39.
Book of Marriage
٣٩-
كتاب النكاح


Chapter on the speech that constitutes marriage

باب الكلام الذي ينعقد به النكاح

Sunan al-Kubra Bayhaqi 13823

(13823) Abu Hazim narrated from Sahl bin Saad (may Allah be pleased with him) that a woman came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). She said that a woman has offered herself to Allah and His Messenger. You (peace and blessings of Allah be upon him) said: "I do not need a woman today." So one of the weak Muslims said: "Marry her to me, O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)!" You asked: "What do you have?" He said: "I have nothing." You said: "Give her some clothes." The man said: "I cannot find any." You (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Then give her an iron ring." The man said: "I cannot find any," meaning I do not have any. You (peace and blessings of Allah be upon him) asked: "Do you memorize any Quran?" He said: "Such and such Surahs." You (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Then I have married her to you in exchange for the Quran that you know." (b) In the narration of Abu Rabee, it is said: "Indeed, we have married her to you." (c) Abu Hazim narrated from Sahl that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "We have married her to you in exchange for the Quran that you know." (d) Abu Ghasan narrated from Muhammad bin Mutarrif that it is in the Hadith. You (peace and blessings of Allah be upon him) said: "I have married her to you in exchange for the Quran that you know." (e) The majority narrate the word "marriage". Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) in the story of the Farewell Pilgrimage that he said: "Fear Allah concerning women, for you have taken them as a trust from Allah, and you have made their private parts lawful for yourselves by the word of Allah (meaning marriage)." The words "marriage" and "marry" both appear in the Quran.


Grade: Sahih

(١٣٨٢٣) ابو حازم حضرت سہل بن سعد (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک عورت نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئی۔ اس نے کہا کہ ایک عورت نے اپنا نفس اللہ اور رسول کے لیے ہبہ کردیا ہے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : مجھے آج کے دن عورت کی ضرورت نہیں ہے، تو کمزور مسلمانوں میں سے ایک نے کہا : اس کا نکاح میرے ساتھ کردیں، اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! آپ نے پوچھا : تیرے پاس کیا ہے ؟ اس نے کہا : میرے پاس کچھ بھی نہیں ہے۔ آپ نے فرمایا : اس کو کپڑا ہی دے دو ۔ وہ شخص کہنے لگا : میں نہیں پاتا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : چلو لوہے کی انگوٹھی ہی دے دو ۔ اس شخص نے کہا : میں نہیں پاتا، یعنی میرے پاس موجود نہیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پوچھا : کیا قرآن یاد ہے ؟ اس نے کہا : فلاں فلاں سورت یاد ہیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تو میں نے قرآن کے عوض تیرا نکاح اس سے کردیا ہے۔ (ب) ابو ربیع کی روایت میں ہے کہ تحقیق ہم نے تیرا نکاح اس سے کردیا ہے۔ (ج) ابو حازم حضرت سہل سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ہم نے تیرا نکاح اس سے کردیا قرآن کے بدلے جو آپ کو یاد ہے۔ (د) ابو غسان محمد بن مطرف سے نقل فرماتے ہیں کہ حدیث میں ہے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میں نے تیرا نکاح اس سے کردیا اس قرآن کے عوض جو تجھے یاد ہے۔ (ذ جمہور تو لفظ تزویج نقل کرتے ہیں۔ حضرت جابر بن عبداللہ (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے حجۃ الوداع کے قصہ میں نقل فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : عورتوں کے بارے میں اللہ سے ڈرو کہ تم نے ان کو لیا ہوا ہے، اللہ کی امانت کی وجہ سے اور تم نے ان کی شرمگاہوں کو اللہ کے کلمہ (یعنی نکاح) کی وجہ سے حلال کیا ہے۔ لفظ نکاح اور تزوج دونوں قرآن میں آئے ہیں۔

(13823) Abu Hazim Hazrat Sahl bin Saad (RA) se naql farmate hain ki ek aurat Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke pas aai. Usne kaha ki ek aurat ne apna nafs Allah aur Rasool ke liye hiba kar diya hai. Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Mujhe aaj ke din aurat ki zaroorat nahin hai, to kamzor Musalmanon mein se ek ne kaha: Iska nikah mere sath kar dein, ae Allah ke Rasool ((صلى الله عليه وآله وسلم))! Aap ne pucha: Tere pass kya hai? Usne kaha: Mere pass kuchh bhi nahin hai. Aap ne farmaya: Isko kapda hi de do. Woh shakhs kahne laga: Main nahin pata. Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Chalo lohe ki anguthi hi de do. Us shakhs ne kaha: Main nahin pata, yani mere pass maujood nahin. Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne pucha: Kya Quran yaad hai? Usne kaha: Falan falan surat yaad hain. Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: To main ne Quran ke awaz tera nikah is se kar diya hai. (B) Abu Rabia ki riwayat mein hai ki tahqeeq hum ne tera nikah is se kar diya hai. (J) Abu Hazim Hazrat Sahl se naql farmate hain ki Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Hum ne tera nikah is se kar diya Quran ke badle jo aap ko yaad hai. (D) Abu Ghassan Muhammad bin Mutarrif se naql farmate hain ki hadees mein hai. Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Main ne tera nikah is se kar diya is Quran ke awaz jo tujhe yaad hai. (Z) Jumhoor to lafz tazwij naql karte hain. Hazrat Jabir bin Abdullah (RA) Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se Hajj-tul-wida ke qisse mein naql farmate hain ki aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Auratoun ke bare mein Allah se daro ki tum ne un ko liya hua hai, Allah ki amanat ki wajah se aur tum ne un ki sharamgahon ko Allah ke kalma (yani nikah) ki wajah se halal kiya hai. Lafz nikah aur tazwij dono Quran mein aaye hain.

١٣٨٢٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ:إِنَّ امْرَأَةً وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ،فَقَالَ:مَا لِي فِي النِّسَاءِ حَاجَةٌ الْيَوْمَ،فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ ضُعَفَاءِ الْمُسْلِمِينَ:زَوِّجْنِيهَا يَا رَسُولَ اللهِ،فَقَالَ:" مَاذَا عِنْدَكَ؟ "قَالَ: مَا عِنْدِي شَيْءٌ،قَالَ:" أَعْطِهَا ثَوْبًا "قَالَ: مَا أَجِدُ،قَالَ:" أَعْطِهَا وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ "قَالَ: مَا أَجِدُ،قَالَ:" مَا عِنْدَكَ مِنَ الْقُرْآنِ؟ "قَالَ: كَذَا وَكَذَا،قَالَ:" فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا بِمَا عِنْدَكَ مِنَ الْقُرْآنِ "، هَذَا حَدِيثُ خَلَفٍ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي الرَّبِيعِ" فَقَدْ زَوَّجْنَاكَهَا ". وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ،عَنْ سَهْلٍ قَالَ فِي الْحَدِيثِ:فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أَمْلَكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ "، وَرَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ،فَقَالَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ:" زَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ "، فَرِوَايَةُ الْجُمْهُورِ عَلَى لَفْظِ التَّزْوِيجِ إِلَّا رِوَايَةَ الشَّاذِّ مِنْهَا، وَالْجَمَاعَةُ أَوْلَى بِالْحِفْظِ مِنَ الْوَاحِدِ وَاللهُ أَعْلَمُ، وَاسْتَدَلَّ بَعْضُ أَصْحَابِنَا فِي ذَلِكَ بِمَا رَوَيْنَا فِي كِتَابِ الْحَجِّ فِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَّةِ حَجَّةِ الْوَدَاعِ قَالَ:" فَاتَّقُوا اللهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللهِ "قَالَ أَصْحَابُنَا: وَهِيَ كَلِمَةُ النِّكَاحِ وَالتَّزْوِيجِ اللَّذَيْنِ وَرَدَ بِهِمَا الْقُرْآنُ، وَاللهُ أَعْلَمُ