92.
Afflictions and the End of the World
٩٢-
كتاب الفتن
6
Chapter: No time will come but the time following it will be worse than it
٦
باب لاَ يَأْتِي زَمَانٌ إِلاَّ الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| umm slmh | Umm Salama, wife of the Prophet | Companion |
| hindin bint al-ḥārith al-firāsīyah | Hind bint al-Harith al-Firasiyya | Trustworthy |
| ibn shihābin | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| muḥammad bn abī ‘atīqin | Muhammad ibn Abdullah al-Taymi | Acceptable |
| sulaymān bn bilālin | Sulayman ibn Bilal al-Qurashi | Trustworthy |
| akhī | Abd al-Hamid ibn Abi Uways al-Asbahi | Trustworthy |
| ismā‘īl | Isma'il ibn Abi Uways al-Asbahi | Truthful, makes mistakes |
| al-zuhrī | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| shu‘aybun | Shu'ayb ibn Abi Hamza al-Umawi | Trustworthy, حافظ (Preserver of Hadith), Pious |
| abū al-īmān | Al-Hakam ibn Nafi' al-Bahrani | Trustworthy, Sound |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أُمَّ سَلَمَةَ | أم سلمة زوج النبي | صحابية |
| هِنْدٍ بِنْتِ الْحَارِثِ الْفِرَاسِيَّةِ | هند بنت الحارث الفراسية | ثقة |
| ابْنِ شِهَابٍ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ | محمد بن عبد الله التيمي | مقبول |
| سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ | سليمان بن بلال القرشي | ثقة |
| أَخِي | عبد الحميد بن أبي أويس الأصبحي | ثقة |
| إِسْمَاعِيلُ | إسماعيل بن أبي أويس الأصبحي | صدوق يخطئ |
| الزُّهْرِيِّ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| شُعَيْبٌ | شعيب بن أبي حمزة الأموي | ثقة حافظ متقن |
| أَبُو الْيَمَانِ | الحكم بن نافع البهراني | ثقة ثبت |
Sahih al-Bukhari 7069
Ummul Momineen Um Salama (رضي الله تعالى عنها) narrated that Allah's Apostle ( صلى الله عليه وآله وسلم) woke up one night in a state of fear and said, ‘Subhan Allah, how many treasures Allah has sent down! And how many afflictions have been sent down! Who will go and wake the lady dwellers (wives of the Prophet ﷺ) up of these rooms (for prayers)?’ He meant his wives, so that they might pray. He added, ‘a well-dressed (soul) in this world may be naked in the Hereafter.’
ہم سے ابوالیمان نے بیان کیا، کہا ہم کو شعیب نے خبر دی، انہیں زہری نے۔ (دوسری سند امام بخاری رحمہ اللہ نے کہا) اور ہم سے اسماعیل نے بیان کیا، ان سے ان کے بھائی نے بیان کیا، ان سے سلیمان نے، ان سے محمد بن عقیق نے، ان سے ابن شہاب نے ‘ ان سے ہند بنت الحارث الفراسیہ نے کہ نبی کریم ﷺ کی زوجہ مطہرہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ ایک رات رسول اللہ ﷺ گھبرائے ہوئے بیدار ہوئے اور فرمایا اللہ کی ذات پاک ہے۔ اللہ تعالیٰ نے کیا کیا خزانے نازل کئے ہیں اور کتنے فتنے اتارے ہیں ان حجرہ والیوں کو کوئی بیدار کیوں نہ کرے آپ کی مراد ازواج مطہرات سے تھی تاکہ یہ نماز پڑھیں۔ بہت سے دنیا میں کپڑے باریک پہننے والیاں آخرت میں ننگی ہوں گی۔
hum se abul-imaan ne bayan kiya, kaha hum ko shueib ne khabar di, unhein zahri ne. (dosri sand imam bukhari rahm-ah-ullah ne kaha) aur hum se ismail ne bayan kiya, un se un ke bhai ne bayan kiya, un se sulaiman ne, un se muhammad bin aqueeq ne, un se ibn-e-shahab ne ‘ un se hind bint-ul-harith al-farasiyah ne kaha ke nabi kareem sall-al-lahu alaihi wa sallam ki zaujah-e-mutahhira um-e-salma rad-i-yallah anha ne bayan kiya ke ek raat rasool-ullah sall-al-lahu alaihi wa sallam ghabraye hue bidaar hue aur farmaaya allah ki zaat pak hai. allah ta'ala ne kya kya khazaane nazil kiye hain aur kitne fitne utara hain in hajara waliyon ko koi bidaar kyun nahin kare? aap ki murad azwaj-e-mutahhirath se thi taake yeh namaz padhen. bahut se duniya mein kapde baarik pehanne walian aakhirat mein nangin hongi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . ح وحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنِي أَخِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ،عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ هِنْدٍ بِنْتِ الْحَارِثِ الْفِرَاسِيَّةِ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً فَزِعًا ، يَقُولُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، مَاذَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْخَزَائِنِ ، وَمَاذَا أُنْزِلَ مِنَ الْفِتَنِ ، مَنْ يُوقِظُ صَوَاحِبَ الْحُجُرَاتِ ، يُرِيدُ أَزْوَاجَهُ لِكَيْ يُصَلِّينَ ، رُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ فِي الْآخِرَةِ .