37.
Book of Booty and Spoils
٣٧-
كتاب قسم الفيء والغنيمة
Chapter on the obligation of one fifth in war booty and spoils, and one who says: 'The jizyah is not to be one fifth or anything similar to it.'
باب وجوب الخمس في الغنيمة والفيء، ومن قال: لا تخمس الجزية وما في معناها
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Abi Jamra | Nasr ibn Imran al-Dubayyi | Thiqah Thabat |
| Shu'ba | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| Shu'ba | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| Abu Dawud | Abu Dawud al-Tayalisi | Trustworthy Hadith scholar, made some mistakes in Hadiths |
| Ali ibn al-Ja'd | Ali ibn al-Ja'd al-Jawhari | Trustworthy, accused of Shi'ism |
| Abu al-Qasim al-Jadali | Abdullah ibn Sabur al-Baghwi | Trustworthy Imam, Sound, Memorizer |
| Yunus ibn Habib | Yunus ibn Habib al-'Ijli | Trustworthy |
| Abu Muhammad 'Abd al-Rahman ibn Abi Shurayh | Abd al-Rahman ibn Ahmad al-Shurayhi | Saduq Hasan al-Hadith |
| Abdullah ibn Ja'far | Abdullah bin Ja'far al-Asbahani | Trustworthy |
| Abu Bakr Muhammad ibn al-Hasan ibn Furak | Muhammad ibn al-Hasan al-Ash'ari | Saduq Hasan al-Hadith |
| Abu al-Fath al-'Umari Nasir ibn al-Husayn | Nasir bin Al-Husayn Al-Qurashi | Trustworthy, good in Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنَ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| أَبِي جَمْرَةَ | نصر بن عمران الضبعي | ثقة ثبت |
| شُعْبَةُ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| شُعْبَةُ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| أَبُو دَاوُدَ | أبو داود الطيالسي | ثقة حافظ غلط في أحاديث |
| عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ | علي بن الجعد الجوهري | ثقة ثبت رمي بالتشيع |
| أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ | عبد الله بن سابور البغوي | ثقة إمام ثبت حافظ |
| يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ | يونس بن حبيب العجلي | ثقة |
| أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ | عبد الرحمن بن أحمد الشريحي | صدوق حسن الحديث |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ | عبد الله بن جعفر الأصبهاني | ثقة |
| أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنُ فُورَكٍ | محمد بن الحسن الأشعري | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ نَاصِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ | ناصر بن الحسين القرشي | صدوق حسن الحديث |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 12720
Abu Juhaifa reported: I heard Ibn Abbas saying that when the delegation of Abdul Qais came to the Messenger of Allah, peace, and blessings be upon him, he said, “Who are the people?” They said, “We are from Rabi’ah.” The Prophet said, “Welcome to the tribe, without any regret.” They said, “O Messenger of Allah, we are from the tribe of Rabi’ah. We have come to you after great hardship. Between us and you is the idol worshipping tribe of Mudar. We can only reach you during the sacred months. So give us some clear instructions that we may convey to those we have left behind, and by which we may enter Paradise.” The Messenger of Allah, peace, and blessings be upon him, said, “I command you with four things and I prohibit you from four things. I command you to believe in Allah alone. Do you know what it means to believe in Allah alone? It is to testify that there is no God but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah, to establish prayer, to pay the zakat, to fast the month of Ramadan, and to give a fifth of the war booty. I forbid you from four things: Dubba’, Hantam, Naqir, and Muzaffat.” He mentioned the word “Muqayyar” and said, “Memorize this and convey it to those whom you have left behind.”
Grade: Sahih
(١٢٧٢٠) ابو جمرۃ کہتے ہیں : میں نے ابن عباس (رض) سے سنا کہ عبدالقیس کا وفد جب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پوچھا : کون لوگ ہیں ؟ انھوں نے کہا : ربیعہ سے ہیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کہا : مرحبا قوم کو بغیر کسی ندامت کے۔ انھوں نے کہا : اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہم ربیعہ کے قبیلہ سے ہیں، ہم آپ کے پاس بڑی مشقت کے بعد آئے ہیں، ہمارے اور آپ کے درمیان میں کفار کا قبلہ مضر ہے، ہم آپ کے پاس صرف اشہر حرم میں پہنچ سکتے ہیں، پس ہمیں کوئی واضح حکم دے دیں، ہم اس کی طرف اپنے پچھلوں کو بھی دعوت دیں اور ہم جنت میں داخل ہوجائیں۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کہا : میں تمہیں چار چیزوں کا حکم دیتا ہوں اور چار چیزوں سے روکتا ہوں، میں تمہیں ایک اللہ پر ایمان کا حکم دیتا ہوں، کیا تم جانتے ہو ایمان باللہ کیا ہے ؟ اس بات کی گواہی دینا کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں ہے اور محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اللہ کے رسول ہیں اور نماز قائم کرنا اور زکوۃ ادا کرنا اور رمضان کے روزے رکھنا اور یہ کہ تم غنیمت کے مال سے خمس دو گے اور میں تمہیں چار چیزوں سے روکتا ہوں۔ دباء (کدو) سے ختم (سبز لاکھی برتن) سے نقیر ( کریدی لکڑی کے برتن سے) مزفت (روغنی برتن سے) سے اور کبھی مقیر کا لفظ بولا اور کہا : ان کو یاد رکھو اور اپنے پچھلوں کو بھی ان کی دعوت دو ۔
12720 Abu Jumat kahte hain : Main ne Ibn Abbas (rz) se suna ke Abd ul Qais ka wafad jab Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke pas aaya to aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne poocha : Kaun log hain? Unhon ne kaha : Rabi'ah se hain. Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne kaha : Marhaba qaum ko baghair kisi nadamat ke. Unhon ne kaha : Aye Allah ke Rasool ((صلى الله عليه وآله وسلم)) hum Rabi'ah ke qabila se hain, hum aap ke pas badi mushkil ke baad aaye hain, humare aur aap ke darmiyaan mein kuffar ka qibla Mudar hai, hum aap ke pas sirf Ash-hur-ul-haram mein pahunch sakte hain, pas hamen koi wazeh hukm de dein, hum uss ki taraf apne peechalon ko bhi dawat dein aur hum jannat mein daakhil ho jaayen. Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne kaha : Main tumhen chaar cheezon ka hukm deta hoon aur chaar cheezon se rokta hoon, main tumhen ek Allah par imaan ka hukm deta hoon, kya tum jante ho imaan-billah kya hai? Iss baat ki gawahi dena ke Allah ke siwa koi mabood nahin hai aur Muhammad ((صلى الله عليه وآله وسلم)) Allah ke Rasool hain aur namaz qaim karna aur zakat ada karna aur Ramzan ke roze rakhna aur ye ke tum ghanimat ke maal se khums do ge aur main tumhen chaar cheezon se rokta hoon. Dubba (kaddu) se, Khatm (sabz lakhi bartan) se, Naqeer (khejadi lakri ke bartan se) Muzaffat (roghani bartan se) se aur kabhi Muqir ka lafz bola aur kaha : In ko yaad rakho aur apne peechalon ko bhi in ki dawat do.
١٢٧٢٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ،عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ:سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،قَالَ:" مِمَّنِ الْقَوْمُ؟ "قَالُوا: مِنْ رَبِيعَةَ،قَالَ:" مَرْحَبًا بِالْوَفْدِ غَيْرِ الْخَزَايَا، وَلَا النَّدَامَى "،فَقَالُوا:يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ، وَإِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ ⦗٤٨٢⦘ بَعِيدَةٍ، وَإِنَّهُ يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحِيُّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ، وَإِنَّا لَا نَصِلُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا، وَنَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ،فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ،وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ:آمُرُكُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللهِ وَحْدَهُ، أَتَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللهِ؟ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِقَامُ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ، وَأَنْ تُعْطُوا مِنَ الْغَنَائِمِ الْخُمُسَ،وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ:عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ،وَرُبَّمَا قَالَ:وَالْمُقَيَّرِ، فَاحْفَظُوهُنَّ وَادْعُوا إِلَيْهِنَّ مَنْ وَرَاءَكُمْ "رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ عَنْ شُعْبَةَ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَةَ.١٢٧٢١ - أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ نَاصِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أنا شُعْبَةُ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ