66.
Book of Witnesses
٦٦-
كتاب الشهادات
Chapter: Differences regarding playing chess
باب: الاختلاف في اللعب بالشطرنج
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘alīyin | Ali ibn Abi Talib al-Hashimi | Sahabi |
| al-aṣbagh bn nubātah | Asbagh ibn Nubatah at-Tamimi | Accused of lying and labeled as a rejecter |
| sa‘d bn ṭarīfin | Sa'd ibn Tarif al-Iskāf | Abandoned in Hadith |
| abū mu‘āwiyah | Muhammad ibn Khazim al-A'ma | Trustworthy |
| ‘alī bn al-ja‘d | Ali ibn al-Ja'd al-Jawhari | Trustworthy, accused of Shi'ism |
| ‘abd al-lah | Ibn Abi Shaybah al-Absi | Trustworthy Hadith Scholar, Author |
| al-ḥusayn | Al-Hussein bin Abdullah al-Samarqandi | Acceptable |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَلِيٍّ | علي بن أبي طالب الهاشمي | صحابي |
| الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ | أصبغ بن نباتة التميمي | متهم بالكذب ورمي بالرفض |
| سَعْدُ بْنُ طَرِيفٍ | سعد بن طريف الإسكاف | متروك الحديث |
| أَبُو مُعَاوِيَةَ | محمد بن خازم الأعمى | ثقة |
| عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ | علي بن الجعد الجوهري | ثقة ثبت رمي بالتشيع |
| عَبْدُ اللَّهِ | ابن أبي شيبة العبسي | ثقة حافظ صاحب تصانيف |
| الْحُسَيْنُ | الحسين بن عبد الله السمرقندي | مقبول |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 20930
Asbagh bin Nabatah narrates that once Ali (may Allah be pleased with him) passed by a group of people who were playing chess. He said: "What are these images over which you are engrossed?" (Al-Anbiya 52) It is better that they should hold burning coals in their hands and it should burn their hands than that they should touch chess.
Grade: Da'if
(٢٠٩٣٠) اصبغ بن نباتہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی (رض) کا ایک قوم کے پاس سے گزر ہوا، وہ شطرنج کھیل رہے تھے۔ فرمانے لگے : { مَا ھٰذِہِ التَّمَاثِیْلُ الَّتِیْٓ اَنْتُمْ لَھَا عٰکِفُوْنَ } [الانبیاء ٥٢] یہ کیسی صورتیں ہیں جن کے اوپر تم ٹھہرے ہوتے ہو۔ وہ کوئلے کو پکڑ لیں اور ان کے ہاتھ میں بجھ جائے ، یہ اس سے بہتر ہے کہ وہ شطرنج کو ہاتھ لگائے۔
Asbagh bin Nabatah farmate hain ki Hazrat Ali (RA) ka aik qom ke pass se guzar hua, woh shatranj khel rahe the. Farmane lage : { MA HAZIHIT TAMATHILUL LATEE ANTUM LAHA AKIFOON } [Al-Anbiya 52] Ye कैसी صورتیں hain jin ke upar tum thahre hote ho. Woh koile ko pakad lein aur un ke hath mein bujh jaye, ye is se behtar hai ki woh shatranj ko hath lagaye.
٢٠٩٣٠ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ، ثنا الْحُسَيْنُ، ثنا عَبْدُ اللهِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا سَعْدُ بْنُ طَرِيفٍ، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ،عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ يَلْعَبُونَ الشِّطْرَنْجَ فَقَالَ:"{مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ}[الأنبياء: ٥٢]؟ لَأَنْ يَمَسَّ جَمْرًا حَتَّى يُطْفَأَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّهَا "