39.
Book of Marriage
٣٩-
كتاب النكاح
Chapter on the prohibition of marrying pagan free women without people of the book, and the prohibition of believing women to disbelievers
باب ما جاء في تحريم حرائر أهل الشرك دون أهل الكتاب، وتحريم المؤمنات على الكفار
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| Abu Abdullāh al-Hafiz | Al-Hakim al-Naysaburi | Trustworthy حافظ |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ | محمد بن يعقوب الأموي | ثقة حافظ |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ | الحاكم النيسابوري | ثقة حافظ |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 13975
(13975) Hammad said: I asked Sa'id bin Jubair about the saying of Allah: {And do not marry polytheistic women until they believe} [Al-Baqarah 221], so he said: "Worshippers of idols." Imam Shafi'i (may Allah have mercy on him) said that this verse was revealed regarding all polytheists. Then, special permission was given regarding chaste women from the People of the Book, just as the slaughtered animals of the People of the Book were made lawful. The saying of Allah: {Lawful for you are good things and [the lawful slaughtered animals] of those given the Scripture before you, and lawful for them are [the lawful slaughtered animals] of what is lawful for you, and [lawful in marriage are] chaste women from among the believers and chaste women from among those given the Scripture before you, when you give them their due dowries} [Al-Ma'idah 5].
Grade: Sahih
(١٣٩٧٥) حماد کہتے ہیں : میں نے سعید بن جبیر سے اللہ کے اس قول : { وَ لَا تَنْکِحُوا الْمُشْرِکٰتِ حَتّٰی یُؤْمِنَّ } [البقرۃ ٢٢١] کے بارے میں سوال کیا تو فرمایا : بتوں کے پجاری۔ امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ یہ آیت تمام مشرکین کے بارے میں نازل ہوئی۔ پھر اہل کتاب کی آزاد عورتوں کے بارے میں خاص اجازت دی گئی۔ جیسے اہل کتاب کے ذبیحہ کو حلال قرار دیا گیا ہے۔ اللہ کا فرمان : { اُحِلَّ لَکُمُ الطَّیِّبٰتُ وَ طَعَامُ الَّذِیْنَ اُوْتُوا الْکِتٰبَ حِلٌّ لَّکُمْ وَطَعَامُکُمْ حِلٌّ لَّہُمْ وَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ الْمُؤْمِنٰتِ وَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ الَّذِیْنَ اُوْتُوا الْکِتٰبَ مِنْ قَبْلِکُمْ اِذَآ اٰتَیْتُمُوْہُنَّ اُجُوْرَہُنَّ } [المائدۃ ٥] ” تمہارے لیے پاکباز چیزیں حلال کی گئی اور اہل کتاب کا کھانا تمہارے لیے حلال قرار دیا گیا اور تمہارا کھانا ان کے لیے حلال ہے اور پاک دامنہ مومنہ عورتیں ان لوگوں سے جو تم سے پہلے کتاب دیے گئے جب تم ان کو ان کے حق مہر دے دو ۔ “
13975 Hammad kahte hain : maine Saeed bin Jubair se Allah ke is qaul : { WA LA TANKIHOO ALMUSHRIKATI HATTA YUMINNA } [Albaqarah 221] ke bare mein sawal kiya to farmaya : buton ke pujari. Imam Shafi (rh) farmate hain ke yeh ayat tamam mushrikeen ke bare mein nazil hui. Phir ahl e kitab ki azad auraton ke bare mein khas ijazat di gai. Jaise ahl e kitab ke zabiha ko halal qarar diya gaya hai. Allah ka farman : { UHILLU LAKUMU ALTAYIBATU WA TAAMU ALLADHEENA OTOU ALKITABA HILLUN LAKUM WATAAMUKUM HILLUN LAHUM WALMUHSANATU MINA ALMUMINAATI WALMUHSANATU MINA ALLADHEENA OTOU ALKITABA MIN QABLIKUM IDHA AATAYTUMOO HUNNA UJOORAHUNNA } [Almaidah 5] ” tumhare liye pakbaz cheezen halal ki gai aur ahl e kitab ka khana tumhare liye halal qarar diya gaya aur tumhara khana un ke liye halal hai aur pak damana mumina auraten un logon se jo tum se pehle kitab diye gaye jab tum un ko un ke haq mehr de do . “.
١٣٩٧٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ،وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا:ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ،عَنْ حَمَّادٍ قَالَ:سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى:{وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ}[البقرة: ٢٢١]قَالَ:" أَهْلُ الْأَوْثَانِ "،قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ:وَمَعْنَاهُ ذَكَرَهُ السُّدِّيُّ، وَمُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُفَسِّرُ،قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ وَقَدْ قِيلَ:هَذِهِ الْآيَةُ فِي جَمِيعِ الْمُشْرِكِينَ، ثُمَّ نَزَلَتِ الرُّخْصَةُ بَعْدَهَا فِي إِحْلَالِ نِكَاحِ الْحَرَائِرِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ خَاصَّةً،كَمَا جَاءَتْ فِي إِحْلَالِ ذَبَائِحِ أَهْلِ الْكِتَابِ قَالَ اللهُ تَعَالَى:{الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ، وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ، وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ، وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الذِّينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ، إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ}[المائدة: ٥]