40.
Book of Dower
٤٠-
كتاب الصداق
Chapter on what is mentioned about withholding the dowry from the woman
باب ما جاء في حبس الصداق عن المرأة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ṣuhayb bn sinānin | Suhayb al-Rumi | Companion |
| rajulin | Anonymous Name | |
| ‘abd al-ḥamīd bn ja‘farin al-anṣārī | Abd al-Hamid ibn Ja'far al-Ansari | Trustworthy |
| hushaymun | Hushaym ibn Bashir al-Salami | Trustworthy, reliable, prone to tadlis (concealing the chain of narrators) and hidden transmission. |
| abū al-rabī‘ | Sulayman ibn Dawud al-`Ataki | Thiqah (Trustworthy) |
| yūsuf bn ya‘qūb | Yusuf ibn Ya'qub al-Qadi | Trustworthy |
| al-ḥasan bn muḥammad bn isḥāq | Al-Hasan bin Muhammad al-Azhari | Trustworthy |
| ‘alī bn muḥammadin al-muqri’ |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| صُهَيْبَ بْنَ سِنَانٍ | صهيب الرومي | صحابي |
| رَجُلٍ | اسم مبهم | |
| عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيُّ | عبد الحميد بن جعفر الأنصاري | ثقة |
| هُشَيْمٌ | هشيم بن بشير السلمي | ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي |
| أَبُو الرَّبِيعِ | سليمان بن داود العتكي | ثقة |
| يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ | يوسف بن يعقوب القاضي | ثقة |
| الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ | الحسن بن محمد الأزهري | ثقة |
| عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ | علي بن محمد المقرئ | صدوق حسن الحديث |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 14397
Suhayb bin Sinan narrated from the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) that whoever proposes to a woman with the intention of giving her a dowry but does not actually intend to pay it, has deceived Allah and made permissible the private parts through falsehood, and he will meet Allah on the Day of Judgement in the state of a fornicator.
Grade: Da'if
(١٤٣٩٧) صہیب بن سنان رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ جس نے عورت کو حق مہر دینے کا ارادہ ظاہر کیا لیکن حقیقت میں حق مہر ادا نہیں کرنا چاہتا، تو اس نے اللہ سے دھوکا کیا اور باطل طریقے سے شرمگاہ کو حلال کیا، وہ قیامت کے دن زانی ہونے کی حالت میں اللہ سے ملاقات کرے گا۔
14397 Suhaib bin Sinan Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se naqal farmate hain ke jisne aurat ko haq mehr dene ka irada zahir kya lekin haqeeqat mein haq mehr ada nahin karna chahta, to usne Allah se dhoka kya aur baatil tareeqe se sharamgah ko halal kya, woh qayamat ke din zani hone ki halat mein Allah se mulaqat kare ga.
١٤٣٩٧ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ، ثنا هُشَيْمٌ، أنبأ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ،عَنْ رَجُلٍ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ قَالَ:سَمِعْتُ صُهَيْبَ بْنَ سِنَانٍ،يُحَدِّثُ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَنْ أَصْدَقَ امْرَأَةً صَدَاقًا وَاللهُ يَعْلَمُ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلَيْهَا فَغَرَّهَا بِاللهِ وَاسْتَحَلَّ فَرْجَهَا بِالْبَاطِلِ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ زَانٍ "