42.
Book of Divorce
٤٢-
كتاب الخلع والطلاق


Chapter on one who says to his wife 'You are forbidden upon me'

باب من قال لامرأته أنت علي حرام

Sunan al-Kubra Bayhaqi 15058

Ali bin Abi Talha narrated from Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) regarding the verse, "Allah has already ordained for you the expiation for your oaths," that Allah commanded His Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that if someone prohibits something permissible by Allah upon himself, then its expiation is the same as that of an oath: feeding ten poor people, clothing them, or freeing a slave. Divorce is not included in this.


Grade: Sahih

(١٥٠٥٨) علی بن ابی طلحہ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) سے اس قول { قَدْ فَرَضَ اللّٰہُ لَکُمْ تَحِلَّۃَ اَیْمَانِکُمْ } ” کہ اللہ نے تمہارے لیے قسموں کا کفارہ مقرر کیا ہے۔ “ کے متعلق فرماتے ہیں کہ اللہ نے اپنے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو حکم فرمایا ہے جب اللہ کی حلال کردہ چیز کو اپنے اوپر حرام کرلیں تو اس کا کفارہ قسم والا ہے۔ ١٠ مسکینوں کو کھانا کھلانا یا کپڑے پہنانا یا گردن آزاد کرنا۔ اس میں طلاق داخل نہیں ہے۔

15058 Ali bin Abi Talha Hazrat Abdullah bin Abbas (raz) se is qol { QAD FARAZ-AL-LAHU LAKUM TAHILLATA AYMANIKUM } " keh Allah ne tumhare liye qasmon ka kaffara muqarrar kiya hai " ke mutalliq farmate hain keh Allah ne apne Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ko hukm farmaya hai jab Allah ki halal kardah cheez ko apne upar haram kar lein to is ka kaffara qasam wala hai 10 miskeenon ko khana khilana ya kapre pahnana ya gardan azad karna is mein talaq dakhil nahin hai

١٥٠٥٨ - أَخْبَرَنَاه أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أنا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ، نا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، نا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ،عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ:{قَدْ فَرَضَ اللهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ}[التحريم: ٢]،" أَمَرَ اللهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنِينَ إِذَا حَرَّمُوا شَيْئًا مِمَّا أَحَلَّ اللهُ أَنْ يُكَفِّرُوا عَنْ أَيْمَانِهِمْ بِإِطْعَامِ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ أَوْ كِسْوَتِهِمْ أَوْ تَحْرِيرِ رَقَبَةٍ وَلَيْسَ يَدْخُلُ فِي ذَلِكَ طَلَاقٌ "