Abu Sa`id Al-Khudri (رضي الله تعالى عنه) narrated that Allah’s Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) ascended the pulpit and said, ‘nothing worries me as to what will happen to you after me, except the temptation of worldly blessings which will be conferred on you.’ Then he mentioned the worldly pleasures. He started with the one (the blessings) and took up the other (the pleasures). A man got up saying, ‘O Allah’s Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم)! Can the good bring about evil?’ The Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) remained silent and we thought that he was being inspired divinely, so all the people kept silent with awe. Then the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) wiped the sweat off his face and asked, ‘where is the present questioner?’ He repeated, ‘do you think wealth is good?’ He repeated thrice, adding, ‘no doubt, good produces nothing but good. Indeed it is like what grows on the banks of a stream which either kills or nearly kills the grazing animals because of gluttony except the vegetation-eating animal which eats till both its flanks are full (till it gets satisfied) and then stands in the sun and defecates and urinates and again starts grazing. This worldly property is sweet vegetation. How excellent the wealth of the Muslim is, if it is collected through legal means and is spent in Allah’s ( ه وَجَلهعَز) cause and on orphans, poor people, and travelers. But he who does not take it legally is like an eater who is never satisfied, and his wealth will be a witness against him on the Day of Resurrection.’
حضرت ابو سعید خدری ؓسےروایت ہے، کہ رسول اللہ ﷺ منبر پر تشریف لائے اور فرمایا: ’’مجھے تم پر اپنے بعد جس چیز کا خطرہ ہے وہ صرف یہ کہ زمین کی برکتیں تم پر کھول دی جائیں گی۔‘‘ پھر آپ نے دنیا کی زیب وزینت اور رونق کا ذکر کیا۔ آپ نے پہلے دنیا کی برکات کا ذکر کیا پھر اس کی رونق کو بیان کیا۔ اتنے میں ایک آدمی کھڑا ہو کر عرض کرنے لگا: اللہ کے رسول اللہ ﷺ !کیا خیرکے ساتھ شر بھی آتا ہے؟ یہ سن کر نبی ﷺ خاموش ہو گئے۔ ہم نے خیال کیا کہ آپ پر وحی آرہی ہے۔ لوگ بھی خاموش ہو گئے گویا ان کے سروں پر پرندےہوں۔ پھر آپ ﷺ نے اپنے چہرہ مبارک سے پسینہ صاف کیا اور دریافت فرمایا: ’’ابھی ابھی سوال کرنے والا کہاں ہے جو کہتا تھا یہ مال خیر ہے؟‘‘ آپ نے تین مرتبہ اسے دہرایا۔ پھر فرمایا: ’’واقعی خیر، خیر ہی سےحاصل ہوتی ہے۔ (خیر، خیر ہی لاتی ہے۔ ) دیکھو موسم بہار میں جب ہری گھاس پیدا ہوتی ہے وہ جانور کو مار دیتی ہے یا مارنے کے قریب کردیتی ہے مگر وہ جانور بچ جاتا ہے جو ہری گھاس چرتا ہے، جب اس کی کوکھیں بھر جائیں تو دھوپ کے سامنے کھڑا ہوجاتا ہے، لید اور پیشاب کرتا ہے، پھر ہضم ہونے کے بعد مزید چرنے لگتا ہے۔ اسی طرح دنیا کا یہ مال بھی ہرا بھرا اور شیریں ہے۔ مسلمان کا وہ مال کتنا عمدہ ہے جو حلال ذرائع سے کمایا ہو۔ پھر اسے اللہ کے راستے میں یتیموں اور مسکینوں کے لیے وقف کردیا لیکن جس شخص نے ناجائز ذرائع سے مال جمع کیا تو اس کی مثال اس کھانے والے کی طرح ہے جو کھاتا ہے مگر سیر نہیں ہوتا۔ ایسا مال قیامت کے دن اس کے خلاف گواہی دے گا۔‘‘
Hazrat Abu Saeed Khudri (Radi Allahu Anhu) se riwayat hai, ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) mimbar par tashreef laye aur farmaya: "Mujhe tum par apne baad jis cheez ka khatra hai wo sirf yeh ke zameen ki barkatein tum par khol di jayen gi." Phir Aap ne duniya ki zeb-o-zeenat aur rounaq ka zikr kiya. Aap ne pehle duniya ki barakaat ka zikr kiya phir is ki rounaq ko bayan kiya. Itne mein ek aadmi khara ho kar arz karne laga: Allah ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam)! Kya khair ke sath shar bhi aata hai? Yeh sun kar Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) khamosh ho gaye. Hum ne khayal kiya ke Aap par wahi aa rahi hai. Log bhi khamosh ho gaye goya un ke saron par parinday hon. Phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne apne chehra mubarak se paseena saaf kiya aur daryaft farmaya: "Abhi abhi sawal karne wala kahan hai jo kehta tha yeh maal khair hai?" Aap ne teen martaba isay dohraya. Phir farmaya: "Waqai khair, khair hi se haasil hoti hai. (Khair, khair hi lati hai.) Dekho mousam-e-bahar mein jab hari ghaas paida hoti hai wo jaanwar ko maar deti hai ya maarne ke qareeb kardeti hai magar wo jaanwar bach jata hai jo hari ghaas charta hai, jab is ki kokhein bhar jayen to dhoop ke samne khara hojata hai, leed aur peshab karta hai, phir hazm hone ke baad mazeed charne lagta hai. Isi tarah duniya ka yeh maal bhi hara bhara aur sheerin hai. Musalman ka wo maal kitna umdah hai jo halal zaraye se kamaya ho. Phir isay Allah ke raste mein yateemon aur miskeenon ke liye waqf kardiya lekin jis shakhs ne na-jayez zaraye se maal jama kiya to is ki misal is khane wale ki tarah hai jo khata hai magar sair nahi hota. Aisa maal qiyamat ke din is ke khilaf gawahi de ga."