1.
Book of Purification
١-
كتاب الطهارة
Chapter on Sufficing with the Outer Part of Khuffs During Wiping
باب الاقتصار بالمسح على ظاهر الخفين
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ali ibn Abi Talib | Ali ibn Abi Talib al-Hashimi | Sahabi |
| 'Abd Khayr al-Khaywani | Abd Khair bin Yazid al-Hamdani | Trustworthy |
| Abi Ishaqa | Abu Ishaq al-Subayee | Trustworthy, Abundant Narrator |
| Ibrahim bin 'Amir | Ibrahim ibn Tahman al-Harawi | Thiqah (Trustworthy) |
| Hafsu ibn Abdullah | Hafs ibn Abdullah al-Salami | Saduq Hasan al-Hadith |
| Mahmash ibn 'Isam | ||
| Abu al-Tayyib Muhammad ibn Abd Allah al-Sha'iri | Muhammad ibn Abdullah al-Shu'ayri | Unknown |
| Abu Abdullāh al-Hafiz | Al-Hakim al-Naysaburi | Trustworthy حافظ |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ | علي بن أبي طالب الهاشمي | صحابي |
| عَبْدِ خَيْرٍ الْخَيْوَانِيِّ | عبد خير بن يزيد الهمداني | ثقة |
| أَبِي إِسْحَاقَ | أبو إسحاق السبيعي | ثقة مكثر |
| إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ | إبراهيم بن طهمان الهروي | ثقة |
| حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ | حفص بن عبد الله السلمي | صدوق حسن الحديث |
| مَحْمَشُ بْنُ عِصَامٍ | مجشر بن عصام | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشِّعْرِيِّ | محمد بن عبد الله الشعيري | مجهول الحال |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ | الحاكم النيسابوري | ثقة حافظ |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 1389
It is narrated on the authority of Sayyidina Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) that: "I thought that the inside (i.e. the bottom) of the feet deserved to be wiped more than the outside, but I saw the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), he (peace and blessings of Allah be upon him) performed ablution and wiped over the top of his socks." (b) The narrations regarding socks, all of these are evidence of its being brief.
Grade: Sahih
(١٣٨٩) سیدنا علی بن أبی طالب (رض) سے روایت ہے کہ میرا خیال ہے قدموں کا اندرونی (یعنی نچلا) حصہ ظاہری حصے سے مسح کا زیادہ مستحق ہے ، لیکن میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے وضو کیا اور اپنے موزوں کے اوپر والے حصے پر مسح کیا۔ (ب) موزوں والی روایات یہ تمام اس کے مختصر ہونے کی دلیل ہیں۔
(1389) Syedna Ali bin Abi Talib (RA) se riwayat hai keh mera khayal hai qadmon ke andaruni (yani nichla) hissa zahiri hisse se masah ka zyada mustahiq hai, lekin maine Rasulullah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ko dekha, aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne wuzu kiya aur apne mozon ke upar wale hisse par masah kiya. (b) mozon wali riwayat yeh tamam is ke mukhtasar hone ki daleel hain.
١٣٨٩ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشِّعْرِيِّ، ثنا مَحْمَشُ بْنُ عِصَامٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، ⦗٤٣٧⦘ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ الْخَيْوَانِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ،قَالَ:" كُنْتُ أَرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدْمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى ظَهْرِ قَدْمَيْهِ عَلَى خُفَّيْهِ "وَفِي كُلِّ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ الْمُقَيَّدَاتِ بِالْخُفَّيْنِ دَلَالَةٌ عَلَى اخْتِصَارٍ وَقَعَ