67.
Book of Evidence and Proofs
٦٧-
كتاب الدعوى والبينات
Chapter: Qafa (a legal term) and the claim of paternity
باب القافة ودعوى الولد.
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Saeed ibn al-Musayyib | Sa'id ibn al-Musayyib al-Qurashi | One of the most knowledgeable and greatest jurists |
| Qatadah | Qatadah ibn Di'amah al-Sadusi | Trustworthy, Upright, Well-known for Tadlis |
| Hammam ibn Yahya | Hammam ibn Yahya al-Awdi | Thiqah (Trustworthy) |
| Yazid ibn Harun | Yazid bin Harun al-Wasiti | Trustworthy and Precise |
| Yahya ibn Abi Talib | Yahya ibn Ja'far al-Wasiti | Saduq Hasan al-Hadith |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| Abu Abdullāh al-Hafiz | Al-Hakim al-Naysaburi | Trustworthy حافظ |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ | سعيد بن المسيب القرشي | أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار |
| قَتَادَةَ | قتادة بن دعامة السدوسي | ثقة ثبت مشهور بالتدليس |
| هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى | همام بن يحيى العوذي | ثقة |
| يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ | يزيد بن هارون الواسطي | ثقة متقن |
| يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ | يحيى بن جعفر الواسطي | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ | محمد بن يعقوب الأموي | ثقة حافظ |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ | الحاكم النيسابوري | ثقة حافظ |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 21265
Saeed bin Musayyab said: Two men went to a woman. She gave birth to a child. They came to 'Umar (May Allah be pleased with him) disputing. So he summoned three physiognomists. He asked for the earth in which both of them had sexual intercourse. And the child was also there. Then he said to one of them: Look! The physiognomist looked, turned away, and turned his back. Then he said: "Shall I disclose (what I have come to know) or conceal?" It was said: "Conceal." Then the second one looked. He also said: "Shall I disclose or conceal?" It was said: "Conceal." There was a resemblance with both, but it could not be known whose it was. Then the third one was ordered to look. He looked and asked: "Shall I disclose or conceal?" He (i.e., 'Umar) said: "Disclose." He said: "There is a resemblance with both, but it is not known whose it is." So 'Umar (May Allah be pleased with him) made the child their heir, and they will be his heirs. Saeed said: Who are his 'Asabah? I said: No one.
Grade: Sahih
(٢١٢٦٥) سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ دو آدمی ایک عورت کے پاس جاتے۔ اس نے بچہ جنم دیا، وہ جھگڑا لے کر حضرت عمر (رض) کے پاس آئے۔ انھوں نے تین قیافہ شناس منگوائے۔ انھوں نے مٹی منگوائی جس کے اندر دونوں آدمیوں نے وطی کی۔ اور بچہ بھی وہاں ہی تھا۔ پھر ان میں سے ایک سے کہا : دیکھو۔ قیافہ شناس متوجہ ہوا، اعراض کیا اور پیٹھ پھیری۔ پھر کہا : ظاہر کروں یا پوشیدہ رکھوں ؟ کہا : پوشیدہ رکھو۔ پھر دوسرے نے دیکھا، اس نے بھی کہا کہ ظاہر کروں یا پوشیدہ رکھوں ؟ کہا گیا : پوشیدہ رکھو۔ مشابہت دونوں کے ساتھ تھی، لیکن معلوم نہ ہوسکا کہ یہ کس کا ہے، پھر تیسرے کو حکم ہوا دیکھو۔ اس نے دیکھا، پوچھا : ظاہر کروں یا پوشیدہ رکھوں ؟ فرمایا ظاہر کرو۔ اس نے کہا : مشابہت دونوں کے ساتھ ہے لیکن کس کا ہے پتہ نہیں چلتا تو حضرت عمر (رض) نے بچے کو ان کا وارث بنادیا اور وہ اس کے وارث ہوں گے۔ سعید فرماتے ہیں : اس کے عصبات کون ہیں ؟ میں نے کہا : کوئی نہیں۔
(21265) Saeed bin Musayyab farmate hain ki do aadmi ek aurat ke paas jate. Usne bachcha janam diya, woh jhagda le kar Hazrat Umar (Raz) ke paas aaye. Unhon ne teen qiyafah shanas mangwaye. Unhon ne mitti mangwai jis ke andar donon aadmiyon ne wati ki. Aur bachcha bhi wahaan hi tha. Phir un mein se ek se kaha: dekho. Qiyafah shanas mutwaja huwa, iraj kiya aur peeth pheri. Phir kaha: zahir karoon ya poshida rakhoon? Kaha: poshida rakho. Phir dusre ne dekha, usne bhi kaha ki zahir karoon ya poshida rakhoon? kaha gaya: poshida rakho. Musha Bahat donon ke saath thi, lekin maloom na hoska ki yeh kis ka hai, phir teesre ko hukum huwa dekho. Usne dekha, poocha: zahir karoon ya poshida rakhoon? Farmaya zahir karo. Usne kaha: musha Bahat donon ke saath hai lekin kis ka hai pata nahin chalta to Hazrat Umar (Raz) ne bachche ko un ka waris banadiya aur woh us ke waris honge. Saeed farmate hain: is ke asbat kaun hain? Maine kaha: koi nahin.
٢١٢٦٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أنبأ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ رَجُلَيْنِ اشْتَرَكَا فِي طُهْرِ امْرَأَةٍ، فَوَلَدَتْ وَلَدًا، فَارْتَفَعُوا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَدَعَا لَهُمْ ثَلَاثَةً مِنَ الْقَافَةِ، فَدَعَا بِتُرَابٍ، فَوَطِئَ فِيهِ الرَّجُلَانِ وَالْغُلَامُ،ثُمَّ قَالَ لِأَحَدِهِمْ:انْظُرْ، فَنَظَرَ، فَاسْتَقْبَلَ وَاسْتَعْرَضَ وَاسْتَدْبَرَ،ثُمَّ قَالَ:أُسِرُّ أَمْ أُعْلِنُ؟فَقَالَ:" بَلْ أَسِرَّ "،فَقَالَ:لَقَدْ أَخَذَ الشَّبَهَ مِنْهُمَا جَمِيعًا، فَمَا أَدْرِي لِأَيِّهِمَا هُوَ؟ فَأَجْلَسَهُ،ثُمَّ قَالَ لِلْآخَرِ:انْظُرْ، فَنَظَرَ وَاسْتَقْبَلَ،وَاسْتَعْرَضَ وَاسْتَدْبَرَ ثُمَّ قَالَ:أُسِرُّ أَمْ أُعْلِنُ؟فَقَالَ:" بَلْ أَسِرَّ "،فَقَالَ:لَقَدْ أَخَذَ الشَّبَهَ مِنْهُمَا جَمِيعًا، فَمَا أَدْرِي لِأَيِّهِمَا هُوَ؟فَأَجْلَسَهُ ثُمَّ قَالَ لِلثَّالِثِ:انْظُرْ، فَنَظَرَ فَاسْتَقْبَلَ،وَاسْتَعْرَضَ وَاسْتَدْبَرَ ثُمَّ قَالَ:أُسِرُّ أَمْ أُعْلِنُ؟فَقَالَ:" بَلْ أَعْلِنْ "،فَقَالَ:لَقَدْ أَخَذَ الشَّبَهَ مِنْهُمَا جَمِيعًا، فَمَا أَدْرِي لِأَيِّهِمَا هُوَ؟فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:" إِنَّا نَقُوفُ الْآثَارَ "، ثَلَاثًا يَقُولُهَا، وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَائِفًا، فَجَعَلَهُ لَهُمَا يَرِثَانِهِ وَيَرِثُهُمَا،فَقَالَ سَعِيدٌ:أَتَدْرِي مَنْ عَصَبَتُهُ؟قُلْتُ:لَا،قَالَ:الْبَاقِي مِنْهُمَا.