61.
Book of Sacrifices
٦١-
كتاب الضحايا


Chapter: Recommended sacrifices from sheep

باب ما يستحب أن يضحى به من الغنم

NameFameRank
Abi Hurayrah Abu Hurairah al-Dausi Companion
Aisha Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq Sahabi
Abi Salama ibn 'Abd al-Rahman ibn 'Awf Abu Salamah ibn Abdur-Rahman az-Zuhri Trustworthy Imam, prolific narrator
Abd Allah ibn Muhammad ibn Aqil Abdullah ibn Aqil al-Hashimi Acceptable
Sufyan Sufyan al-Thawri Trustworthy Hadith scholar, Jurist, Imam, Hadith expert, and he may have concealed the identity of some narrators
Abu Hudayfa Musa ibn Mas'ud al-Nahdi Truthful, poor memory
Muhammad ibn Ghalib Muhammad ibn Ghalib al-Tammar Trustworthy
Abu Bakr ibn Ishaq Ahmad ibn Ishaq al-Sabaghi Trustworthy, Upright
Abu Abdullāh al-Hafiz Al-Hakim al-Naysaburi Trustworthy حافظ

Sunan al-Kubra Bayhaqi 19088

It is narrated from Sufyan that when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) intended to offer sacrifice, he would sacrifice two fat, fresh, white-colored, horned and castrated rams. He would sacrifice one on behalf of his Ummah and those who conveyed the religion of Islam and bore witness to the Oneness of Allah. And he would sacrifice the second on behalf of Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) and the family of Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him).


Grade: Da'if

(١٩٠٨٨) حضرت سفیان سے منقول ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب قربانی کا ارادہ کرتے تو دو موٹے تازے، چتکبرے ، سینگوں والے اور خصی مینڈھے قربانی کرتے ایک قربان اپنی امت اور جس نے دین اسلام کو پہنچانا اور اللہ کی وحدانیت کی گواہی دی اور دوسری قربانی محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور آل محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی جانب سے کرتے۔

Hazrat Sufiyan se manqol hai keh Rasool Allah (SAW) jab qurbani ka irada karte to do mote taaze, chatakbare, seengon wale aur khasi mendhe qurbani karte ek qurban apni ummat aur jis ne deen Islam ko pohanchana aur Allah ki wahdanniyat ki gawahi di aur dusri qurbani Muhammad (SAW) aur Aal Muhammad (SAW) ki jaanib se karte.

١٩٠٨٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، أَوْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، الشَّكُّ مِنْ سُفْيَانَ،قَالَ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ضَحَّى دَعَا بِكَبْشَيْنِ عَظِيمَيْنِ سَمِينَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مُوجَأَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، فَذَبَحَ أَحَدَهُمَا عَنْ أُمَّتِهِ مَنْ شَهِدَ لَهُ بِالْبَلَاغِ وَشَهِدَ لِلَّهِ بِالتَّوْحِيدِ، وَيَذْبَحُ الْآخَرَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ