42.
Book of Divorce
٤٢-
كتاب الخلع والطلاق
Chapter on what is mentioned in ownership
باب ما جاء في التمليك
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘abd al-lah | Abdullah ibn Mas'ud | Companion |
| ‘ubayd al-lah bn mūsá | Ubayd Allah ibn Musa al-Absi | Trustworthy, Shi'ite |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدِ اللَّهِ | عبد الله بن مسعود | صحابي |
| عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى | عبيد الله بن موسى العبسي | ثقة يتشيع |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 15037
(15037) Ibrahim narrated from Masruq that a woman said to her husband, "If I had the authority that you have over me, I would divorce you." So, the husband gave her the authority, and she divorced herself with three pronouncements of divorce. Umar (may Allah be pleased with him) asked Abdullah (may Allah be pleased with him) about it. He said, "It is one divorce, and the husband has more right over her." Umar (may Allah be pleased with him) said, "This was my opinion as well." (b) Alqamah narrated from Abdullah (may Allah be pleased with him) that this divorce is not bain (irrevocable), but it is khul' (divorce initiated by the wife in exchange for something) or ila (oath of abstinence).
Grade: Sahih
(١٥٠٣٧) ابراہیم مسروق سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک عورت نے اپنے خاوند سے کہا : اگر جو اختیار تیرے ہاتھ میں ہے میرے ہاتھ ہو تو میں تجھے طلاق دے دوں تو خاوند نے بیوی کو اختیار دے دیا تو اس نے اپنے آپ کو تین طلاقیں دے دیں تو حضرت عمر (رض) نے حضرت عبداللہ سے اس بارے پوچھا فرمایا : یہ ایک طلاق ہے اور خاوند اس عورت کا زیادہ حق دار ہے اور حضرت عمر (رض) فرمانے لگے : میرا بھی یہی خیال تھا۔ (ب) علقمہ حضرت عبداللہ سے نقل فرماتے ہیں کہ یہ طلاق بائن نہیں ہے بلکہ خلع یا ایلا ہے۔
(15037) Ibrahim Masrooq se naql farmate hain keh aik aurat ne apne khaawand se kaha: Agar jo ikhtiyar tere hath mein hai mere hath ho to main tujhe talaq de dun to khaawand ne biwi ko ikhtiyar de diya to us ne apne aap ko teen talaaqain de din to Hazrat Umar (RA) ne Hazrat Abdullah se is bare pucha farmaya: Yeh aik talaq hai aur khaawand is aurat ka zyada haqdaar hai aur Hazrat Umar (RA) farmane lage: Mera bhi yehi khayaal tha. (b) Alqama Hazrat Abdullah se naql farmate hain keh yeh talaq bain nahi hai balkeh khula ya ila hai.
١٥٠٣٧ -وَعَنِ الشَّافِعِيِّ حِكَايَةً عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ طَلْحَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ:" لَا يَكُونُ طَلَاقٌ بَائِنٌ إِلَّا خُلْعٌ أَوْ إِيلَاءٌ "