63.
Book of Oaths
٦٣-
كتاب الأيمان
Chapter on what can be inferred that his oath is invalidated with the least severity
باب ما يستدل به على أنه يحلل يمينه بأدنى ضرب
Sunan al-Kubra Bayhaqi 20032
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The Fire will not touch one who has lost three children, except for the fulfillment of the oath." Abu Ubaid said: "Tahlilat al-Qasam", i.e., the decree of Allah: {And there is not one of you but will pass over it (Hell); [it is] an absolute decree of your Lord.} [Maryam 19:71] "Passing over Hell is only because it is the final decree of your Lord." He said: "One will be made to pass over Hell only for the fulfillment of the oath. If a person takes an oath to do something but then does some of it and not all, then the oath is fulfilled." The Sheikh (al-Albani) said: "He should do that upon which his name (of being truthful) is established."
Grade: Sahih
(٢٠٠٣٢) حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس کے تین بچے فوت ہوگئے صرف قسم کو پورا کرنے کے لیے اس کو آگ چھوئے گی۔ ابو عبید فرماتے ہیں : تحلۃ القسم، یعنی اللہ کا فرمان : { وَ اِنْ مِّنْکُمْ اِلَّا وَارِدُھَا کَانَ عَلٰی رَبِّکَ حَتْمًا مَّقْضِیًّا } [مریم ٧١] ” جہنم سے گزر صرف اس لیے ہے کہ یہ تیرے رب کا حتمی فیصلہ ہے۔ “ فرماتے ہیں : صرف قسم کو پورا کرنے کی خاطر جہنم سے گزارا جائے گا۔ اگر انسان قسم اٹھائے کہ فلاں کام کرے گا لیکن پھر کچھ کرتا ہے کچھ نہیں تو قسم مکمل ہے۔ شیخ فرماتے ہیں : وہ کام کرلے جس پر وہ نام صادق آتا ہو۔
(20032) Hazrat Abu Hurairah (RA) farmate hain keh Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Jis ke teen bache فوت ho gaye sirf qasam ko pura karne ke liye us ko aag chhuye gi. Abu Ubaid farmate hain: Tahleequl Qasam, yani Allah ka farman: {Wa in minkum illa warduha kana ala rabbika hatmam maqziya} [Maryam 71] "Jahannam se guzar sirf is liye hai keh yeh tere rab ka hatmi faisla hai." farmate hain: Sirf qasam ko pura karne ki khatir jahannam se guzara jaye ga. Agar insan qasam uthaye keh falan kaam kare ga lekin phir kuch karta hai kuch nahi to qasam mukammal hai. Sheikh farmate hain: Woh kaam karle jis per woh naam sadiq aata ho.
٢٠٠٣٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لَا يَمُوتُ لِأَحَدٍ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَتَمَسَّهُ النَّارُ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ ". أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ.قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ نَرَى قَوْلَهُ:" تَحِلَّةَ الْقَسَمِ: يَعْنِي قَوْلَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا}[مريم: ٧١]،يَقُولُ:فَلَا يَرِدُهَا إِلَّا بِقَدْرِ مَا يَبَرُّ اللهُ قَسَمَهُ فِيهِ "،وَفِيهِ أَنَّهُ أَصْلٌ لِلرَّجُلِ يَحْلِفُ:لَيَفْعَلَنَّ كَذَا وَكَذَا، ثُمَّ يَفْعَلُ مِنْهُ شَيْئًا دُونَ شَيْءٍ يَبَرُّ فِي يَمِينِهِ.قَالَ الشَّيْخُ:يَعْنِي: يَفْعَلُ مَا يَقَعُ عَلَيْهِ الِاسْمُ