10.
Book of Zakat
١٠-
كتاب الزكاة


Chapter that the collector should not take more than what is obligatory or a defective (animal) except if it is voluntary.

باب لا يأخذ الساعي فوق ما يجب ولا ماخضا إلا أن يتطوع

Sunan al-Kubra Bayhaqi 7279

Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) narrated that the Prophet (peace and blessings be upon him) sent me as a collector of Zakat. I passed by a man who had gathered his wealth. I saw that he had a bint Makhad (a young she-camel) that was eligible for Zakat, so I said to him, "Give one bint Makhad as Zakat, that is your due." He said, "That is the one that neither gives milk nor can be ridden, but this fat, fresh she-camel, take it." I said, "I will not take what I have not been ordered to take. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) is near you. If you want to give it, then present it to him (peace and blessings be upon him) just as you have presented it to me. If he (peace and blessings be upon him) accepts it, then I will also accept it, and if he (peace and blessings be upon him) refuses it, then I will also return it." He said, "I will do that." He said, "Then he went out with me, and the she-camel was with him, until we came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He said, 'O Messenger of Allah! Your collector came to me to take the Zakat of my wealth. By Allah! Never before has your messenger come to me for my wealth, nor has the messenger of those before you. So I gathered my wealth before him. He thinks that the Zakat of my wealth is only a bint Makhad, and that is the one that neither gives milk nor can be ridden, so I offered him a good she-camel, but he refused to take it, and this is the one that I have brought to you, O Messenger of Allah! So accept it.'" The Prophet (peace and blessings be upon him) said to him, "What is obligatory upon you is only that. If you want to give something better with a willing heart, then Allah will reward you for it, and we have accepted it from you." He said, "Then this is it, O Messenger of Allah! I have brought it to you, so accept it." So the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered him to take it, and he prayed for blessings in his wealth.


Grade: Sahih

(٧٢٧٩) ابی بن کعب (رض) فرماتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھے عامل بنا کر بھیجا ، میں ایک آدمی کے پاس سے گزرا تو اس نے اپنا مال جمع کیا تو میں نے دیکھا کہ اس پر بنت مخاض واجب ہے تو میں نے اسے کہا تو ایک بنت مخاض ادا کر دے ، یہی تیری زکوۃ ہے۔ انھوں نے کہا : یہ وہ ہوتا ہے جس میں دودھ نہیں ہوتا اور نہ ہی سواری کے قابل ہوتی ہے ، لیکن یہ موٹی تازی ایک قسم کی اونٹنی ہوتی ہے یہ تم لے جاؤ میں نے کہا : میں وہ نہیں لوں گا جس کے لینے کا مجھے حکم نہیں دیا گیا ۔ اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) یہ تیرے قریب ہیں۔ اگر تو دینا چاہتا ہے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو پیش کر دے، جو تو نے مجھ پر پیش کی ہے تو ایسے ہی کر ۔ اگر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قبول کرلی تو میں بھی قبول کرلوں گا اور اگر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے رد کردیا تو میں بھی لوٹا دوں گا۔ اس نے کہا : میں ایسا کرنے والا ہوں ۔ وہ کہتے ہیں : پھر وہ میرے ساتھ نکلا اور اونٹنی بھی ساتھ تھی ، یہاں تک کہ ہم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئے تو اس نے کہا : اے اللہ کے نبی ! میرے پاس آپ کا عامل میرے مال کی زکوۃ لینے کے لیے آیا اللہ کی قسم ! اس سے پہلے میرے مال میں کبھی آپ کے ایلچی نہیں آئے اور نہ ہی ان کے ایلچی کبھی آئے تو میں نے اپنا مال ان کے سامنے اکٹھا کردیا ۔ ان کا خیال ہے کہ میرے مال کی زکوۃ صرف بنت مخاض ہے اور یہ وہ ہے جس میں دودھ نہیں اور نہ ہی سواری کے قابل ہے تو میں نے ایک اچھی اونٹی پیش کی، مگر اس نے لینے سے انکار کردیا اور وہ یہ ہے جسے میں آپ کے پاس لے کر آیا ہوں ، اے اللہ کے رسول ! اسے لے لیں تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے کہا : تجھ پر واجب تو وہی ہے اگر تو طیب نفس سے بہتر دینا چاہتا ہے تو اللہ تجھے اس میں اجر دے گا اور ہم نے تجھ سے یہ قبول کرلی تو اس نے کہا : تو وہ یہ ہے اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! میں اسے آپ کے پاس لایا ہوں ، آپ قبول کریں تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے لینے کا حکم دیا اور اس کے مال میں برکت کی دعا کی۔

7279 Abi bin Kaab (RA) farmate hain ki Nabi Kareem ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne mujhe amil bana kar bheja, main ek aadmi ke paas se guzra to usne apna maal jama kiya to maine dekha ki us par bint-e-makhaz wajib hai to maine use kaha to ek bint-e-makhaz ada kar de, yahi teri zakat hai. Unhon ne kaha: yeh woh hota hai jis mein doodh nahin hota aur na hi sawari ke kabil hoti hai, lekin yeh moti tazi ek kism ki untni hoti hai yeh tum le jao maine kaha: main woh nahin lunga jis ke lene ka mujhe hukum nahin diya gaya. Allah ke Rasul ((صلى الله عليه وآله وسلم)) yeh tere kareeb hain. Agar tu dena chahta hai to aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ko pesh kar de, jo tu ne mujh par pesh ki hai to aise hi kar. Agar aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne kabul karli to main bhi kabul kar lunga aur agar aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne rad kar diya to main bhi lauta dunga. Usne kaha: main aisa karne wala hun. Woh kehte hain: phir woh mere sath nikla aur untni bhi sath thi, yahan tak ki hum Rasul Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke paas aaye to usne kaha: Aye Allah ke Nabi! mere paas aap ka amil mere maal ki zakat lene ke liye aaya Allah ki kasam! is se pehle mere maal mein kabhi aap ke elchi nahin aaye aur na hi in ke elchi kabhi aaye to maine apna maal in ke samne ikatha kar diya. Un ka khayal hai ki mere maal ki zakat sirf bint-e-makhaz hai aur yeh woh hai jis mein doodh nahin aur na hi sawari ke kabil hai to maine ek achhi untni pesh ki, magar usne lene se inkar kar diya aur woh yeh hai jise main aap ke paas le kar aaya hun, aye Allah ke Rasul! ise le lein to aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne use kaha: tujh par wajib to wahi hai agar tu tayyab nafs se behtar dena chahta hai to Allah tujhe is mein ajr dega aur hum ne tujh se yeh kabul karli to usne kaha: to woh yeh hai aye Allah ke Rasul ((صلى الله عليه وآله وسلم))! main ise aap ke paas laya hun, aap kabul karen to aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne use lene ka hukum diya aur us ke maal mein barkat ki dua ki.

٧٢٧٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الَحَافِظُ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ،رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:بَعَثَنِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصَدِّقًا، فَمَرَرْتُ بِرَجُلٍ فَجَمَعَ لِي مَالَهُ فَلَمْ أَجِدْ عَلَيْهِ فِيهَا إِلَّا ابْنَةَ مَخَاضٍ،فَقُلْتُ لَهُ:أَدِّ ابْنَةَ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا صَدَقَتُكَ،فَقَالَ:ذَاكَ مَا لَا لَبَنَ فِيهِ وَلَا ظَهْرَ،وَلَكِنْ هَذِهِ نَاقَةٌ عَظِيمَةٌ سَمِينَةٌ فَخُذْهَا فَقُلْتُ:مَا أَنَا بِآخِذٍ مَا لَمْ أُومَرْ بِهِ، وَهَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكَ قَرِيبٌ فَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَأْتِيَهُ فَتَعْرِضَ عَلَيْهِ مَا عَرَضْتَ عَلَيَّ فَافْعَلْ فَإِنْ قَبِلَهُ مِنْكَ قَبِلْتُهُ وَإِنْ رَدَّهُ عَلَيْكَ رَدَدْتُهُ،قَالَ:فَإِنِّي فَاعِلٌ قَالَ: فَخَرَجَ مَعِي وَخَرَجَ مَعَهُ بِالنَّاقَةِ الَّتِي عَرَضَ عَلَيَّ حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَتَانِي رَسُولُكَ لِيَأْخُذَ مِنْ صَدَقَةِ مَالِي،وَايْمُ اللهِ مَا قَامَ فِي مَالِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا رَسُولُهُ قَطُّ قَبْلَهُ فَجَمَعْتُ لَهُ مَالِي فَزَعَمَ أَنَّ مَا عَلِيِّ فِيهِ ⦗١٦٣⦘ ابْنَةُ مَخَاضٍ وَذَلِكَ مَا لَا لَبَنَ فِيهِ وَلَا ظَهْرَ وَقَدْ عَرَضْتُ عَلَيْهِ نَاقَةً عَظِيمَةً لِيَأْخُذَهَا فَأَبَى عَلَيَّ وَهَا هِيَ ذِهِ قَدْ جِئْتُكَ بِهَا يَا رَسُولَ اللهِ خُذْهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" ذَلِكَ الَّذِي عَلَيْكَ فَإِنْ تَطَوَّعْتَ بِخَيْرٍ آجَرَكَ اللهُ فِيهِ وَقَبِلْنَاهُ مِنْكَ "، قَالَ فَهَا هِيَ ذِهِ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ جِئْتُكَ بِهَا فَخُذْهَا فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْضِهَا وَدَعَا لَهُ فِي مَالِهِ بِالْبَرَكَةِ.وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ فِي الْحَدِيثِ:نَاقَةً فِتْيَةً عَظِيمَةً سَمِينَةً