1.
Book of Purification
١-
كتاب الطهارة
Chapter on Wiping the Ears with Fresh Water
باب مسح الأذنين بماء جديد
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi Umama al-Ansari | Suhayb bin Ajlan Al-Bahli | Companion |
| Shahri ibn Hawshab | Shahr ibn Hawshab al-Ash'ari | Trustworthy but frequently reports what he has received (from others) and makes errors |
| Sinan ibn Rabi'a | Sinan ibn Rabi'ah al-Bahili | Saduq (truthful), lenient |
| Hammad | Hammad ibn Zayd al-Azdi | Trustworthy, Upright, Jurist, Imam, Great, Famous |
| Wa-Abū ar-Rabīʿ az-Zahrānī | Sulayman ibn Dawud al-`Ataki | Thiqah (Trustworthy) |
| Musaddad | Musaad ibn Musarhad al-Asadi | Trustworthy Haafiz |
| Yusuf ibn Ya'qub al-Qadi | Yusuf ibn Ya'qub al-Qadi | Trustworthy |
| Al-Hasan ibn Muhammad ibn Ishaq | Al-Hasan bin Muhammad al-Azhari | Trustworthy |
| Abu al-Hasan Ali ibn Muhammad ibn Ali al-Muqri' |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي أُمَامَةَ | صدي بن عجلان الباهلي | صحابي |
| شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ | شهر بن حوشب الأشعري | صدوق كثير الإرسال والأوهام |
| سِنَانُ بْنُ رَبِيعَةَ | سنان بن ربيعة الباهلي | صدوق فيه لين |
| حَمَّادٌ | حماد بن زيد الأزدي | ثقة ثبت فقيه إمام كبير مشهور |
| وَأَبُو الرَّبِيعِ | سليمان بن داود العتكي | ثقة |
| مُسَدَّدٌ | مسدد بن مسرهد الأسدي | ثقة حافظ |
| يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي | يوسف بن يعقوب القاضي | ثقة |
| الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ | الحسن بن محمد الأزهري | ثقة |
| أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ | علي بن محمد المقرئ | صدوق حسن الحديث |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 312
(312) It is narrated from Sayyidina Abu Umama that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) performed ablution, washed his face and hands three times, wiped his head and said: The ears are part of the head, and you (peace and blessings of Allah be upon him) used to wipe the sideburns. (b) There are two points of discussion regarding this hadith: 1 Some narrators are weak. 2 There is doubt about it being Marfu'. (c) Yahya bin Ma'in said that Sinan bin Rabee' who narrated from Hammad bin Zaid is not strong. (d) When Ibn 'Aun was told about Shahr bin Hawshab, he said: People have criticized Shahr. (e) Shu'ba said that Shahr bin Hawshab met a man from the people of Syria, and he accused Shahr of theft. (f) Abu Bakr said that Shahr bin Hawshab was in charge of the treasury, so he stole a bag of dirhams. Someone said: Shahr sold his religion for a bag. O Shahr! How will the reciters be safe after you? (g) Musa bin Harun said that this hadith is not authentic. In it, Shahr bin Hawshab is a weak narrator. Imam Bayhaqi (may Allah have mercy on him) said: There is doubt about this narration being Marfu'.
Grade: Da'if
(٣١٢) سیدنا ابوامامہ سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے وضو کیا، اپنے چہرے اور ہاتھوں کو تین مرتبہ دھویا اور اپنے سر کا مسح کیا اور فرمایا : کان سر کا حصہ ہیں اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کن پٹی کا مسح کرتے تھے۔ (ب) اس حدیث میں دو لحاظ سے کلام ہے : 1 بعض راوی ضعیف ہیں 2 اس کے مرفوع ہونے میں شک ہے۔ (ج) یحییٰ بن معین فرماتے ہیں کہ سنان بن ربیعہ جو حماد بن زید سے نقل کرتا ہے قوی نہیں۔ (د) ابن عون کے پاس شہر بن حوشب کا ذکر کیا گیا تو انھوں نے فرمایا : شہر کے بارے میں لوگوں نے طعن کیا ہے۔ (ر) شعبہ کہتے ہیں کہ شہر بن حوشب اہل شام میں سے کسی شخص سے ملا تو اس نے شہر پر چوری کا الزام لگایا۔ (س) ابوبکیر کہتے ہیں کہ شہر بن حوشب کی ذمہ داری بیت المال پر تھی تو اس نے درہموں کی ایک تھیلی چرا لی تو کسی نے کہا : شہر نے اپنا دین ایک تھیلی کے عوض بیچ دیا ہے۔ اے شہر ! تیرے بعد قراء کیسے محفوظ رہیں گے۔ (ش) موسیٰ بن ہارون کہتے ہیں کہ یہ حدیث ثابت نہیں۔ اس میں شہر بن حوشب ضعیف راوی ہے۔ امام بیہقی (رح) فرماتے ہیں : اس روایت کے مرفوع ہونے میں شک ہے۔
(312) syedna abu amama se riwayat hai keh nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne wuzu kiya apne chehre aur hathon ko teen martaba dhoya aur apne sar ka masah kiya aur farmaya: kaan sar ka hissa hain aur aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) kin patti ka masah karte thay. (b) is hadees mein do lihaaz se kalaam hai: 1 baaz ravi zaeef hain 2 iske marfoo hone mein shak hai. (j) yahya bin muin farmate hain keh sanan bin rabia jo humad bin zaid se naqal karta hai qawi nahi. (d) ibn e aoun ke paas shahr bin haushaab ka zikar kiya gaya to unhon ne farmaya: shahr ke bare mein logon ne ta'n kiya hai. (r) shaaba kahte hain keh shahr bin haushaab ahl sham mein se kisi shakhs se mila to usne shahr par chori ka ilzaam lagaya. (s) abubakar kahte hain keh shahr bin haushaab ki zimmedari baitulmaal par thi to usne dirhamon ki ek thaili chura li to kisi ne kaha: shahr ne apna deen ek thaili ke awaz bech diya hai. aye shahr! tere baad qurra kaise mahfooz rahenge. (sh) musa bin haroon kahte hain keh yeh hadees sabit nahi is mein shahr bin haushaab zaeef ravi hai. imam baihaqi (rh) farmate hain: is riwayat ke marfoo hone mein shak hai.
وَأَشْهَرُ إِسْنَادٍ فِيهِ مَا٣١٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثنا مُسَدَّدٌ، وَأَبُو الرَّبِيعِ،قَالَا:حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ثنا سِنَانُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَيَدَيْهِ ثَلَاثًا،وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَقَالَ:" الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ". وَكَانَ يَمْسَحُ الْمَاقَيْنِ.وَهَذَا الْحَدِيثُ يُقَالُ فِيهِ مِنْ وَجْهَيْنِ:أَحَدُهُمَا ضَعْفُ بَعْضِ الرُّوَاةِ، وَالْآخَرُ دُخُولُ الشَّكِّ فِي رَفْعِهِ. وَبِصِحَّةِ ذَلِكَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،قَالَ:سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ،يَقُولُ:سِنَانُ بْنُ رَبِيعَةَ يُحَدِّثُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ لَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الْخَلَّالُ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، وَذُكِرَ عِنْدَهُ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ،فَقَالَ:إِنَّ شَهْرًا تَرَكُوهُ.قَوْلُهُ تَرَكُوهُ:أَيْ طَعَنْوا فِيهِ وَأَخَذَتْهُ أَلْسِنَةُ النَّاسِ. ⦗١٠٩⦘ وَبِإِسْنَادِهِ ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، ثنا شَبَابَةُ،قَالَ:سَمِعْتُ شُعْبَةَ،يَقُولُ:كَانَ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ رَافَقَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَسَرَقَ عَيْبَتَهُ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا أَبِي،قَالَ:كَانَ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ، فَأَخَذَ خَرِيطَةً فِيهَا دَرَاهِمُ،فَقَالَ الْقَائِلُ:[البحر الطويل]لَقَدْ بَاعَ شَهْرٌ دِينَهُ بِخَرِيطَةٍ ... فَمَنْ يَأْمَنِ الْقُرَّاءَ بَعْدَكَ يَا شَهْرُأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ،قَالَ:سَأَلْتُ مُوسَى بْنَ هَارُونَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ، فِيهِ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، وَشَهْرٌ ضَعِيفٌ.قَالَ الْبَيْهَقِيُّ:وَالْحَدِيثُ فِي رَفْعِهِ شَكٌّ