39.
Book of Marriage
٣٩-
كتاب النكاح


Chapter on temporary marriage (mut'ah)

باب نكاح المتعة

NameFameRank
Aliyya al-Azdi Ali ibn Abi Talib al-Hashimi Sahabi
Wa'bd Allah Abdullah ibn al-Hanafiyyah al-Hashimi Truthful, good in Hadith
Hasan Al-Hasan ibn al-Hanafiyyah al-Hashimi Trustworthy
Az-Zuhri ibn Shihab Muhammad ibn Shihab al-Zuhri The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery
Sufyan Sufyan bin `Uyainah Al-Hilali Trustworthy Hadith Scholar
Al-Humaydi Al-Humaidi Abdullah bin Zubair Trustworthy Hadith Scholar, the most prominent companion of Ibn Uyainah
Ya'qub ibn Sufyan al-Fasawi Yaqub ibn Sufyan al-Faswi Trustworthy Hadith Preserver
Abdullah ibn Ja'far ibn Durustuweyh Abdullah ibn Ja'far al-Nahwi Thiqah (Trustworthy)
Abu al-Husayn ibn al-Fadl al-Qattan Muhammad ibn al-Husayn al-Mutawathi Trustworthy

Sunan al-Kubra Bayhaqi 14147

Hasan and Abdullah, the two sons of Muhammad bin Ali, narrate from their father that Ali (R.A.) said to Ibn Abbas (R.A.) that you are a lenient man. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade temporary marriage (Nikah Mut'ah) and the meat of domestic donkeys at the time of Khaybar. Sufyan says that at the time of Khaybar, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade the meat of domestic donkeys, but not temporary marriage.


Grade: Sahih

(١٤١٤٧) حسن اور عبداللہ جو دونوں محمد بن علی کے بیٹے ہیں، وہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ حضرت علی (رض) نے ابن عباس (رض) سے کہا کہ آپ نرم آدمی ہیں، نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے خیبر کے زمانہ میں نکاح متعہ اور گھریلو گدھوں کے گوشت سے منع فرمایا تھا۔ سفیان کہتے ہیں کہ خیبر کے وقت نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے گھریلو گدھوں کے گوشت سے منع فرمایا تھا، لیکن نکاحِ متعہ سے نہیں۔

Hasan aur Abdullah jo donon Muhammad bin Ali ke bete hain, woh apne walid se naql farmate hain ke Hazrat Ali (RaziAllahu Anhu) ne Ibn Abbas (RaziAllahu Anhuma) se kaha ke aap narm aadmi hain, Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne Khaibar ke zamane mein nikah mut'ah aur gharelu gadhon ke gosht se mana farmaya tha. Sufian kehte hain ke Khaibar ke waqt Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne gharelu gadhon ke gosht se mana farmaya tha, lekin nikah-e-mut'ah se nahin.

١٤١٤٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، بِبَغْدَادَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا الزُّهْرِيُّ، ثنا حَسَنٌ، وَعَبْدُ اللهِ، ابْنَا مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَكَانَ حَسَنٌ أَرْضَى مِنْ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِيهِمَا،أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا:إِنَّكَ امْرُؤٌ تَائِهٌ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ زَمَنَ خَيْبَرَ "قَالَ سُفْيَانُ: يَعْنِي أَنَّهُ نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ زَمَنَ خَيْبَرَ لَا يَعْنِي نِكَاحَ الْمُتْعَةِ،قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ:وَهَذَا الَّذِي قَالَهُ سُفْيَانُ مُحْتَمَلٌ، فَلَوْلَا مَعْرِفَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِنَسْخِ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ، وَإِنَّ النَّهْيَ عَنْهُ كَانَ الْبَتَّةَ بَعْدَ الرُّخْصَةِ لَمَا أَنْكَرَهُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، وَاللهُ أَعْلَمُ، وَرَوَى ابْنُ عُمَرَ تَحْرِيمَهَا يَوْمَ خَيْبَرَ