50.
Book of Crimes
٥٠-
كتاب الجنايات
Chapter on there being no punishment for anyone upon whom qisas (retaliation) was due and then forgiveness was granted in blood and not in injury
باب لا عقوبة على كل من كان عليه قصاص فعفي عنه في دم ولا جرح
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ibn shihābin | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| wamūsá bn ‘qbh | Musa ibn 'Uqba al-Qurashi | Trustworthy jurist, Imam in Maghazi (Prophet's expeditions) |
| muḥammad bn abī ‘atīqin | Muhammad ibn Abdullah al-Taymi | Acceptable |
| sulaymān bn bilālin | Sulayman ibn Bilal al-Qurashi | Trustworthy |
| abū bakr bn abī uwaysin | Abd al-Hamid ibn Abi Uways al-Asbahi | Trustworthy |
| ayyūb bn sulaymān bn bilālin | Ayyub ibn Sulayman at-Taymi | Trustworthy |
| muḥammad bn ismā‘īl al-tirmidhī | Muhammad ibn Isma'il al-Salami | Trustworthy حافظ |
| abū bakr bn khanbin | Muhammad ibn Ahmad al-Dahqan | Trustworthy, Good Narrator |
| abū al-qāsim ‘abd al-khāliq bn ‘alī bn ‘abd al-khāliq al-mu’adhdhin | Abd al-Khaliq ibn Ali al-Mu'adhdhin | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنُ شِهَابٍ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ | موسى بن عقبة القرشي | ثقة فقيه إمام في المغازي |
| مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ | محمد بن عبد الله التيمي | مقبول |
| سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ | سليمان بن بلال القرشي | ثقة |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ | عبد الحميد بن أبي أويس الأصبحي | ثقة |
| أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ | أيوب بن سليمان التيمي | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ | محمد بن إسماعيل السلمي | ثقة حافظ |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ خَنْبٍ | محمد بن أحمد الدهقان | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ | عبد الخالق بن علي المؤذن | ثقة |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 16058
(16058) Ibn Shihab was asked about a person who strikes another with a sword in anger; what should be done with him? He said: Safwan ibn Mu'attal had struck Hassan ibn Thabit, but the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) did not cut off his hand.
Grade: Da'if
(١٦٠٥٨) ابن شہاب سے اس شخص کے بارے میں سوال کیا گیا جو غصے میں دوسرے کو تلوار سے مارتا ہے تو اس کے ساتھ کیا کیا جائے ؟ فرمایا : صفوان بن معطل نے حسان بن ثابت کو مارا تھا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کا ہاتھ نہیں کاٹا تھا۔
(16058) Ibn Shahab se is shakhs ke bare mein sawal kiya gaya jo ghusse mein dusre ko talwar se marta hai to uske sath kya kiya jaye? Farmaya: Safwan bin Muattal ne Hassan bin Thabit ko mara tha to Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne uska hath nahin kata tha.
١٦٠٥٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَنْبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ،قَالَا:سُئِلَ ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ رَجُلٍ يَضْرِبُ الْآخَرَ بِالسَّيْفِ فِي غَضِبٍ، مَا يُصْنَعُ بِهِ؟قَالَ:قَدْ ضَرَبَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ الضُّرُوبَ فَلَمْ يَقْطَعْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ