12.
Book of Hajj
١٢-
كتاب الحج
Chapter on refraining from obscene language, disobedience, and argumentation during Hajj.
باب لا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ibn ‘abbāsin | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| sa‘īd bn manṣūrin | Sa'eed ibn Mansur al-Khurasani | Trustworthy |
| aḥmad bn najdah | Ahmad ibn Najdah al-Harawi | Unknown |
| abū manṣūrin al-‘abbās bn al-faḍl | al-Abbas ibn al-Fadl al-Harawi | Trustworthy |
| abū naṣr bn qatādah | Umar ibn Abd al-Aziz | Unknown |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنُ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ | سعيد بن منصور الخراساني | ثقة |
| أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ | أحمد بن نجدة الهروي | مجهول الحال |
| أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ | العباس بن الفضل الهروي | ثقة |
| أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ | عمر بن عبد العزيز | مجهول الحال |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 9174
Husain reports: Ibn `Abbas (may Allah be pleased with him) dismounted from his she-camel and began to drive it (hard) reciting Rajaz verses and saying: And she is running with us buzzing, if the bird has spoken the truth, we will have sexual intercourse. He mentioned sexual intercourse and did not use any euphemism. So, I said: O Ibn `Abbas! You are talking about obscenity while you are in the state of Ihram. He said: Obscenity is that which attributes offspring to women.
Grade: Sahih
(٩١٧٤) حصین فرماتے ہیں کہ ابن عباس (رض) اپنی اونٹنی سے اترے اور اس کو رجزیہ اشعار پڑھ کر چلانے لگے اور کہہ رہے تھے : اور وہ ہمارے ساتھ بھنبھناتی ہوئی چل رہیں، اگر پرندے نے سچ کہا تو ہم جماع کریں گے۔ انھوں نے جماع کا ذکر فرمایا اور کنایہ نہیں کیا تو میں نے کہا : اے ابن عباس ! آپ رفث کہہ رہے ہیں حالاں کہ آپ محرم ہیں تو انھوں نے فرمایا : رفث وہ ہے جس کے ذریعہ عورتوں کی طرف رجوع کیا جائے۔
9174 Hiseen farmate hain ke Ibn Abbas apni untni se utre aur us ko rajziya ashaar parh kar chalane lage aur keh rahe the aur woh hamare sathbhanbhnati hui chal rahi hain agar parinde ne sach kaha to hum jima karenge unhon ne jima ka zikar farmaya aur kinaya nahin kiya to main ne kaha ae Ibn Abbas aap rifat keh rahe hain halan ke aap muhrim hain to unhon ne farmaya rifat woh hai jis ke zaria aurton ki taraf ruju kiya jaye
٩١٧٤ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنبأ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، أنبأ هُشَيْمٌ، أنبأ عَوْفٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَيْنٍ،عَنْ أَبِيهِ قَالَ:نَزَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَاحِلَتِهِ،فَجَعَلَ يَسُوقُهَا وَهُوَ يَرْتَجِزُ وَهُوَ يَقُولُ:[البحر الرجز]وَهُنَّ يَمْشِيَنَّ بِنَا هَمِيسَا ... إنْ تَصْدُقِ الطَّيْرُ نَفْعَلْ لَمِيسَاذَكَرَ الْجِمَاعَ، وَلَمْ يُكَنِّ عَنْهُ،فَقُلْتُ:يَا أَبَا عَبَّاسٍ تَقُولُ الرَّفَثَ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ؟فَقَالَ:إِنَّمَا الرَّفَثُ مَا رُوجِعَ بِهِ النِّسَاءُ