9.
Times of the Prayers
٩-
كتاب مواقيت الصلاة
39
Chapter: What is disliked about talking after the 'Isha prayer
٣٩
باب مَا يُكْرَهُ مِنَ السَّمَرِ بَعْدَ الْعِشَاءِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī brzt al-aslamī | Nadla ibn Amr al-Aslami | Companion |
| abū al-minhāl | Sayyar bin Salamah Al-Riyahi | Trustworthy |
| ‘awfun | Awf ibn Abi Jamila al-'Arabi | Truthful, accused of predestination and Shiism |
| yaḥyá | Yahya ibn Sa'id al-Qattan | Trustworthy, Pious, حافظ (Preserver of Hadith), Imam, Exemplary |
| musaddadun | Musaad ibn Musarhad al-Asadi | Trustworthy Haafiz |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ | نضلة بن عمرو الأسلمي | صحابي |
| أَبُو الْمِنْهَالِ | سيار بن سلامة الرياحي | ثقة |
| عَوْفٌ | عوف بن أبي جميلة الأعرابي | صدوق رمي بالقدر والتشيع |
| يَحْيَى | يحيى بن سعيد القطان | ثقة متقن حافظ إمام قدوة |
| مُسَدَّدٌ | مسدد بن مسرهد الأسدي | ثقة حافظ |
Sahih al-Bukhari 599
Abu-l-Minhal narrated that "My father and I went to Abi Barza Al-Aslami ( رضي الله تعالى عنه) and my father said to him, "Tell us how Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) used to offer the compulsory congregational prayers." He said, "He used to pray the Zuhr prayer, which you call the first prayer, as the sun declined at noon, the `Asr at a time when one of us could go to his family at the farthest place in Medina while the sun was still hot. (The narrator forgot what Abu Barza - رضي الله تعالى عنهhad said about the Maghrib prayer), and the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) preferred to pray the `Isha' late and disliked to sleep before it or talk after it. And he used to return after finishing the morning prayer at such a time when it was possible for one to recognize the person sitting by his side and he (the Prophet ﷺ) used to recite 60 to 100 'Ayat' (verses) of the Qur'an in it."
ہم سے مسدد بن مسرہد نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ بن سعید قطان نے، کہا ہم سے عوف اعرابی نے، کہا کہ ہم سے ابوالمنہال سیار بن سلامہ نے، انہوں نے کہا کہ میں اپنے باپ سلامہ کے ساتھ ابوبرزہ اسلمی رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا۔ ان سے میرے والد صاحب نے پوچھا کہ رسول اللہ ﷺ فرض نمازیں کس طرح ( یعنی کن کن اوقات میں ) پڑھتے تھے۔ ہم سے اس کے بارے میں بیان فرمائیے۔ انہوں نے فرمایا کہ آپ ﷺ «هجير» ( ظہر ) جسے تم صلوٰۃ اولیٰ کہتے ہو سورج ڈھلتے ہی پڑھتے تھے۔ اور آپ ﷺ کے عصر پڑھنے کے بعد کوئی بھی شخص اپنے گھر واپس ہوتا اور وہ بھی مدینہ کے سب سے آخری کنارہ پر تو سورج ابھی صاف اور روشن ہوتا۔ مغرب کے بارے میں آپ نے جو کچھ بتایا مجھے یاد نہیں رہا۔ اور فرمایا کہ عشاء میں آپ ﷺ تاخیر پسند فرماتے تھے۔ اس سے پہلے سونے کو اور اس کے بعد بات کرنے کو پسند نہیں کرتے تھے۔ صبح کی نماز سے جب آپ ﷺ فارغ ہوتے تو ہم اپنے قریب بیٹھے ہوئے دوسرے شخص کو پہچان لیتے۔ آپ ﷺ فجر میں ساٹھ سے سو تک آیتیں پڑھتے تھے۔
hum se masood bin masrahid ne byaan kiya, kaha hum se Yahya bin Saeed Qatan ne, kaha hum se Aoo' Arabi ne, kaha k hum se Abu al-Mannal Sayyar bin Salama ne, unho ne kaha k mein apne baap Salama ke saath Abu Barza Islamir razi Allah anha ki khidmat mein hazir hua. un se mere walid sahib ne poocha k Rasool Allah salallahu alaihi wasallam farz namazain kis tarah ( yani kin kin waqat mein ) padhte the. hum se uske baare mein byaan farmaaiye. unho ne farmaya k aiye salallahu alaihi wasallam "Huzej" ( Zohar ) jise tum Salat al-Awali kehte ho, suraj dhalte hi padhte the. Aur aap salallahu alaihi wasallam ke asar padhne ke baad koi bhi shakhs apne ghar waapas hota aur wo bhi Madinah ke sab se aakhri kinaarah par to suraj abhi saaf aur roshan hota. Maghrib ke baare mein aap ne jo kuch bataya mujhe yaad nahi raha. Aur farmaya k isha mein aap salallahu alaihi wasallam takheer pasand farmate the. is se pehle sone ko aur is ke baad baat karne ko pasand nahi karte the. Subah ki namaz se jab aap salallahu alaihi wasallam fargh hote to hum apne qareeb baithay hue dosre shakhs ko pehchaan lete. Aap salallahu alaihi wasallam fajr mein saath se sau tak aayaten padhte the.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْمِنْهَالِ ، قَالَ : انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي إِلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، فَقَالَ لَهُ : أَبِي حَدِّثْنَا ، كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ ؟ قَالَ : كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ وَهِيَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعَصْرَ ، ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى أَهْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ ، وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ ، قَالَ : وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ ، قَالَ : وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا ، وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ أَحَدُنَا جَلِيسَهُ وَيَقْرَأُ مِنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ .