10.
Book of Zakat
١٠-
كتاب الزكاة
Chapter on paying Zakat al-Fitr for oneself and others who are obliged to provide for their dependents among their children, parents, mothers, and slaves purchased for trade or otherwise, and wives.
باب إخراج زكاة الفطر عن نفسه وغيره ممن تلزمه مؤنته من أولاده وآبائه وأمهاته ورقيقه الذين اشتراهم للتجارة أو لغيرها وزوجاته
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘alīyin | Ali ibn Abi Talib al-Hashimi | Sahabi |
| al-ḥasan bn abī al-rabī‘ | Al-Hasan ibn Abi al-Rabi' al-Jurjani | Saduq Hasan al-Hadith |
| ‘abd al-lah bn muḥammad bn isḥāq al-marwazī | Abdullah bin Muhammad al-Marwazi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَلِيٍّ | علي بن أبي طالب الهاشمي | صحابي |
| الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ | الحسن بن أبي الربيع الجرجاني | صدوق حسن الحديث |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ | عبد الله بن محمد المروزي | ثقة |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 7684
(7684) Ali (may Allah be pleased with him) said: “Give half a Sa’ of wheat or one Sa’ of dates on behalf of those whose food and expenses are your responsibility.” ‘Abd al-A’la is weak now, but he was strong before. Sufyan al-Thawri said: Ibn Umar (may Allah be pleased with him) had two young slaves, but he would not pay Zakat al-Fitr on their behalf.
Grade: Da'if
(٧٦٨٤) حضرت علی (رض) فرماتے ہیں : جن کا نان ونفقہ تیرے ذمے ہے ان کی طرف سے آدھا صاع گندم یا ایک صاع کھجور سے ادا کرو۔ عبد الاعلیٰ غیر قوی ہے مگر اس سے پہلے قوی تھے۔ سفیان ثوری فرماتے ہیں کہ ابن عمر (رض) کے دو مکاتب غلام تھے ، مگر وہ ان کی طرف سے صدقہ فطر نہیں دیتے تھے۔
(7684) Hazrat Ali (RA) farmate hain : Jin ka nan o nafaqa tere zimme hai un ki taraf se adha sa gandum ya ek sa khajoor se ada karo. Abdul Aala ghair qawi hai magar is se pehle qawi the. Sufyan Sauri farmate hain ki Ibn Umar (RA) ke do makatib ghulam the, magar woh un ki taraf se sadaqa fitr nahi dete the.
٧٦٨٤ - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ،عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:" مَنْ جَرَتْ عَلَيْهِ نَفَقَتُكَ فَأَطْعِمْ عَنْهُ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ". وَهَذَا مَوْقُوفٌ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى غَيْرُ قَوِيٍّ إِلَّا أَنَّهُ إِذَا انْضَمَّ إِلَى مَا قَبْلَهُ قَوِيًّا فِيمَا اجْتَمَعَا فِيهِ