68.
Divorce
٦٨-
كتاب الطلاق
5
Chapter: Giving option to the wives.
٥
باب مَنْ خَيَّرَ نِسَاءَهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘ā’ishah | Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq | Sahabi |
| masrūqin | Masruq ibn al-Ajda' al-Hamdani | Trustworthy |
| ‘āmirun | Amir Al-Sha'bi | Trustworthy |
| ismā‘īl | Isma'il ibn Abi Khalid al-Bajali | Trustworthy, Upright |
| yaḥyá | Yahya ibn Sa'id al-Qattan | Trustworthy, Pious, حافظ (Preserver of Hadith), Imam, Exemplary |
| musaddadun | Musaad ibn Musarhad al-Asadi | Trustworthy Haafiz |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَائِشَةَ | عائشة بنت أبي بكر الصديق | صحابي |
| مَسْرُوقٍ | مسروق بن الأجدع الهمداني | ثقة |
| عَامِرٌ | عامر الشعبي | ثقة |
| إِسْمَاعِيلَ | إسماعيل بن أبي خالد البجلي | ثقة ثبت |
| يَحْيَى | يحيى بن سعيد القطان | ثقة متقن حافظ إمام قدوة |
| مُسَدَّدٌ | مسدد بن مسرهد الأسدي | ثقة حافظ |
Sahih al-Bukhari 5263
Narrated Masruq: I asked `Aisha about the option: She said, The Prophet gave us the option. Do you think that option was considered as a divorce? I said, It matters little to me if I give my wife the option once or a hundred times after she has chosen me.
ہم سے مسدد بن مسرہد نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ بن قطان نے بیان کیا، ان سے اسماعیل بن ابی خالد نے، کہا ہم سے عامر نے بیان کیا، ان سے مسروق نے بیان کیا کہ میں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے ”اختیار“ کے متعلق سوال کیا تو انہوں نے کہا کہ نبی کریم ﷺ نے ہمیں اختیار دیا تھا تو کیا محض یہ اختیار طلاق بن جاتا۔ مسروق نے کہا کہ اختیار دینے کے بعد اگر تم مجھے پسند کر لیتی ہو تو اس کی کوئی حیثیت نہیں، چاہے میں ایک مرتبہ اختیار دوں یا سو مرتبہ ( طلاق نہیں ہو گی ) ۔
Hum se Musaddad bin Masrahad ne bayan kiya, kaha hum se Yahya bin Qatan ne bayan kiya, un se Ismail bin Abi Khalid ne, kaha hum se Aamir ne bayan kiya, un se Masrooq ne bayan kiya ke main ne Ayesha radiyallahu anha se "ikhtiyaar" ke mutalliq sawal kiya to unhon ne kaha ke Nabi Kareem sallallahu alaihi wassallam ne humen ikhtiyaar diya tha to kya mahz yeh ikhtiyaar talaaq ban jata. Masrooq ne kaha ke ikhtiyaar dene ke baad agar tum mujhe pasand leti ho to is ki koi haisiyat nahi, chahe main ek martaba ikhtiyaar doon ya so martaba ( talaaq nahi hogi).
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْخِيَرَةِ ؟ فَقَالَتْ : خَيَّرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَفَكَانَ طَلَاقًا ؟ قَالَ مَسْرُوقٌ : لَا أُبَالِي أَخَيَّرْتُهَا وَاحِدَةً أَوْ مِائَةً بَعْدَ أَنْ تَخْتَارَنِي .