35.
Sales in which a Price is paid for Goods to be Delivered Later (As-Salam)
٣٥-
كتاب السلم


3
Chapter: As-Salam to a person who has got nothing

٣
باب السَّلَمِ إِلَى مَنْ لَيْسَ عِنْدَهُ أَصْلٌ

NameFameRank
Ibn 'Abbas Abdullah bin Abbas Al-Qurashi Companion
Ibn 'Abbas Abdullah bin Abbas Al-Qurashi Companion
Abu al-Bakhtari al-Tai Sa'eed ibn Abi Imran al-Ta'i Trustworthy, with slight Shi'ism reported about him
Abu al-Bakhtari Sa'eed ibn Abi Imran al-Ta'i Trustworthy, with slight Shi'ism reported about him
Amru Amr ibn Murrah al-Muradi Trustworthy
Amru Amr ibn Murrah al-Muradi Trustworthy
Shu'ba Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout
Shu'ba Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout
Adam Adam bin Abi Iyas Thiqah (Trustworthy)
Mu'adhun al-Anbari Muadh ibn Muadh al-Anbari Trustworthy, Pious

Sahih al-Bukhari 2246

Abu Bakhtari at-Tai narrated that he asked Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) about Salam for (the fruits of) date-palms. He replied, ‘the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) forbade the sale of dates on the trees till they became fit for eating and could be weighed.’ A man asked what to be weighed (as the dates were still on the trees). Another man sitting beside Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) replied, ‘till they are cut and stored.’ Abu Al-Bakhtari narrated that he heard Ibn Abbas (saying) that the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) forbade ... etc. as above.

ابو بختری طائی سے روایت ہے انھوں نے کہا میں نے حضرت ابن عباس  ؓ سے پوچھا کہ جو کھجوریں درخت پر لگی ہوئی ہوں ان کے متعلق بیع سلم کرنا کیسا ہے؟ انھوں نے جواب دیا کہ نبی کریم ﷺ نے درخت پر لگی کھجور کی بیع سے منع فرمایا ہے جب تک وہ کھانے کے قابل اور وزن کے لائق نہ ہوجائے۔ ایک شخص نے پوچھا: کس چیز کا وزن کیاجائے؟ تو ایک شخص، جوان کے پاس بیٹھا تھا، بولا، یعنی اندازہ کرنے کے لائق ہوجائے۔ ابو بختری نے حضرت ابن عباس  ؓ سے ایک روایت بایں الفاظ بیان کی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے اس جیسی بیع سے منع فرمایا ہے۔

Abu Bakhtari Tai se riwayat hai unhon ne kaha mein ne Hazrat Ibn Abbas (Radi Allahu Anhu) se pucha ke jo khajoorein darakht par lagi hui hon in ke mutaliq bai-e-salam karna kaisa hai? Unhon ne jawab diya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne darakht par lagi khajoor ki bai se mana farmaya hai jab tak wo khane ke qabil aur wazan ke laiq na ho jaye. Ek shakhs ne pucha: Kis cheez ka wazan kiya jaye? To ek shakhs, jo in ke paas baitha tha, bola, yani andaza karne ke laiq ho jaye. Abu Bakhtari ne Hazrat Ibn Abbas (Radi Allahu Anhu) se ek riwayat ba-in alfaz bayan ki hai ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is jaisi bai se mana farmaya hai.

حَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيَّ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ السَّلَمِ فِي النَّخْلِ ، قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ ، حَتَّى يُوكَلَ مِنْهُ ، وَحَتَّى يُوزَنَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : وَأَيُّ شَيْءٍ يُوزَنُ ، قَالَ رَجُلٌ : إِلَى جَانِبِهِ حَتَّى يُحْرَزَ ، وَقَالَ مُعَاذٌ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرٍو ، قَالَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ .