75.
Patients
٧٥-
كتاب المرضى


19
Chapter: The patient's wish for death

١٩
باب تَمَنِّي الْمَرِيضِ الْمَوْتَ

Sahih al-Bukhari 5672

Qais bin Abi Hazim (رضي الله تعالى عنه) narrated that they went to pay a visit to Khabbab ( رضي الله تعالى عنه) (who was sick) and he had been branded (cauterized) at seven places in his body. He said, ‘our companions who died (during the lifetime of the Prophet ﷺ) left (this world) without having their rewards reduced through enjoying the pleasures of this life, but we have got (so much) wealth that we find no way to spend it except on the construction of buildings. Had the Prophet ( صلى الله عليه وآله وسلم) not forbidden us to wish for death, I would have wished for it.' We visited him for the second time while he was building a wall. He said, a Muslim is rewarded (in the Hereafter) for whatever he spends except for something that he spends on building.’

حضرت قیس بن ابو حازم سے روایت ہے انہوں نے کہا کہ ہم حضرت خباب ؓ کی عیادت کے لیے گئے انہوں نے اپنے جسم میں سات جگہ داغ لگوائے تھے انہوں نے فرمایا: ہمارے پہلےساتھی جو گزر چکے ہیں دنیا ان کے اجروثواب کوکم نہیں کر سکی لیکن ہم نے اتنا مال و متاع پایا ہے کہ ہم مٹی کے سوا اس کو رکھنے کی جگہ نہیں پاتے اگر نبی ﷺ نے ہمیں موت کی تمنا کرنے سے منع نہ کیا ہوتا تو میں موت کی دعا ضرور کرتا۔ پھر ہم دوبارہ ان کی خدمت میں حاضر ہوئے تو وہ اپنی دیوار بنا رہے تھے انہوں نے فرمایا: بلاشبہ مسلمان کو ہر چیز كا ثواب ملتا ہے جسے وہ خرچ کرتا ہے مگر اس عمارت میں خرچ کرنے کا ثواب نہیں ملتا۔

Sayyiduna Qais bin Abu Hazim se riwayat hai unhon ne kaha ke hum Sayyiduna Khabbab (radiyallahu anhu) ki iyadat ke liye gaye unhon ne apne jism mein saat jagah dagh lagwaye thay unhon ne farmaya: Hamare pehle sathiyon jo guzar chuke hain duniya in ke ajr-o-sawab ko kam nahi kar saki lekin hum ne itna maal-o-mataa paya hai ke hum mitti ke siwa is ko rakhne ki jagah nahi pate agar Nabi (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne humein maut ki tamanna karne se mana na kiya hota to mein maut ki dua zaroor karta. Phir hum dobara in ki khidmat mein hazir hue to wo apni diwar bana rahe thay unhon ne farmaya: Bilashuba Musalman ko har cheez ka sawab milta hai jise wo kharch karta hai magar is imarat mein kharch karne ka sawab nahi milta.

حَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى خَبَّابٍ نَعُودُهُ وَقَدِ اكْتَوَى سَبْعَ كَيَّاتٍ ، فَقَالَ : إِنَّ أَصْحَابَنَا الَّذِينَ سَلَفُوا مَضَوْا وَلَمْ تَنْقُصْهُمُ الدُّنْيَا ، وَإِنَّا أَصَبْنَا مَا لَا نَجِدُ لَهُ مَوْضِعًا إِلَّا التُّرَابَ ، وَلَوْلَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ ، لَدَعَوْتُ بِهِ ، ثُمَّ أَتَيْنَاهُ مَرَّةً أُخْرَى وَهُوَ يَبْنِي حَائِطًا لَهُ ، فَقَالَ : إِنَّ الْمُسْلِمَ لَيُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ يُنْفِقُهُ إِلَّا فِي شَيْءٍ يَجْعَلُهُ فِي هَذَا التُّرَابِ .