40.
Book of Dower
٤٠-
كتاب الصداق


Chapter on the recommended intention in setting the dowry

باب ما يستحب من القصد في الصداق

NameFameRank
Aisha Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq Sahabi
Urwa Urwah ibn al-Zubayr al-Asadi Trustworthy, Jurist, Famous
al-Zuhri Muhammad ibn Shihab al-Zuhri The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery
Ma'mar al-Adawi Muammar ibn Abi Amr al-Azdi Trustworthy, Upright, Excellent
Ibn al-Mubarak Abdullah ibn al-Mubarak al-Hanzali Trustworthy, firm, jurist, scholar, generous, warrior, gathered in him the qualities of goodness
Musa ibn Isma'il Musa ibn Ismail at-Tabudhaki Trustworthy, Sound
Muhammad ibn Sulayman Muhammad ibn Sulayman al-Baghdadi Acceptable
Abu Umaraw Uthman ibn Ahmad ibn Abdullah ibn as-Sammak Uthman ibn Ahmad al-Daqqaq Thiqah Thabt
Abu al-Husayn ibn Bishran al-Adl Ali ibn Muhammad al-Umawi Trustworthy, Upright

Sunan al-Kubra Bayhaqi 14346

'Urwa reported on the authority of Aisha (Allah be pleased with her) that the amount of dower of the wives of Allah's Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) and his daughters was twelve and a half uqiyas except in the case of Umm Habiba. She was married by Najashi, and he paid four thousand (as dower) and it was paid in cash, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) consummated marriage with her but he did not give anything (in dower).


Grade: Da'if

(١٤٣٤٦) عروہ حضرت عائشہ (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بیویوں اور بیٹیوں کے حق مہر صرف ١٢ اوقیہ تھے سوائے ام حبیبہ کے؛ کیونکہ اس کا نکاح نجاشی نے کیا اور چار ہزار حق مہر بھی ادا کیا اور یہ نقد تھا اور نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دخول بھی کیا لیکن کچھ بھی نہ دیا۔

Urwa Hazrat Ayesha (RA) se naqal farmate hain ke Rasool Allah (SAW) ke biwiyon aur betiyon ke haq mehr sirf 12 auqiya thay siwaye Umme Habiba ke kyunki uska nikah Najashi ne kiya aur chaar hazar haq mehr bhi ada kiya aur yeh naqd tha aur Nabi (SAW) ne dakhool bhi kiya lekin kuchh bhi nah diya.

١٤٣٤٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ، بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو عَمْرُوَعُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّمَّاكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أنبأ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ،عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ:" مَا أَصْدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا مِنْ نِسَائِهِ وَلَا بَنَاتِهِ فَوْقَ اثْنَيْ عَشَرَ أُوقِيَّةً إِلَّا أُمَّ حَبِيبَةَ فَإِنَّ النَّجَاشِيَّ زَوَّجَهُ إِيَّاهَا وَأَصْدَقَهَا أَرْبَعَةَ آلَافٍ وَنَقَدَ عَنْهُ، وَدَخَلَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُعْطِهَا شَيْئًا "، كَذَا قَالَ عَنْ عَائِشَةَ،وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ فَقَالَ:عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ