63.
Book of Oaths
٦٣-
كتاب الأيمان
Chapter on what has been mentioned about the oath of ghumus
باب ما جاء في اليمين الغموس
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Al-Hasan al-Bajali | Al-Hasan al-Basri | Trustworthy, he narrates many narrations and practices Tadlis |
| Ash'ath | Ash'ath ibn Abd al-Malik al-Himrani | Trustworthy |
| Al-Ansari | Muhammad ibn Abdullah Al-Ansari | Trustworthy |
| Abu Muslim | Ibrahim ibn Abdullah al-Kaji | Trustworthy Hadith Scholar, Imam |
| Abu Amru ibn Nujayd | Isma'il ibn Najid al-Salmi | Trustworthy |
| Wa'bdur Rahman ibn 'Ali ibn Hamdan al-Farisi | Abd al-Rahman ibn Ali al-Naysaburi | Trustworthy |
| Wa Abu Nasr ibn Qatadah | Umar ibn Abd al-Aziz | Unknown |
| Abu Mansur 'Abd al-Qahir ibn Tahir al-Imam | Abd al-Qahir ibn Tahir al-Tamimi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| الْحَسَنِ | الحسن البصري | ثقة يرسل كثيرا ويدلس |
| أَشْعَثُ | أشعث بن عبد الملك الحمراني | ثقة |
| الأَنْصَارِيُّ | محمد بن عبد الله الأنصاري | ثقة |
| أَبُو مُسْلِمٍ | إبراهيم بن عبد الله الكجي | ثقة حافظ إمام |
| أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ | إسماعيل بن نجيد السلمي | ثقة |
| وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ | عبد الرحمن بن علي النيسابوري | ثقة |
| وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ | عمر بن عبد العزيز | مجهول الحال |
| أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الإِمَامُ | عبد القاهر بن طاهر التميمي | ثقة |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 19880
Ash'as narrates from Hasan that a man had a she-camel and someone falsely claimed it as his own. He brought him to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said, "He has taken my she-camel." He swore by Allah that he had not taken his she-camel. The other man said that he had taken the she-camel, so it was returned to him. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Allah has forgiven you because of your sincerity."
Grade: Da'if
(١٩٨٨٠) اشعث حضرت حسن سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک آدمی کی اونٹنی تھی تو کسی نے اس کے برخلاف دعویٰ کردیا تو وہ اس کو لے کر نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا۔ کہنے لگا : اس نے میری اونٹنی لے لی ہے۔ اس نے اللہ کی قسم اٹھائی کہ میں نے اس کی اونٹنی نہیں لی۔ دوسرے نے کہا اس نے اونٹنی لی ہے تو اس پر لوٹا دی گئی تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ نے تیرے اخلاص کی وجہ سے معاف کردیا ہے۔ وضاحت : عقیدہ درست ہوتے ہوئے کوئی گناہ بھی جہنم واجب نہیں کرتا، لیکن یہ تعین نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے علاوہ کوئی نہیں کرسکتا۔
(19880) Ishas Hazrat Hassan se naqal farmate hain ke ek aadmi ki untni thi to kisi ne uske bar khilaf daawa kardiya to woh usko lekar Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke paas aaya. Kehne laga : usne meri untni le li hai. Usne Allah ki qasam uthai ke maine uski untni nahi li. Dusre ne kaha usne untni li hai to us par lota di gai to Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Allah ne tere ikhlas ki wajah se maaf kardiya hai. Wazahat : Aqeeda durust hote hue koi gunah bhi jahannam wajib nahi karta, lekin ye tayin Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke ilawa koi nahi karsakta.
١٩٨٨٠ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْإِمَامُ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ،قَالُوا:أنبأ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ، أنبأ أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا الْأَنْصَارِيُّ، ثنا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ رَجُلًا فَقَدَ نَاقَةً لَهُ، وَادَّعَاهَا عَلَى رَجُلٍ، فَأَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،فَقَالَ:هَذَا أَخَذَ نَاقَتِي،فَقَالَ:لَا وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، مَا أَخَذْتُهَا،فَقَالَ:" قَدْ أَخَذْتَهَا، رُدَّهَا عَلَيْهِ "، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ،فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" قَدْ غُفِرَ لَكَ بِإِخْلَاصِكَ "، هَذَا مُنْقَطِعٌ، فَإِنْ كَانَ فِي الْأَصْلِ صَحِيحًا، فَالْمَقْصُودُ مِنْهُ الْبَيَانُ أَنَّ الذَّنْبَ، وَإِنْ عَظُمَ، لَمْ يَكُنْ مُوجِبًا لِلنَّارِ مَتَى مَا صَحَّتِ الْعَقِيدَةُ، وَكَانَ مِمَّنْ سَبَقَتْ لَهُ الْمَغْفِرَةُ، وَلَيْسَ هَذَا التَّعْيِينُ لِأَحَدٍ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ