3.
Book of Prayer
٣-
كتاب الصلاة
Chapter on the Commencement of Obligating Tashahhud
باب مبتدأ فرض التشهد
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘abd al-lah bn ‘amrw | Abdullah bin Amr al-Sahmi | Companion |
| wabakr bn sawādah | Bakr ibn Sawada al-Judhami | Trustworthy |
| ‘abd al-raḥman bn rāfi‘in | Abd al-Rahman ibn Rafi' al-Tanukhi | Weak in Hadith |
| ‘abd al-raḥman bn zīād bn an‘umin | Abd al-Rahman ibn Ziyad al-Ifriqi | Weak in Hadith |
| ‘abd al-lah ya‘nī āibn maslamat al-qa‘nabī | Abdullah ibn Maslamah al-Harithi | Trustworthy |
| tamtāmun | Muhammad ibn Ghalib al-Tammar | Trustworthy |
| aḥmad bn ‘ubaydin | Ahmad ibn Ubayd al-Saffar | Trustworthy, Sound |
| abū al-ḥasan bn ‘abdān | Ali ibn Ahmad al-Shirazi | Trustworthy |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 2823
(2823) (a) Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: When a person becomes impure after raising his head from the last prostration of his prayer and before making the Salam, his prayer is valid. (b) It is narrated from Abdur Rahman bin Zaid that when the Imam sits down (in the last sitting) and then becomes impure before making the Salam, his prayer is complete. (c) The same narration has been narrated by Mu'adh bin Hakam from Abdur Rahman bin Zaid, and he added in it: "Wa qada feehi tashahhuda", meaning that he had already completed the Tashahhud in it (the prayer).
Grade: Da'if
(٢٨٢٣) (ا) حضرت عبداللہ بن عمرو (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب آدمی اپنی نماز کے آخر میں (آخری) سجدے سے سر اٹھانے کے بعد اور سلام پھیرنے سے پہلے بےوضو ہوجائے تو اس کی نماز ہوگئی۔ (ب) عبدالرحمن بن زیاد سے روایت ہے کہ جب امام (آخری قعدہ میں) بیٹھ جائے ، پھر سلام پھیرنے سے پہلے بےوضو ہوجائے تو اس کی نماز مکمل ہوگئی۔ (ج) اسی روایت کو معاذ بن حکم نے عبدالرحمن بن زیاد سے روایت کیا ہے اور اس میں یہ اضافہ کیا ہے کہ وَقَضَی فِیہِ تَشَہُّدَہُ کہ اس میں تشہد مکمل کرچکا ہو۔
(2823) (a) Hazrat Abdullah bin Amro (RA) farmate hain ke Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya : Jab aadmi apni namaz ke akhir mein (aakhiri) sajday se sar uthane ke baad aur salam phirne se pehle bewuzu hojae to us ki namaz hogayi. (b) Abdul Rahman bin Zaid se riwayat hai ke jab Imam (aakhiri qaedah mein) baith jae, phir salam phirne se pehle bewuzu hojae to us ki namaz mukammal hogayi. (c) Isi riwayat ko Moaz bin Hakam ne Abdul Rahman bin Zaid se riwayat kiya hai aur is mein ye izafa kiya hai ke waqazi feehi tashahhudaha ke is mein tashahud mukammal karchuka ho.
٢٨٢٣ - كَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا تَمْتَامٌ، ثنا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيَّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، ⦗٢٠٠⦘ وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ،عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِذَا رَفَعَ الرَّجُلُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ، ثُمَّ أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ فَقَدْ جَازَتْ صَلَاتُهُ "وَهَكَذَا رَوَاهُ الْعَدَنِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ،عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ عَنْهُمَا إِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ:" ثُمَّ أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ "رَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ وَزَادَ فِيهِ وَقَضَى فِيهِ تَشَهُّدَهُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ هُوَ الْإِفْرِيقِيُّ ضَعَّفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُمْ مِنْ أَئِمَّةِ الْحَدِيثِ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ وَهُوَ بِعِلَلِهِ مَذْكُورٌ فِي كِتَابِ الْخِلَافِ