12.
Book of Hajj
١٢-
كتاب الحج


Chapter on raising the voice with the Talbiyah.

باب رفع الصوت بالتلبية

NameFameRank
Ibn 'Abbas Abdullah bin Abbas Al-Qurashi Companion
Abi al-'Aaliya Abu Al-'Aliyah Al-Riyahi Trustworthy
Dawud Dawud ibn Abi Hind al-Qushayri Trustworthy, Pious
Hisham Hushaym ibn Bashir al-Salami Trustworthy, reliable, prone to tadlis (concealing the chain of narrators) and hidden transmission.
Ahmad ibn Hanbal Ahmad ibn Hanbal al-Shaybani Trustworthy Hadith Scholar, Jurisprudent, Authority
Hisham Hushaym ibn Bashir al-Salami Trustworthy, reliable, prone to tadlis (concealing the chain of narrators) and hidden transmission.
Surayj ibn Yunus Sarij ibn Yunus al-Marwazi Trustworthy
Wa-Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn Ismāʿīl al-ʿAnbarī Ibrahim ibn Ismail al-Anbari Trustworthy, Upright
Ahmad ibn al-Hasan ibn Abd al-Jabbar Ahmad ibn al-Hasan al-Sufi Trustworthy
Abu Abdullāh Muhammad ibn Ibrahim al-Bushanji Muhammad ibn Ibrahim al-Abdi Trustworthy Hadith Preserver, Jurist
Abu al-Walid Hassan bin Muhammad an-Naysaburi Trustworthy
Abu al-Nadr Muhammad ibn Muhammad ibn Yusuf al-Faqih Muhammad ibn Muhammad al-Tusi Saduq Hasan al-Hadith
Abu Abdullāh al-Hafiz Al-Hakim al-Naysaburi Trustworthy حافظ
Abu Abdullāh al-Hafiz Al-Hakim al-Naysaburi Trustworthy حافظ
الأسمالشهرةالرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ عبد الله بن العباس القرشي صحابي
أَبِي الْعَالِيَةِ أبو العالية الرياحي ثقة
دَاوُدُ داود بن أبي هند القشيري ثقة متقن
هُشَيْمٌ هشيم بن بشير السلمي ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ أحمد بن حنبل الشيباني ثقة حافظ فقيه حجة
هُشَيْمٌ هشيم بن بشير السلمي ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي
سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ سريح بن يونس المروروذي ثقة
وَأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَنْبَرِيُّ إبراهيم بن إسماعيل العنبري ثقة ثبت
أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ أحمد بن الحسن الصوفي ثقة
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ محمد بن إبراهيم العبدي ثقة حافظ فقيه
أَبُو الْوَلِيدِ حسان بن محمد النيسابوري ثقة
أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ محمد بن محمد الطوسي صدوق حسن الحديث
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ الحاكم النيسابوري ثقة حافظ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ الحاكم النيسابوري ثقة حافظ

Sunan al-Kubra Bayhaqi 9014

Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) narrated that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) passed by the valley of Azraq and asked: "What valley is this?" They said: "The valley of Azraq." He (peace and blessings of Allah be upon him) said: "As if I see Moses (peace be upon him) descending from the hillock, with Talbiyah, Allah the Exalted being near to him." Then he reached the hillock called Har Sha'i and asked: "What hillock is this?" They said: "Azraq." He (peace and blessings of Allah be upon him) said: "As if I see Jonah, son of Matta (peace be upon him) on a red she-camel, with a woolen saddle-cloth under him, and the nose-string of his she-camel is made of date-palm fibers, and he is saying Talbiyah." Hisham said: "The meaning of 'khalabah' is a rope made of date-palm leaves."


Grade: Sahih

(٩٠١٤) ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) وادی ازرق کے پاس سے گزرے تو پوچھا : یہ کونسی وادی ہے ؟ انھوں نے کہا : وادی ازرق۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : گویا کہ میں موسیٰ (علیہ السلام) کو ٹیلے سے اترتا دیکھ رہا ہوں، ان کے لیے اللہ تعالیٰ کا قرب ہے تلبیہ کے ساتھ۔ پھر ہر شی نامی ٹیلہ پر پہنچے اور پوچھا : یہ کون سا ٹیلہ ہے تو انھوں نے کہا : ازرق، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : گویا کہ میں یونس بن متی (رض) کو سرخ رنگ کی اونٹنی پر دیکھ رہا ہوں ، ان پر اون کا جبہ ہے اور ان کی اونٹنی کی مہار خلبہ ہے اور وہ تلبیہ کہہ رہے ہیں۔ ہشیم کہتے ہیں : خلبہ کا معنیٰ کھجور کے پتوں کی رسی ہے۔

(9014) Ibne Abbas (RA) farmate hain ke Nabi (SAW) Wadi Azraq ke paas se guzre to poocha: Ye kaunsi wadi hai? Unhon ne kaha: Wadi Azraq. Aap (SAW) ne farmaya: Goya ke mein Moosa (AS) ko teele se utarta dekh raha hun, un ke liye Allah Ta'ala ka qurb hai talbiyah ke sath. Phir Har Shi nami teele par pahunche aur poocha: Ye kaun sa teela hai to unhon ne kaha: Azraq, Aap (SAW) ne farmaya: Goya ke mein Yunus bin Mati (RA) ko surkh rang ki untni par dekh raha hun, un par oon ka jubba hai aur un ki untni ki mahar khulba hai aur wo talbiyah keh rahe hain. Hisham kehte hain: Khulba ka mani khajur ke patton ki rassi hai.

٩٠١٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ،وَأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَنْبَرِيُّ قَالَا:ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا هُشَيْمٌ، أنبأ دَاوُدُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ:مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَادِي الْأَزْرَقِ قَالَ:" أِيُّ وَادٍ هَذَا؟ "فَقَالُوا: وَادِي الْأَزْرَقِ قَالَ:" كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ هَابِطًا مِنَ الثَّنِيَّةِ لَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللهِ تَعَالَى بِالتَّلْبِيَةِ "، ثُمَّ أَتَى عَلَى ثَنِيَّةِ هَرْشَى،قَالَ:" أَيُّ ثَنِيَّةٍ هَذِهِ؟قَالُوا:ثَنِيَّةُ هَرْشَى،قَالَ:"كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يُونُسَ بْنِ مَتَّى عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ جَعْدَةٍ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ،خِطَامُ نَاقَتِهِ خُلْبَةٌ وَهُوَ يُلَبِّي " قَالَ هُشَيْمٌ:يَعْنِي: لِيفٌ٩٠١٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ثنا هُشَيْمٌ، فَذَكَرَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَسُرَيْجِ بْنِ يُونُسَ