10.
Book of Zakat
١٠-
كتاب الزكاة


Chapter: Interpretation of the Treasure That is Warned About

باب تفسير الكنز الذي ورد الوعيد فيه

Sunan al-Kubra Bayhaqi 7229

Khalid bin Aslam narrated: We went out with Abdullah bin Umar while we were walking when a Bedouin met us. He said, "Are you Abdullah bin Umar?" I said, "Yes." He said, "I want to ask you something, and I have been guided to you. Tell me, does a paternal aunt inherit?" So, Ibn Umar said, "I don't know." He said, "You are Ibn Umar, and you don't know." He said a second time, "You don't know, nor do we." Ibn Umar said, "Yes, you should go to the scholars of Medina and ask them." When he turned back, Ibn Umar kissed his hand and said, "Abu Abdur Rahman was right when he was asked about what he did not know. So, I do not know." The Bedouin said, "Allah Almighty says, 'Those who hoard gold and silver.'" Abdullah bin Umar said, "Whoever hoarded it and did not pay Zakat on it, then there is destruction for him. Indeed, this was before the command of Zakat was revealed. When the command of Zakat was revealed, Allah Almighty made it a means of purifying wealth." Then, he looked at me and said, "I do not care if I have an amount equal to Mount Uhud, I know its amount, so I will keep purifying it and act upon the command of Allah."


Grade: Sahih

(٧٢٢٩) خالد بن اسلم فرماتے ہیں کہ ہم عبداللہ بن عمر (رض) کے ساتھ نکلے، ہم چل رہے تھے کہ ہمیں ایک اعرابی ملا، اس نے کہا : آپ عبداللہ بن عمر ہیں ؟ میں نے کہا : ہاں اس نے کہا : میں آپ سے کچھ پوچھنا چاہتا ہوں اور آپ کی طرف ہی میری رہنمائی کی گئی ہے، آپ مجھے بتائیے : کیا پھوپھی وارث ہوتی ہے تو ابن عمر (رض) نے فرمایا : میں نہیں جانتا تو اس نے کہا : آپ ابن عمر ہیں اور یہ نہیں جانتے، اس نے دوسری مرتبہ کہا : آپ بھی نہیں جانتے اور ہم بھی نہیں جانتے ۔ ابن عمر (رض) نے فرمایا : ہاں آپ علمائِ مدینہ کے پاس جائیں اور ان سے پوچھیں، جب وہ پلٹا تو ابن عمر نے اس کے ہاتھ کو بوسہ دیا اور فرمایا : ابو عبد الرحمن نے ٹھیک کہا ہے کہ وہ بات پوچھی جا رہی ہے جو وہ جانتا نہیں تو میں نہیں جانتا تو اعرابی نے کہا : اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں کہ ” جو لوگ سونے اور چاندی کو جمع کرتے ہیں “ عبداللہ بن عمر (رض) نے کہا : جس نے اسے جمع کیا اور اس میں سے زکوۃ ادا نہ کی تو اس کے لیے ہلاکت ہے۔ بیشک یہ زکوۃ کا حکم نازل ہونے سے پہلے تھا ، جب زکوۃ کا حکم نازل ہوا تو اسے اللہ تعالیٰ نے مال کی پاکیزگی کا باعث بنادیا۔ پھر میری طرف دیکھا تو فرمایا : مجھے کوئی پروا نہیں اگر میرے پاس احد پہاڑ کے برابر بھی ہو میں اس کی مقدار کو جانتا ہوں تو اسے پاک کرتا رہوں گا اور اس میں اللہ کے حکم کے تحت عمل کروں گا۔

(7229) Khalid bin Aslam farmate hain ki hum Abdullah bin Umar (rz) ke sath nikle, hum chal rahe the ki hamen ek arabi mila, usne kaha : aap Abdullah bin Umar hain ? maine kaha : haan usne kaha : main aapse kuch poochna chahta hun aur aap ki taraf hi meri rehnumai ki gayi hai, aap mujhe bataiye : kya phoophi waris hoti hai to Ibn Umar (rz) ne farmaya : main nahin janta to usne kaha : aap Ibn Umar hain aur ye nahin jante, usne dusri martaba kaha : aap bhi nahin jante aur hum bhi nahin jante . Ibn Umar (rz) ne farmaya : haan aap ulmae Madinah ke pass jayen aur unse poochhen, jab woh palta to Ibn Umar ne uske hath ko bosa diya aur farmaya : Abu Abdur Rahman ne theek kaha hai ki woh baat poochhi ja rahi hai jo woh janta nahin to main nahin janta to arabi ne kaha : Allah ta'ala farmate hain ki ” jo log sone aur chandi ko jama karte hain “ Abdullah bin Umar (rz) ne kaha : jisne use jama kiya aur usme se zakat ada na ki to uske liye halakat hai. beshak ye zakat ka hukum nazil hone se pehle tha , jab zakat ka hukum nazil hua to use Allah ta'ala ne maal ki pakeezgi ka baais banadiya. phir meri taraf dekha to farmaya : mujhe koi parwah nahin agar mere pass ahad pahar ke barabar bhi ho main us ki miqdar ko janta hun to use pak karta rahun ga aur usme Allah ke hukum ke tahat amal karun ga.

٧٢٢٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجِسْتَانِيُّ بِبَغْدَادَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ، أنبأ أَبِي، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ⦗١٣٩⦘ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَسْلَمَ،وَهُوَ أَخُو زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ:خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ نَمْشِي فَلَحِقَنَا أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: أَنْتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ:" نَعَمْ "،قَالَ:سَأَلْتُ عَنْكَ فَدُلِلْتُ عَلَيْكَ فَأَخْبِرْنِي أَتَرِثُ الْعَمَّةُ؟فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ:" لَا أَدْرِي "فَقَالَ: أَنْتَ ابْنُ عُمَرَ وَلَا تَدْرِي وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: أَنْتَ لَا تَدْرِي وَلَا نَدْرِي قَالَ:" نَعَمْ، اذْهَبْ إِلَى الْعُلَمَاءِ بِالْمَدِينَةِ فَسَلْهُمْ "فَلَمَّا أَدْبَرَ قَبَّلَ ابْنُ عُمَرَ يَدَيْهِ قَالَ: نِعِمَّا قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُسْأَلُ عَمَّا لَا يَدْرِي فَقَالَ لَا أَدْرِي،فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ:يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ{وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ}[التوبة: ٣٤]فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ:" مَنْ كَنَزَهُمَا وَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُمَا فَوَيْلٌ لَهُ إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الزَّكَاةُ، فَلَمَّا نَزَلَتْ جَعَلَهَا اللهُ طُهْرَةً لِلْأَمْوَالِ "ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ:" مَا أُبَالِي لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا أَعْلَمُ عَدَدَهُ وَأُزَكِّيهِ وَأَعْمَلُ فِيهِ بِطَاعَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ "أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مُخْتَصَرًا فَقَالَ: وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ وَأَعَادَهُ فِي التَّفْسِيرِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ شَبِيبٍ