ibn Ahmad al-Mustamli | Kamil ibn Ahmad al-'Azami | Trustworthy |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 1197
(1197) Narrated `Abdullah bin `Umar (RA): Allah's Messenger (ﷺ) said, "Two kinds of blood and two dead animals have been permitted to us: Two dead animals are the fish and the locust, and two kinds of blood are the liver and the spleen." (b) All the sons of Zaid are weak in narration. Yahya bin Ma'in discredited them. Imam Ahmad bin Hanbal and `Ali bin Al-Madini, however, regarded `Abdullah bin Zaid as trustworthy. But the first Hadith is more authentic.
Grade: Da'if
(١١٩٧) سیدنا عبداللہ بن عمر (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” ہمارے لیے دو خون اور دو مردار حلال کیے گئے ہیں : مردار مکڑی اور مچھلی ہیں اور خون تلی اور جگر ہیں۔ “ (ب) زید کے تمام بیٹے حدیث بیان کرنے میں ضعیف ہیں۔ یحییٰ بن معین نے ان پر جرح کی ہے۔ امام احمد بن حنبل اور علی بن مدینی نے عبداللہ بن زید کو ثقہ قرار دیا ہے۔ لیکن اس سے پہلی حدیث زیادہ صحیح ہے۔
Saina Abdullah bin Umar (RA) se riwayat hai ki Rasool Allah (SAW) ne farmaya: "Humare liye do khoon aur do murdar halal kiye gaye hain: murdar makdi aur machli hain aur khoon tili aur jigar hain." (b) Zaid ke tamam bete hadees bayan karne mein zaeef hain. Yahya bin Maeen ne un par jarah ki hai. Imam Ahmad bin Hanbal aur Ali bin al-Madini ne Abdullah bin Zaid ko siqa qarar diya hai. Lekin is se pehli hadees zyada sahih hai.
١١٩٧ -أَخْبَرَنَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِيُّ وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ قَالَا:ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الصِّبْغِيُّ أنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ الْبُسْرِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَأُسَامَةُ، وَعَبْدُ اللهِ، بَنُو زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِمْ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،قَالَ:" أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ فَالْجَرَادُ وَالْحُوتُ وَأَمَّا الدَّمَانِ فَالطِّحَالُ وَالْكَبِدُ "⦗٣٨٥⦘ أَوْلَادُ زَيْدٍ هَؤُلَاءِ كُلُّهُمْ ضُعَفَاءُ جَرَّحَهُمْ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَكَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ يُوَثِّقَانِ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ إِلَّا أَنَّ الصَّحِيحَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ هُوَ الْأَوَّلُ