67.
Book of Evidence and Proofs
٦٧-
كتاب الدعوى والبينات
Chapter: Differences regarding household goods between spouses
باب: متاع البيت يختلف فيه الزوجان
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ibn ‘abbāsin | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| ibn abī mulaykah | Abdullah bin Abi Mulaykah Al-Qurashi | Trustworthy |
| nāfi‘ bn ‘umar al-jumaḥī | Nafi' ibn 'Umar al-Jumahi | Trustworthy, Firm |
| wa‘abd al-lah bn maslamat al-qa‘nabī | Abdullah ibn Maslamah al-Harithi | Trustworthy |
| abū al-walīd hshām bn ‘abd al-malik al-ṭayālisī | Hisham ibn Abd al-Malik al-Bahli | Trustworthy, Upright |
| abū ḥātimin muḥammad bn idrīs | Muhammad ibn Idris al-Hanthalee | One of the Hadith Scholars |
| abū al-qāsim ḥamzah bn ‘ubayd al-lah bn aḥmad al-mālikī | Hamza ibn Ubayd Allah al-Maliki | Unknown |
| abū al-qāsim ‘abd al-‘azīz bn ‘abd al-lah bn ‘abd al-raḥman al-tājir al-aṣbahānī | Abd al-Aziz ibn Abd al-Rahman al-Isfahani | Unknown |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 21295
(21295) Ibn Abi Malika narrated that Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) wrote to me that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The oath is upon the one who makes a claim." Imam Shafi'i (may Allah have mercy on him) said: "A man is the owner of the goods of a woman, and a woman becomes the owner of the property of a man by virtue of purchase and inheritance, and Ali (may Allah be pleased with him) made Fatima's body lawful and permissible for himself because of an iron ring. This is the property of a man, and Fatima (may Allah be pleased with her) was the owner of her body. Except for Ali (may Allah be pleased with him)." The Sheikh said: "Ikrimah narrated from Ibn Abbas (may Allah be pleased with him): When Ali (may Allah be pleased with him) married Fatima (may Allah be pleased with her), you (peace and blessings of Allah be upon him) said: 'Give something to Fatima.' He said: 'I have nothing.' You said: 'Where is your Hulmi land?'"
Grade: Sahih
(٢١٢٩٥) ابن ابی ملیکہ فرماتے ہیں کہ ابن عباس (رض) نے مجھے لکھا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : مدعی علیہ پر قسم ہے۔ امام شافعی (رح) نے فرمایا : مرد عورت کے سامان کا مالک ہے اور عورت خریدنے اور وراثت کی وجہ سے آدمی کے مال کی مالک ہوگئی اور حضرت علی (رض) نے فاطمہ کے بدن کو لوہے کی انگوٹھی کی وجہ سے اپنے لیے حلال اور جائز قرار دیا ۔ یہ مرد کا سامان ہے اور فاطمہ (رض) اپنے بدن کی مالکہ تھی۔ حضرت علی (رض) کے علاوہ۔ شیخ فرماتے ہیں : عکرمہ ابن عباس (رض) سے نقل فرماتے ہیں : جب حضرت علی (رض) نے حضرت فاطمہ (رض) سے شادی کی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : فاطمہ کو کچھ دو ۔ کہنے لگے : میرے پاس کچھ نہیں فرمایا : آپ کی حلمی زرع کہاں ہے ؟
(21295) Ibn e Abi Malika farmate hain ke Ibn e Abbas (RA) ne mujhe likha ke Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Muddai Alaih par qasam hai. Imam Shafai (RA) ne farmaya: Mard aurat ke saman ka malik hai aur aurat kharidne aur wirasat ki waja se aadmi ke mal ki malik hogayi aur Hazrat Ali (RA) ne Fatima ke badan ko lohe ki anguthi ki waja se apne liye halal aur jaiz karar diya. Yeh mard ka saman hai aur Fatima (RA) apne badan ki malik thi. Hazrat Ali (RA) ke ilawa. Sheikh farmate hain: Akrama Ibn e Abbas (RA) se naqal farmate hain: Jab Hazrat Ali (RA) ne Hazrat Fatima (RA) se shadi ki to aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya: Fatima ko kuchh do. Kehne lage: Mere pass kuchh nahi farmaya: Aap ki Hulmi ziraa kahan hai?
٢١٢٩٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّاجِرُ الْأَصْبَهَانِيُّ، بِالرِّيِّ، أنبأ أَبُو الْقَاسِمِ حَمْزَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَالِكِيُّ، أنبأ أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ،وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ قَالَا:ثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ،قَالَ:كَتَبَ إِلَيَّ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ. أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ كَمَا مَضَى. وَهَهُنَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُدَّعٍ عَلَيْهِ مَا فِي يَدِهِ، فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ مَعَ يَمِينِهِ فِي نَفْيِ مَا يَدَّعِي صَاحِبُهُ.قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ:وَلِأَنَّ الرَّجُلَ قَدْ يَمْلِكُ مَتَاعَ النِّسَاءِ، وَالْمَرْأَةَ قَدْ تَمْلِكُ مَتَاعَ الرَّجُلِ بِالشِّرَاءِ وَالْمِيرَاثِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، وَقَدِ اسْتَحَلَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بِبُدْنٍ مِنْ حَدِيدٍ، وَهَذَا مَتَاعُ الرَّجُلِ، وَقَدْ كَانَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فِي تِلْكَ الْحَالِ مَالِكَةً لِلْبُدْنِ دُونَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.قَالَ الشَّيْخُ:وَقَدْ مَضَى هَذَا فِي رِوَايَةِ عِكْرِمَةَ،عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:لَمَّا تَزَوَّجَ عَلِيٌّ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا،قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أَعْطِهَا شَيْئًا "،قَالَ:مَا عِنْدِي شَيْءٌ،قَالَ:" أَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ؟ ".