39.
Book of Marriage
٣٩-
كتاب النكاح
Chapter on what is mentioned about the child being subject to the master
باب ما جاء في تسري العبد
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi Ma'bad | Nafi' Mawla Ibn Abbas | Thiqah (Trustworthy) |
| Amr ibn Dinar | Amr ibn Dinar al-Juhani | Trustworthy, Firm |
| Ya'la ibn 'Ubayd | Ya'la ibn 'Ubayd at-Tanaqisi | Trustworthy except in his narration from ath-Thawri, in which he is lenient |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي مَعْبَدٍ | نافذ مولى ابن عباس | ثقة |
| عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ | عمرو بن دينار الجمحي | ثقة ثبت |
| يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ | يعلى بن عبيد الطناقسي | ثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 13856
(13856) Abu Ma'bad narrated that Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) arranged the marriage of his slave. The slave divorced his wife. Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) said: "Take her back." He refused. The narrator said that Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) said: "She is your possession, so have intercourse with her." He meant that she has become lawful for him by way of marriage, and he does not have the right to divorce her. Imam Shafi'i (may Allah have mercy on him) said in his new opinion that Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) said to his slave, who had divorced his wife, "Your divorce is invalid, keep your wife." He refused. The intent of Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) was that she is lawful for you through marriage. He does not have the right to divorce her.
Grade: Sahih
(١٣٨٥٦) ابو معبد فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) نے اپنے غلام کی شادی لونڈی سے کردی تو اس نے طلاق دے دی۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) نے فرمایا : رجوع کرو، اس نے انکار کردیا۔ راوی کہتے ہیں کہ ابن عباس (رض) نے فرمایا : یہ تیری ملکیت ہے تو اس سے مجامعت کر، ان کی مراد یہ تھی کہ یہ نکاح کی وجہ سے حلال ہوگئی ہے اور طلاق کا اختیار نہیں۔ امام شافعی (رح) اپنے جدید قول میں فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) نے اپنے غلام سے کہا، جس نے اپنی بیوی کو طلاق دی تھی کہ تیری طلاق نہیں، اپنی بیوی کو روکے رکھ۔ تو اس نے انکار کردیا۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) کا مقصد یہ تھا کہ یہ تیرے لیے نکاح کی وجہ سے حلال ہے۔ اس پر طلاق نہیں ہے۔
(13856) Abu Ma'bad farmate hain ke Hazrat Abdullah bin Abbas (RA) ne apne gulam ki shadi laundi se kardi to usne talaq de di. Hazrat Abdullah bin Abbas (RA) ne farmaya: Rujoo karo, usne inkar kardiya. Ravi kahte hain ke Ibn Abbas (RA) ne farmaya: Yeh teri milkiyat hai to usse mujamaat kar, unki murad yeh thi ke yeh nikah ki wajah se halal hogayi hai aur talaq ka ikhtiyar nahin. Imam Shafi (RH) apne jadeed qaul mein farmate hain ke Hazrat Abdullah bin Abbas (RA) ne apne gulam se kaha, jisne apni biwi ko talaq di thi ke teri talaq nahin, apni biwi ko roke rakh. To usne inkar kardiya. Hazrat Abdullah bin Abbas (RA) ka maqsad yeh tha ke yeh tere liye nikah ki wajah se halal hai. Is par talaq nahin hai.
١٣٨٥٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنبأ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ،عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ قَالَ:زَوَّجَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَبْدًا لَهُ وَلِيدَةً لَهُ، فَطَلَّقَهَا،فَقَالَ:" ارْجِعْ فَأَبَى "قَالَ: فَقَالَ:" هِيَ لَكَ طَأْهَا بِمِلْكِ يَمِينِكَ "،قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ فِي الْجَدِيدِ:وَابْنُ عَبَّاسٍ، إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِعَبْدٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ،فَقَالَ:لَيْسَ لَكَ طَلَاقٌ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُمْسِكَهَا، فَأَبَى،فَقَالَ:فَهِيَ لَكَ فَاسْتَحِلَّهَا بِمِلْكِ الْيَمِينِ، يُرِيدُ أَنَّهَا لَهُ حَلَالٌ بِالنِّكَاحِ وَلَا طَلَاقَ لَهُ،قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ:هُوَ كَمَا قَالَ