56.
Fighting for the Cause of Allah (Jihaad)
٥٦-
كتاب الجهاد والسير
164
Chapter: What quarrels and differences are hated in the war
١٦٤
باب مَا يُكْرَهُ مِنَ التَّنَازُعِ وَالاِخْتِلاَفِ فِي الْحَرْبِ وَعُقُوبَةِ مَنْ عَصَى إِمَامَهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| al-brā’ bn ‘āzibin | Al-Bara' ibn 'Azib al-Ansari | Companion |
| abū isḥāq | Abu Ishaq al-Subayee | Trustworthy, Abundant Narrator |
| zuhayrun | Zuhayr ibn Mu'awiyah al-Ja'fī | Trustworthy, Upright |
| ‘amrūun bn khālidin | Amr ibn Khalid al-Harrani | Thiqah |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ | البراء بن عازب الأنصاري | صحابي |
| أَبُو إِسْحَاقَ | أبو إسحاق السبيعي | ثقة مكثر |
| زُهَيْرٌ | زهير بن معاوية الجعفي | ثقة ثبت |
| عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ | عمرو بن خالد الحراني | ثقة |
Sahih al-Bukhari 3039
Al-Bara bin Azib (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) appointed Abdullah bin Jubair (رضي الله تعالى عنه) as the commander of the infantry men (archers) who were fifty on the day (of the battle) of Uhud. He instructed them, ‘stick to your place, and don't leave it even if you see birds snatching us, till I send for you; and if you see that we have defeated the infidels and made them flee, even then you should not leave your place till I send for you.’ Then the infidels were defeated. By Allah, I saw the women fleeing lifting their clothes revealing their leg-bangles and their legs. So, the companions of Abdullah bin Jubair (رضي الله تعالى عنه) said, ‘the booty! O people, the booty! Your companions have become victorious, what are you waiting for now?’ Abdullah bin Jubair (رضي الله تعالى عنه) said, ‘have you forgotten what Allah’s Apostle ( صلى الله عليه وآله وسلم) said to you?’ They replied, ‘By Allah! We will go to the people (the enemy) and collect our share from the war booty.’ But when they went to them, they were forced to turn back defeated. At that time Allah’s Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) in their rear was calling them back. Only twelve men remained with the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) and the infidels martyred seventy men from us. On the day (of the battle) of Badr, the Prophet ( صلى الله عليه وآله وسلم) and his companions had caused the Pagans to lose 140 men, seventy of whom were captured and seventy were killed. Then Abu Sufyan asked thrice, ‘is Muhammad present amongst these people?’ The Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) ordered his companions not to answer him. Then he asked thrice, ‘is the son of Abu Quhafa (رضي الله تعالى عنه) present amongst these people?’ He asked again thrice, ‘is the son of Al-Khattab ( رضي الله تعالى عنه) present amongst these people?’ He then returned to his companions and said, ‘as for these (men), they have been killed.’ Umar (رضي الله تعالى عنه) could not control himself and said (to Abu Sufyan), ‘you told a lie, by Allah! O enemy of Allah! All those you have mentioned are alive, and the thing which will make you unhappy is still there.’ Abu Sufyan said, ‘our victory today is a counterbalance to yours in the battle of Badr, and in war (the victory) is always undecided and is shared in turns by the belligerents, and you will find some of your (killed) men mutilated, but I did not urge my men to do so, yet I do not feel sorry for their deed’. After that he started reciting cheerfully, ‘O Hubal, be high! On that the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said (to his companions), ‘why don't you answer him back?’ They said, ‘O Allah’s Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم), what shall we say?’ He said, ‘Say, Allah is Higher and more Sublime.’ (Then) Abu Sufyan said, ‘we have the (idol) Al Uzza, and you have no Uzza.’ The Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said (to his companions), ‘why don't you answer him back?’ They asked, ‘O Allah’s Apostle ( صلى الله عليه وآله وسلم)! What shall we say?’ He said, ‘Say, Allah is our Helper, and you have no helper.’
ہم سے عمرو بن خالد نے بیان کیا ‘ کہا ہم سے زہیر نے بیان کیا ‘ کہا ہم سے ابواسحاق نے بیان کیا ‘ کہا کہ میں نے براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے سنا ‘ آپ بیان کرتے تھے کہ رسول اللہ ﷺ نے جنگ احد کے موقع پر ( تیر اندازوں کے ) پچاس آدمیوں کا افسر عبداللہ بن جبیر رضی اللہ عنہ کو بنایا تھا۔ آپ ﷺ نے انہیں تاکید کر دی تھی کہ اگر تم یہ بھی دیکھ لو کہ پرندے ہم پر ٹوٹ پڑے ہیں۔ پھر بھی اپنی جگہ سے مت ہٹنا ‘ جب تک میں تم لوگوں کو کہلا نہ بھیجوں۔ اسی طرح اگر تم یہ دیکھو کہ کفار کو ہم نے شکست دے دی ہے اور انہیں پامال کر دیا ہے پھر بھی یہاں سے نہ ٹلنا ‘ جب میں تمہیں خود بلا نہ بھیجوں۔ پھر اسلامی لشکر نے کفار کو شکست دے دی۔ براء بن عازب رضی اللہ عنہ نے بیان کیا ‘ کہ اللہ کی قسم! میں نے مشرک عورتوں کو دیکھا کہ تیزی کے ساتھ بھاگ رہی تھیں۔ ان کے پازیب اور پنڈلیاں دکھائی دے رہی تھیں۔ اور وہ اپنے کپڑوں کو اٹھائے ہوئے تھیں۔ عبداللہ بن جبیر رضی اللہ عنہ کے ساتھیوں نے کہا ‘ کہ غنیمت لوٹو ‘ اے قوم! غنیمت تمہارے سامنے ہے۔ تمہارے ساتھی غالب آ گئے ہیں۔ اب ڈر کس بات کا ہے۔ اس پر عبداللہ بن جبیر رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا کہ کیا جو ہدایت رسول اللہ ﷺ نے کی تھی ‘ تم اسے بھول گئے؟ لیکن وہ لوگ اسی پر اڑے رہے کہ دوسرے اصحاب کے ساتھ غنیمت جمع کرنے میں شریک رہیں گے۔ جب یہ لوگ ( اکثریت ) اپنی جگہ چھوڑ کر چلے آئے تو ان کے منہ کافروں نے پھیر دیئے ‘ اور ( مسلمانوں کو ) شکست زدہ پا کر بھاگتے ہوئے آئے ‘ یہی وہ گھڑی تھی ( جس کا ذکر سورۃ آل عمران میں ہے کہ ) ”جب رسول اللہ ﷺ تم کو پیچھے کھڑے ہوئے بلا رہے تھے“۔ اس سے یہی مراد ہے۔ اس وقت رسول اللہ ﷺ کے ساتھ بارہ صحابہ کے سوا اور کوئی بھی باقی نہ رہ گیا تھا۔ آخر ہمارے ستر آدمی شہید ہو گئے۔ بدر کی لڑائی میں آپ ﷺ نے اپنے صحابہ کے ساتھ مشرکین کے ایک سو چالیس آدمیوں کا نقصان کیا تھا ‘ ستر ان میں سے قیدی تھے اور ستر مقتول ‘ ( جب جنگ ختم ہو گئی تو ایک پہاڑ پر کھڑے ہو کر ) ابوسفیان نے کہا کیا محمد ﷺ اپنی قوم کے ساتھ موجود ہیں؟ تین مرتبہ انہوں نے یہی پوچھا۔ لیکن نبی کریم ﷺ نے جواب دینے سے منع فرما دیا تھا۔ پھر انہوں نے پوچھا ‘ کیا ابن ابی قحافہ ( ابوبکر رضی اللہ عنہ ) اپنی قوم میں موجود ہیں؟ یہ سوال بھی تین مرتبہ کیا ‘ پھر پوچھا ابن خطاب ( عمر رضی اللہ عنہ ) اپنی قوم میں موجود ہیں؟ یہ بھی تین مرتبہ پوچھا ‘ پھر اپنے ساتھیوں کی طرف مڑ کر کہنے لگے کہ یہ تینوں قتل ہو چکے ہیں اس پر عمر رضی اللہ عنہ سے نہ رہا گیا اور آپ بول پڑے کہ اے اللہ کے دشمن! اللہ گواہ ہے کہ تو جھوٹ بول رہا ہے جن کے تو نے ابھی نام لیے تھے وہ سب زندہ ہیں اور ابھی تیرا برا دن آنے والا ہے۔ ابوسفیان نے کہا اچھا! آج کا دن بدر کا بدلہ ہے۔ اور لڑائی بھی ایک ڈول کی طرح ہے ( کبھی ادھر کبھی ادھر ) تم لوگوں کو اپنی قوم کے بعض لوگ مثلہ کئے ہوئے ملیں گے۔ میں نے اس طرح کا کوئی حکم ( اپنے آدمیوں کو ) نہیں دیا تھا ‘ لیکن مجھے ان کا یہ عمل برا بھی نہیں معلوم ہوا۔ اس کے بعد وہ فخر یہ رجز پڑھنے لگا ‘ ہبل ( بت کا نام ) بلند رہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا تم لوگ اس کا جواب کیوں نہیں دیتے۔ صحابہ رضی اللہ عنہم نے پوچھا ہم اس کے جواب میں کیا کہیں یا رسول اللہ؟ آپ ﷺ نے فرمایا کہو کہ اللہ سب سے بلند اور سب سے بڑا بزرگ ہے۔ ابوسفیان نے کہا ہمارا مددگار عزیٰ ( بت ) ہے اور تمہارا کوئی بھی نہیں، آپ ﷺ نے فرمایا، جواب کیوں نہیں دیتے، صحابہ نے عرض کیا، یا رسول اللہ! اس کا جواب کیا دیا جائے؟ آپ ﷺ نے فرمایا، کہو کہ اللہ ہمارا حامی ہے اور تمہارا حامی کوئی نہیں۔
hum se Amr bin Khalid ne bayan kiya ' kaha hum se Zahir ne bayan kiya ' kaha hum se Abu Ishaq ne bayan kiya ' kaha ke main ne Bara bin Azib Radi Allah Anhu se suna ' Aap bayan karte the ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Jang-e-Ahzab ke mauqe par (teer andazon ke) pachas admiyon ka afsar Abdullah bin Jubair Radi Allah Anhu ko banaya tha. Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne unhein takreed ki thi ke agar tum yeh bhi dekh lo ke parinde hum par toot pare hain. Phir bhi apni jagah se mat hatna ' jab tak mein tum logon ko kahla na bhejoun. Isi tarah agar tum yeh dekho ke kuffar ko hum ne shikast di hai aur unhein pamal kar diya hai phir bhi yahan se na talna ' jab mein tumhein khud bila na bhejoun. Phir Islami lashkar ne kuffar ko shikast di. Bara bin Azib Radi Allah Anhu ne bayan kiya ' ke Allah ki qasam! Mein ne mushrik aurton ko dekha ke tezi ke sath bhag rahi thi. Un ke pazib aur pandliyan dikhayi de rahi thi aur woh apne kapron ko uthaye hue thi. Abdullah bin Jubair Radi Allah Anhu ke saathiyon ne kaha ' ke ghaneemat lo ' aye qaum! Ghaneemat tumhare samne hai. Tumhare saathi ghaleb aa gaye hain. Ab dar kis baat ka hai. Us par Abdullah bin Jubair Radi Allah Anhu ne un se kaha ke kya jo hidayat Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne di thi ' tum usay bhool gaye? Lekin woh log usi par udre rahe ke doosre ashaab ke saath ghaneemat jamay karne mein shareek rahain ge. Jab yeh log (akthariyat) apni jagah chhod kar chale aaye to un ke muh kuffaron ne phir diye ' aur (muslimano ko) shikast zada pa kar bhagte huwe aaye ' yahi woh ghari thi (jis ka zikr Surah Al-Imran mein hai ke) "jab Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) tum ko peechay khade hue bula rahe the". Is se yahi muraad hai. Us waqt Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke saath barah sahaba ke siwa aur koi baki nah raha tha. Aakhir humare sattar admi shaheed ho gaye. Badr ki ladaai mein aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne apne sahaba ke saath mushrikeen ke ek sau chalees admiyon ka nuqsan kiya tha ' satrah un mein qaidi the aur satrah maqtul ' (jab jang khatam ho gayi to ek pahaar par khade ho kar) Abu Sufyan ne kaha kya Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) apni qaum ke saath maujood hain? Teen martaba unhone yehi poocha. Lekin Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne jawab dene se mana farmaya tha. Phir unhone poocha ' kya Ibn Abi Quhafah (Abu Bakr Radi Allah Anhu) apni qaum mein maujood hain? Yeh sawal bhi teen martaba kiya ' phir poocha Ibn Khattab (Umar Radi Allah Anhu) apni qaum mein maujood hain? Yeh bhi teen martaba poocha ' phir apne saathiyo ki taraf mud kar ke kehne lage ke yeh teenon qatl ho chuke hain is par Umar Radi Allah Anhu se na raha gaya aur aap bol pare ke aye Allah ke dushman! Allah gawah hai ke tu jhoot bol raha hai jin ke tu abhi naam liye the woh sab zinda hain aur abhi tera bura din aane wala hai. Abu Sufyan ne kaha achha! Aaj ka din Badr ka badla hai. Aur ladaai bhi ek dol ki tarah hai (kabhi idhar kabhi udhar) tum logon ko apni qaum ke baaz log miltay hain. Mein ne is tarah ka koi hukm (apne aadmiyon ko) nahin diya tha ' lekin mujhe un ka yeh amal bura bhi nahi maloom hua. Us ke baad woh fakhr yeh rujz parhne laga ' Hubal (but ka naam) buland rahe. Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya tum log us ka jawab kyun nahi dete. Sahaba Radi Allah Anhum ne arz kiya ya Rasool Allah! Us ka jawab kya diya jaye? Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya kaho ke Allah humara hami hai aur tumhara hami koi nahin.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُحَدِّثُ ، قَالَ : جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرَّجَّالَةِ يَوْمَ أُحُدٍ وَكَانُوا خَمْسِينَ رَجُلًا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جُبَيْرٍ ، فَقَالَ : إِنْ رَأَيْتُمُونَا تَخْطَفُنَا الطَّيْرُ فَلَا تَبْرَحُوا مَكَانَكُمْ هَذَا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ ، وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا هَزَمْنَا الْقَوْمَ وَأَوْطَأْنَاهُمْ فَلَا تَبْرَحُوا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ فَهَزَمُوهُمْ ، قَالَ : فَأَنَا وَاللَّهِ رَأَيْتُ النِّسَاءَ يَشْتَدِدْنَ قَدْ بَدَتْ خَلَاخِلُهُنَّ وَأَسْوُقُهُنَّ رَافِعَاتٍ ثِيَابَهُنَّ ، فَقَالَ : أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُبَيْرٍ الْغَنِيمَةَ أَيْ قَوْمِ الْغَنِيمَةَ ظَهَرَ أَصْحَابُكُمْ فَمَا تَنْتَظِرُونَ ، فَقَالَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ أَنَسِيتُمْ مَا ، قَالَ : لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالُوا : وَاللَّهِ لَنَأْتِيَنَّ النَّاسَ فَلَنُصِيبَنَّ مِنَ الْغَنِيمَةِ فَلَمَّا أَتَوْهُمْ صُرِفَتْ وُجُوهُهُمْ ، فَأَقْبَلُوا مُنْهَزِمِينَ فَذَاكَ إِذْ يَدْعُوهُمُ الرَّسُولُ فِي أُخْرَاهُمْ ، فَلَمْ يَبْقَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا فَأَصَابُوا مِنَّا سَبْعِينَ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ أَصَابَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعِينَ وَمِائَةً سَبْعِينَ أَسِيرًا وَسَبْعِينَ قَتِيلًا ، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ : أَفِي الْقَوْمِ مُحَمَّدٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجِيبُوهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قَالَ : أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ الْخَطَّابِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : أَمَّا هَؤُلَاءِ فَقَدْ قُتِلُوا فَمَا مَلَكَ عُمَرُ نَفْسَهُ ، فَقَالَ : كَذَبْتَ وَاللَّهِ يَا عَدُوَّ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ عَدَدْتَ لَأَحْيَاءٌ كُلُّهُمْ وَقَدْ بَقِيَ لَكَ مَا يَسُوءُكَ ، قَالَ : يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ وَالْحَرْبُ سِجَالٌ إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ فِي الْقَوْمِ مُثْلَةً لَمْ آمُرْ بِهَا وَلَمْ تَسُؤْنِي ، ثُمَّ أَخَذَ يَرْتَجِزُ أُعْلُ هُبَلْ أُعْلُ هُبَلْ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا تُجِيبُوا لَهُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَقُولُ ، قَالَ : قُولُوا اللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ ، قَالَ : إِنَّ لَنَا الْعُزَّى وَلَا عُزَّى لَكُمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا تُجِيبُوا لَهُ ، قَالَ : قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَقُولُ ، قَالَ : قُولُوا اللَّهُ مَوْلَانَا ، وَلَا مَوْلَى لَكُمْ .