61.
Book of Sacrifices
٦١-
كتاب الضحايا
Chapter: Prohibition against sacrificing certain animals
باب ما ورد النهي عن التضحية به
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘alīyin | Ali ibn Abi Talib al-Hashimi | Sahabi |
| ‘abd al-lah bn nujayyin | Abdullah bin Naji Al-Hadrami | Acceptable |
| jābirin | Jabir ibn Yazid al-Ja'fi | Abandoned in Hadith |
| abī ‘awānah | Al-Wahb ibn Abdullah al-Yashkuri | Trustworthy, Upright |
| abū dāwud | Abu Dawud al-Tayalisi | Trustworthy Hadith scholar, made some mistakes in Hadiths |
| yūnus | Yunus ibn Habib al-'Ijli | Trustworthy |
| ‘abd al-lah | Abdullah bin Ja'far al-Asbahani | Trustworthy |
| abū bakrin | Muhammad ibn al-Hasan al-Ash'ari | Saduq Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَلِيٍّ | علي بن أبي طالب الهاشمي | صحابي |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ | عبد الله بن نجي الحضرمي | مقبول |
| جَابِرٍ | جابر بن يزيد الجعفي | متروك الحديث |
| أَبِي عَوَانَةَ | الوضاح بن عبد الله اليشكري | ثقة ثبت |
| أَبُو دَاوُدَ | أبو داود الطيالسي | ثقة حافظ غلط في أحاديث |
| يُونُسُ | يونس بن حبيب العجلي | ثقة |
| عَبْدُ اللَّهِ | عبد الله بن جعفر الأصبهاني | ثقة |
| أَبُو بَكْرٍ | محمد بن الحسن الأشعري | صدوق حسن الحديث |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 19105
Ali (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him and his progeny) forbade the sacrifice of an animal whose half ear has been cut off and half horn has been broken off.
Grade: Da'if
(١٩١٠٥) حضرت علی (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایسا جانور قربانی کرنے سے منع کیا جس کا آدھا کان کاٹ دیا گیا ہو اور نصف سینگ توڑ دیا گیا ہو۔
(19105) Hazrat Ali (RA) farmate hain keh Rasul Allah (SAW) ne aisa janwar qurbani karne se mana kya jis ka adha kaan kaat diya gaya ho aur nisf seeng tod diya gaya ho.
١٩١٠٥ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ، ثنا يُونُسُ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ،عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ. كَذَا فِي هَاتَيْنِ الرِّوَايَتَيْنِ وَالْأُولَى أَمْثَلُهُمَا، وَالْأُخْرَى أَضْعَفُهُمَا، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَوْقُوفًا خِلَافُ ذَلِكَ فِي الْقَرْنِ