61.
Book of Sacrifices
٦١-
كتاب الضحايا
Chapter on incitement to throw stones (in rituals)
باب ما لم يذكر تحريمه، ولا كان في معنى ما ذكر تحريمه مما يؤكل أو يشرب
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Salman Aba 'Abdallah al-Agharr | Salman the Persian | Companion |
| Abi Uthman | Abu Uthman al-Nahdi | Trustworthy, Sound |
| Suleiman | Sulayman ibn Tarkhan al-Taymi | Trustworthy |
| Sufyan | Sufyan bin `Uyainah Al-Hilali | Trustworthy Hadith Scholar |
| Al-Humaydi | Al-Humaidi Abdullah bin Zubair | Trustworthy Hadith Scholar, the most prominent companion of Ibn Uyainah |
| Bishr ibn Musa Abu Ali | Bishr ibn Musa al-Asadi | The Imam, the Hafez, the Trustworthy |
| Isma'il ibn Muhammad al-Saffar | Ismail ibn Muhammad al-Saffar | Trustworthy |
| Abu al-Husayn ibn Bishran al-Adl | Ali ibn Muhammad al-Umawi | Trustworthy, Upright |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| سَلْمَانَ | سلمان الفارسي | صحابي |
| أَبِي عُثْمَانَ | أبو عثمان النهدي | ثقة ثبت |
| سُلَيْمَانُ | سليمان بن طرخان التيمي | ثقة |
| سُفْيَانَ | سفيان بن عيينة الهلالي | ثقة حافظ حجة |
| الْحُمَيْدِيُّ | الحميدي عبد الله بن الزبير | ثقة حافظ أجل أصحاب ابن عيينة |
| بِشْرُ بْنُ مُوسَى أَبُو عَلِيٍّ | بشر بن موسى الأسدي | الإمام الحافظ الثقة |
| إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ | إسماعيل بن محمد الصفار | ثقة |
| أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ | علي بن محمد الأموي | ثقة ثبت |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 19722
Uthman narrated from Salman, and I think he narrated it as marfu', that Allah has made lawful what is lawful and unlawful what is unlawful. What He has made lawful is lawful, and what He has made unlawful is unlawful, and what He has remained silent about is permissible.
Grade: Sahih
(١٩٧٢٢) عثمان حضرت سلمان سے نقل فرماتے ہیں کہ میرا خیال ہے وہ اس کو مرفوع بیان کرتے ہیں کہ اللہ نے حلال کو حلال اور حرام کو حرام قرار دیا، جو اس نے حلال قرار دیا وہ حلال اور جس کو حرام قرار دیا وہ حرام اور جس سے خاموشی اختیار کی وہ جائز ہے۔
19722 Usman Hazrat Salman se naql farmate hain ke mera khayal hai wo is ko marfoo bayan karte hain ke Allah ne halal ko halal aur haram ko haram qarar diya, jo us ne halal qarar diya wo halal aur jis ko haram qarar diya wo haram aur jis se khamoshi ikhtiyar ki wo jaiz hai.
١٩٧٢٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ، بِبَغْدَادَ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى أَبُو عَلِيٍّ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، ثنا سُلَيْمَانُ، عَنْ أَبِي ⦗٢١⦘ عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أُرَاهُ رَفَعَهُ -قَالَ:" إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَحَلَّ حَلَالًا، وَحَرَّمَ حَرَامًا، فَمَا أَحَلَّ فَهُوَ حَلَالٌ، وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ "