4.
Book of Friday Prayer
٤-
كتاب الجمعة


False

NameFameRank
Abi Hurayrah Abu Hurairah al-Dausi Companion
Ammar Ammar ibn Abi Ammar al-Hashmi Thiqah (trustworthy)
Yunus ibn Ubayd Yunus ibn Ubayd al-Abdi Trustworthy, Upright, Excellent, Pious
Aliya ibn Zayd ibn Jud'an Ali ibn Zayd al-Qurashi Weak in Hadith
Shu'ba Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout
Muhammad huwa ibn Ja'far Muhammad bin Ja'far Al-Hudhali Trustworthy
Abi, haddathani Ahmad ibn Hanbal al-Shaybani Trustworthy Hadith Scholar, Jurisprudent, Authority
Abdullah ibn Ahmad ibn Hanbal Abdullah ibn Ahmad ash-Shaybani Trustworthy, Hadith Master
Abu Bakr ibn Ishaq al-Faqih Ahmad ibn Ishaq al-Sabaghi Trustworthy, Upright
Abu Abdullāh al-Hafiz Al-Hakim al-Naysaburi Trustworthy حافظ

Sunan al-Kubra Bayhaqi 5563

Ammar, the freed slave of Banu Hashim, narrated from Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that Ali narrated it as a marfoo' narration (i.e., a narration attributed to the Prophet), while Yunus did not narrate it from Abu Hurairah except as a mawqoof narration (i.e., a narration stopping at the Companion). Regarding the words of Allah: { وَشَاہِدٍ وَمَشْہُودٍ } [Al-Buruj: 3], it is said that Ash-Shahid (witness) refers to the Day of Jumu'ah (Friday) and the Day of 'Arafah, while Al-Mashhud (witnessed) refers to the promised Day of Judgment.


Grade: Sahih

(٥٥٦٣) عمار جو بنو ہاشم کے غلام ہیں ، ابوہریرہ (رض) سے نقل فرماتے ہیں۔ علی نے اس کو مرفوع بیان کیا ہے اور یونس نے ابوہریرہ (رض) سے تجاوز نہیں کیا۔ ان کلمات میں { وَشَاہِدٍ وَمَشْہُودٍ } [البروج : ٣] کہتے ہیں کہ الشَّاہِدُ سے مراد جمعہ اور عرفہ کا دن ہے اور وَالْمَشْہُودُ سے مراد قیامت کا دن ہے جس کا وعدہ کیا گیا ہے۔

5563 Ammar jo Banu Hashim ke ghulam hain, Abu Huraira (RA) se naql farmate hain. Ali ne isko marfoo bayan kiya hai aur Younus ne Abu Huraira (RA) se tajawuz nahin kiya. In kalimat mein {washihidinwamashood} [alburuj:3] kehte hain ki alshshahidu se murad Juma aur Arafa ka din hai aur walmashoodu se murad Qayamat ka din hai jis ka wada kiya gaya hai.

٥٥٦٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً، أنبا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ،عَنْ شُعْبَةَ قَالَ:سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ، وَيُونُسَ بْنَ عُبَيْدٍ يُحَدِّثَانِ عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَمَّا عَلِيٌّ فَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَّا يُونُسُ فَلَمْ يَعْدُ أَبَا هُرَيْرَةَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ{وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ}[البروج: ٣]قَالَ:" الشَّاهِدُ يَوْمُ عَرَفَةَ، وَيَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَالْمَشْهُودُ هُوَ الْيَوْمُ الْمَوْعُودُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ "