50.
Book of Crimes
٥٠-
كتاب الجنايات
Chapter on what is reported that qisas (retaliation) must be carried out with an iron weapon
باب ما روي في أن لا قود إلا بحديدة
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي هُرَيْرَةَ | أبو هريرة الدوسي | صحابي |
| أَبِي سَلَمَةَ | أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري | ثقة إمام مكثر |
| الزُّهْرِيِّ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| سُلَيْمَانُ | سليمان بن أرقم الأنصاري | متروك الحديث |
| أَبِي مُعَاذٍ | سليمان بن أرقم الأنصاري | متروك الحديث |
| بَقِيَّةُ | بقية بن الوليد الكلاعي | صدوق كثير التدليس عن الضعفاء |
| بَقِيَّةُ | بقية بن الوليد الكلاعي | صدوق كثير التدليس عن الضعفاء |
| ابْنُ مُصَفًّى | محمد بن المصفى القرشي | صدوق له أوهام |
| الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ | المسيب بن واضح السلمي | متروك الحديث |
| عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ | عمر بن سنان المنبجي | ثقة |
| عَبْدُ الْغَفَّارِ الْحِمْصِيُّ | عبد الغفار بن أحمد الحمصي | مجهول الحال |
| أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ | عبد الله بن عدي الجرجاني | حافظ متقن |
| أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ | عبد الله بن محمد الأصبهاني | ثقة حافظ |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ | أحمد بن محمد التميمي | ثقة |
| أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ | أحمد بن محمد الماليني | ثقة متقن |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 16092
Abu Mu'adh narrated that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Retaliation (Qisas) is only with the sword." The chains of narration for these hadiths are not authentic. Ma'li bin Hillan al-Tahhan is abandoned (matrook), and Sulaiman bin Arqam is weak (dha'eef), and Mubarak bin Fadalah cannot be used as an argument, and Jabir bin Yazid al-Ja'fi is criticized and abandoned (mat'oon wa matrook).
Grade: Da'if
(١٦٠٩٢) حضرت ابو معاذ فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : قصاص صرف تلوار کے ساتھ ہے۔ ان احادیث کی اسناد ثابت نہیں ہیں۔ معلی بن ھلاں طحّان متروک ہے اور سلیمان بن ارقم ضعیف ہے اور مبارک بن فضالہ سے حجت نہیں پکڑی جاسکتی اور جابر بن یزیدجعفی مطعون و متروک ہے۔
(16092) Hazrat Abu Moaz farmate hain keh Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Qisas sirf talwar ke sath hai. In ahadees ki asnaad sabit nahin hain. Mu'ala bin Hullan Tahhan matrook hai aur Sulaiman bin Arqam zaeef hai aur Mubarak bin Fazala se hujjat nahin pakdi jaa sakti aur Jabir bin Yazid Ja'fi mat'oon o matrook hai.
١٦٠٩١ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، أنبأ عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا ابْنُ مُصَفًّى، ثنا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لَا قَوَدَ إِلَّا بِالسَّيْفِ "كَذَا قَالَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ بَقِيَّةَ،فَقَالَ:عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ١٦٠٩٢ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ الْغَفَّارِ الْحِمْصِيُّ، ثنا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ، فَذَكَرَهُ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَامِرُ بْنُ سَيَّارٍ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ وَرُوِيَ عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، مَرْفُوعًا ⦗١١١⦘ وَرُوِيَ ذَلِكَ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَرْفُوعًا وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَثْبُتْ لَهُ إِسْنَادٌ مُعَلَّى بْنُ هِلَالٍ الطَّحَّانُ مَتْرُوكٌ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ ضَعِيفٌ، وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ لَا يُحْتَجُّ بِهِ، وَجَابِرُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ مَطْعُونٌ فِيهِ