3.
Book of Prayer
٣-
كتاب الصلاة


Chapter on the Timing Discrepancy Between the Adhan of Bilal and Ibn Umm Maktum, and the Narration That Ibn Umm Maktum's Adhan Was Prioritized Over Bilal's

باب القدر الذي كان بين أذان بلال وابن أم مكتوم ورواية من قدم أذان ابن أم مكتوم على أذان بلال

Sunan al-Kubra Bayhaqi 1794

(1794) (a) It is narrated on the authority of Sayyidah Aishah (RA) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Ibn Umm Maktum is a blind man, when he gives the call to prayer (adhan), eat and drink until Bilal (RA) gives the call to prayer. Sayyidah Aishah (RA) said: Bilal (RA) used to give the call to prayer for Fajr when it was still dark. (b) Sayyidah Aishah (RA) used to say that what Ibn Umar (RA) said is not correct.


Grade: Sahih

(١٧٩٤) (الف) سیدہ عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ابن ام مکتوم نابینا آدمی ہے، جب وہ اذان دے تو کھاؤ اور پیو یہاں تک کہ بلال (رض) اذان دے دے۔ سیدہ عائشہ (رض) فرماتی ہیں : بلال (رض) فجر کو روشن کرتے تھے۔ (ب) سیدہ عائشہ (رض) فرمایا کرتی تھیں کہ ابن عمر (رض) کی بات درست نہیں۔

(1794) (alif) Sayyidah Aaishah (raz) se riwayat hai ke Rasulullah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya : Ibn Umm Maktum nabina aadmi hai, jab woh azaan de to khao aur piyo yahan tak ke Bilal (raz) azaan de de. Sayyidah Aaishah (raz) farmati hain : Bilal (raz) fajr ko roshan karte the. (be) Sayyidah Aaishah (raz) farmaya karti thin ke Ibn Umar (raz) ki baat durust nahin.

١٧٩٤ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ،وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا:ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْمَدَنِيُّ ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ،قَالَتْ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ رَجُلٌ أَعْمَى فَإِذَا أَذَّنَ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بِلَالٌ "قَالَتْ عَائِشَةُ: وَكَانَ بِلَالٌ يُبْصِرُ الْفَجْرَ.قَالَ هِشَامٌ:وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ: غَلَطَ ابْنُ عُمَرَ، كَذَا رُوِيَ بِإِسْنَادِهِ وَحَدِيثُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ أَصَحُّ وَرَوَاهُ الْوَاقِدِيُّ - وَلَيْسَ بِحُجَّةٍ - بِإِسْنَادٍ لَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ