61.
Book of Sacrifices
٦١-
كتاب الضحايا
Chapter on the permissibility of using ruqyah (spiritual healing) with the Quran and known forms of remembrance of Allah
باب إباحة الرقية بكتاب الله عز وجل وبما يعرف من ذكر الله
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abu Bakr | Abu Bakr al-Siddiq | Sahabi |
| Amra bint Abd al-Rahman | Amrah bint Abdur Rahman al-Ansariyyah | Trustworthy |
| Yahya ibn Sa'id | Yahya ibn Sa'id al-Ansari | Trustworthy, Firm |
| Abu Sa'id ibn Abi 'Amru | Muhammad ibn Musa ibn Shadhan | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبَا بَكْرٍ | أبو بكر الصديق | صحابي |
| عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ | عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية | ثقة |
| يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ | يحيى بن سعيد الأنصاري | ثقة ثبت |
| أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو | محمد بن موسى بن شاذان | ثقة |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 19602
Rabi' said: I asked Imam Shafi'i (may Allah have mercy on him) about Ruqyah (incantation), and he said: “There is no harm in a man performing Ruqyah for himself with the Book of Allah or with known Adhkar (plural of Dhikr).” I asked: “Can the People of the Book perform Ruqyah for the Muslims?” He said: “It is permissible if they perform Ruqyah with the Book of Allah or with the Dhikr of Allah.” I asked: “What is the evidence for that?” He said: “There is no evidence for it, but the narration of our companion and yours, that ‘Umarah bint ‘Abdur-Rahman said that Abu Bakr As-Siddiq (may Allah be pleased with him) came to visit ‘Aishah (may Allah be pleased with her) while she was sick and a Jewish woman was performing Ruqyah for her. So, Abu Bakr (may Allah be pleased with him) said: “Perform Ruqyah for her with the Book of Allah.” The Sheikh (al-Bayhaqi) said: The Hadiths which mention that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) performed Ruqyah and Ruqyah was performed for him, and regarding that which he commanded to be used as a remedy, are many.
Grade: Sahih
(١٩٦٠٢) ربیع کہتے ہیں : میں نے امام شافعی (رح) سے دم کے بارے میں پوچھا تو انھوں نے فرمایا : آدمی اللہ کی کتاب اور معروف ذکر سے دم کرے تو کوئی حرج نہیں۔ میں نے پوچھا : کیا اہل کتاب مسلمانوں کو دم کرسکتے ہیں ؟ تو فرمانے لگے : جب کتاب اللہ یا ذکر اللہ سے دم کریں تو جائز ہے۔ میں نے پوچھا : اس کی دلیل کیا ہے ؟ کہتے ہیں : اس کی کوئی دلیل نہیں، لیکن ہمارے اور تمہارے صاحب کی روایت ہے کہ عمرہ بنت عبدالرحمن فرماتی ہیں کہ حضرت ابوبکر صدیق (رض) حضرت عائشہ (رض) کے پاس آئے، وہ بیمار تھیں۔ جنہیں ایک یہودیہ عورت دم کر رہی تھی تو ابوبکر (رض) نے فرمایا : اس کو اللہ کی کتاب کے ذریعے دم کرنا۔ شیخ فرماتے ہیں : وہ احادیث جن میں یہ بیان ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دم کیا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دم کیا گیا اور اس کے بارے میں کہ جو آپ نے دوائی کرنے کا حکم دیا بہت ساری احادیث ملتی ہیں۔
19602 Rabia kehte hain : mein ne Imam Shafai (RA) se dum ke bare mein poocha to unhon ne farmaya : aadmi Allah ki kitab aur maaroof zikr se dum kare to koi harj nahin. Mein ne poocha : kya ahl e kitab muslimon ko dum kar sakte hain ? To farmane lage : jab kitab Allah ya zikr Allah se dum karen to jaiz hai. Mein ne poocha : is ki daleel kya hai ? Kehte hain : is ki koi daleel nahin, lekin humare aur tumhare sahib ki riwayat hai ki Umme Rubia bint Abdur Rahman farmati hain ki Hazrat Abubakar Siddique (RA) Hazrat Ayesha (RA) ke pass aaye, wo beemar thin. Jinhen ek yahudiya aurat dum kar rahi thi to Abubakar (RA) ne farmaya : is ko Allah ki kitab ke zariye dum karna. Sheikh farmate hain : wo ahadees jin mein ye bayan hai ki Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne dum kiya aur aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ko dum kiya gaya aur is ke bare mein ki jo aap ne dawai karne ka hukum diya bahut sari ahadees milti hain.
١٩٦٠٢ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، أنبأ الرَّبِيعُ،قَالَ:سَأَلْتُ الشَّافِعِيَّ عَنِ الرُّقْيَةِ،فَقَالَ:لَا بَأْسَ أَنْ يَرْقِيَ الرَّجُلُ بِكِتَابِ اللهِ وَمَا يَعْرِفُ مِنْ ذِكْرِ اللهِ.فَقُلْتُ:أَيَرْقِي أَهْلُ الْكِتَابِ الْمُسْلِمِينَ؟فَقَالَ:نَعَمْ، إِذَا رَقَوْا بِمَا يُعْرَفُ مِنْ كِتَابِ اللهِ ⦗٥٨٨⦘ وَذِكْرِ اللهِ.فَقُلْتُ:وَمَا الْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ؟فَقَالَ:غَيْرُ حُجَّةٍ، وَأَمَّا رِوَايَةُ صَاحِبِنَا وَصَاحِبِكَ فَإِنَّ مَالِكًا أَخْبَرَنَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ تَشْتَكِي، وَيَهُودِيَّةٌ تَرْقِيهَا،قَالَ:ارْقِيهَا بِكِتَابِ اللهِ.قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ:وَالْأَخْبَارُ فِيمَا رَقَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُقِيَ بِهِ، وَفِيمَا تَدَاوَى بِهِ وَأَمَرَ بِالتَّدَاوِي بِهِ كَثِيرَةٌ قَدْ أَخْرَجْتُ بَعْضَ مَا وَرَدَ فِي الرُّقَى فِي كِتَابِ الدَّعَوَاتِ وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ