81.
To make the Heart Tender (Ar-Riqaq)
٨١-
كتاب الرقاق
25
Chapter: To be afraid of Allah 'Azza wa Jall
٢٥
باب الْخَوْفِ مِنَ اللَّهِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abā sa‘īdin al-khudrī | Abu Sa'id al-Khudri | Companion |
| abī sa‘īdin al-khudrī | Abu Sa'id al-Khudri | Companion |
| ‘qbh | Uqbah ibn Abd al-Ghafir al-Awdi | Trustworthy |
| ‘qbh bn ‘abd al-ghāfir | Uqbah ibn Abd al-Ghafir al-Awdi | Trustworthy |
| qatādah | Qatadah ibn Di'amah al-Sadusi | Trustworthy, Upright, Well-known for Tadlis |
| shu‘bah | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| qatādah | Qatadah ibn Di'amah al-Sadusi | Trustworthy, Upright, Well-known for Tadlis |
| abī | Sulayman ibn Tarkhan al-Taymi | Trustworthy |
| mu‘ādhun | Muadh ibn Muadh al-Anbari | Trustworthy, Pious |
| salmān | Salman the Persian | Companion |
| mu‘tamirun | Mu'tamir ibn Sulayman al-Taymi | Trustworthy |
| abā ‘uthmān | Abu Uthman al-Nahdi | Trustworthy, Sound |
| mūsá | Musa ibn Ismail at-Tabudhaki | Trustworthy, Sound |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ | أبو سعيد الخدري | صحابي |
| أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ | أبو سعيد الخدري | صحابي |
| عُقْبَةَ | عقبة بن عبد الغافر العوذي | ثقة |
| عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ | عقبة بن عبد الغافر العوذي | ثقة |
| قَتَادَةَ | قتادة بن دعامة السدوسي | ثقة ثبت مشهور بالتدليس |
| شُعْبَةُ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| قَتَادَةُ | قتادة بن دعامة السدوسي | ثقة ثبت مشهور بالتدليس |
| أَبِي | سليمان بن طرخان التيمي | ثقة |
| مُعَاذٌ | معاذ بن معاذ العنبري | ثقة متقن |
| سَلْمَانَ | سلمان الفارسي | صحابي |
| مُعْتَمِرٌ | معتمر بن سليمان التيمي | ثقة |
| أَبَا عُثْمَانَ | أبو عثمان النهدي | ثقة ثبت |
| مُوسَى | موسى بن إسماعيل التبوذكي | ثقة ثبت |
Sahih al-Bukhari 6481
Narrated Abu Sa`id: The Prophet mentioned a man from the previous generation or from the people preceding your age whom Allah had given both wealth and children. The Prophet said, When the time of his death approached, he asked his children, 'What type of father have I been to you?' They replied: You have been a good father. He said, 'But he (i.e. your father) has not stored any good deeds with Allah (for the Hereafter): if he should face Allah, Allah will punish him. So listen, (O my children), when I die, burn my body till I become mere coal and then grind it into powder, and when there is a stormy wind, throw me (my ashes) in it.' So he took a firm promise from his children (to follow his instructions). And by Allah they (his sons) did accordingly(fulfilled their promise.) Then Allah said, Be ' and behold! That man was standing there! Allah then said. O my slave! What made you do what you did? That man said, Fear of You. So Allah forgave him.
ہم سے موسیٰ بن اسماعیل نے بیان کیا، کہا ہم سے معتمر نے بیان کیا، کہا میں نے اپنے والد سے سنا، ان سے قتادہ نے بیان کیا، ان سے عقبہ بن عبدالغافر نے اور ان سے ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ نے کہ نبی کریم ﷺ نے پچھلی امتوں کے ایک شخص کا ذکر فرمایا کہ اللہ تعالیٰ نے اسے مال و اولاد عطا فرمائی تھی۔ فرمایا کہ جب اس کی موت کا وقت آیا تو اس نے اپنے لڑکوں سے پوچھا، باپ کی حیثیت سے میں نے کیسا اپنے آپ کو ثابت کیا؟ لڑکوں نے کہا کہ بہترین باپ۔ پھر اس شخص نے کہا کہ اس نے اللہ کے پاس کوئی نیکی نہیں جمع کی ہے۔ قتادہ نے «لم يبتئر» کی تفسیر «لم يدخر» کہ نہیں جمع کی، سے کی ہے۔ اور اس نے یہ بھی کہا کہ اگر اسے اللہ کے حضور میں پیش کیا گیا تو اللہ تعالیٰ اسے عذاب دے گا ( اس نے اپنے لڑکوں سے کہا کہ ) دیکھو، جب میں مر جاؤں تو میری لاش کو جلا دینا اور جب میں کوئلہ ہو جاؤں تو مجھے پیس دینا اور کسی تیز ہوا کے دن مجھے اس میں اڑا دینا۔ اس نے اپنے لڑکوں سے اس پر وعدہ لیا چنانچہ لڑکوں نے اس کے ساتھ ایسا ہی کیا۔ پھر اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ ہو جا۔ چنانچہ وہ ایک مرد کی شکل میں کھڑا نظر آیا۔ پھر فرمایا، میرے بندے! یہ جو تو نے کرایا ہے اس پر تجھے کس چیز نے آمادہ کیا تھا؟ اس نے کہا کہ تیرے خوف نے۔ اللہ تعالیٰ نے اس کا بدلہ یہ دیا کہ اس پر رحم فرمایا۔ میں نے یہ حدیث عثمان سے بیان کی تو انہوں نے بیان کیا کہ میں نے سلمان سے سنا۔ البتہ انہوں نے یہ لفظ بیان کیے کہ ”مجھے دریا میں بہا دینا“ یا جیسا کہ انہوں نے بیان کیا اور معاذ نے بیان کیا کہ ہم سے شعبہ نے بیان کیا، ان سے قتادہ نے، انہوں نے عقبہ سے سنا، انہوں نے ابوسعید رضی اللہ عنہ سے سنا اور انہوں نے نبی کریم ﷺ سے۔
hum se musa bin ismail ne bayan kiya, kaha hum se muatmir ne bayan kiya, kaha mai ne apne wald se suna, un se qatada ne bayan kiya, un se uqba bin abd-ul-gaffar ne aur un se abu saeed khudri (رضي الله تعالى عنه) ne kaha nabi kareem salla allahu alaihi wa sallam ne pichli ummatoin ke ek shakhs ka zikr farmaya ke allah ta'ala ne usay mal o aulad ata farmaayi thi. farmaya ke jab us ki mout ka waqt aaya to us ne apne larkon se puchha, bap ki haisiyat se mai ne kaisa apne aap ko sabit kiya? larkon ne kaha ke behtarin bap. phir us shakhs ne kaha ke us ne allah ke pas koi neki nahi jam' ki. qatada ne «lam yubtir» ki tafseer «lam yadkhir» ke nahin jam' ki, se ki hai. aur us ne yeh bhi kaha ke agar usay allah ke huzoor mein pesh kiya gaya to allah ta'ala usay azab dega ( us ne apne larkon se kaha ke ) dekho, jab mai mar jau to meri lash ko jala dena aur jab mai koyla ho jau to mujhe pees dena aur kisi tez hawa ke din mujhe is mein udda dena. us ne apne larkon se is par wa'da liya chananchh larkon ne us ke sath aisa hi kiya. phir allah ta'ala ne farmaya ke ho ja. chananchh woh ek mard ki shakal mein khada nazar aaya. phir farmaya, mere bande! yeh jo tu ne karaya hai is per tujhe kis cheez ne aamada kiya tha? us ne kaha ke tere khouf ne. allah ta'ala ne us ka badla yeh diya ke us per rahm farmaya. mai ne yeh hadees usman se bayan ki to unhon ne bayan kiya ke mai ne salman se suna. balki unhon ne yeh lafz bayan kiye ke ”mujhe darya mein baha dena“ ya jaisa ke unhon ne bayan kiya aur mu'az ne bayan kiya ke hum se shuba ne bayan kiya, un se qatada ne, unhon ne uqba se suna, unhon ne abu saeed (رضي الله تعالى عنه) se suna aur unhon ne nabi kareem salla allahu alaihi wa sallam se.
حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، سَمِعْتُ أَبِي ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ذَكَرَ رَجُلًا فِيمَنْ كَانَ سَلَفَ أَوْ قَبْلَكُمْ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا وَوَلَدًا يَعْنِي أَعْطَاهُ ، قَالَ : فَلَمَّا حُضِرَ ، قَالَ لِبَنِيهِ : أَيَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ ، قَالُوا : خَيْرَ أَبٍ ، قَالَ : فَإِنَّهُ لَمْ يَبْتَئِرْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا ، فَسَّرَهَا قَتَادَةُ : لَمْ يَدَّخِرْ وَإِنْ يَقْدَمْ عَلَى اللَّهِ يُعَذِّبْهُ ، فَانْظُرُوا فَإِذَا مُتُّ ، فَأَحْرِقُونِي حَتَّى إِذَا صِرْتُ فَحْمًا ، فَاسْحَقُونِي أَوْ قَالَ : فَاسْهَكُونِي ، ثُمَّ إِذَا كَانَ رِيحٌ عَاصِفٌ فَأَذْرُونِي فِيهَا ، فَأَخَذَ مَوَاثِيقَهُمْ عَلَى ذَلِكَ وَرَبِّي ، فَفَعَلُوا ، فَقَالَ اللَّهُ : كُنْ ، فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ ، ثُمَّ قَالَ : أَيْ عَبْدِي ، مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ ، قَالَ : مَخَافَتُكَ أَوْ فَرَقٌ مِنْكَ فَمَا تَلَافَاهُ أَنْ رَحِمَهُ اللَّهُ ، فَحَدَّثْتُ أَبَا عُثْمَانَ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ سَلْمَانَ غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ : فَأَذْرُونِي فِي الْبَحْرِ أَوْ كَمَا حَدَّثَ ، وَقَالَ مُعَاذٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، سَمِعْتُ عُقْبَةَ ، سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .